開(kāi)放廣州和諧廣州之建設(shè)宜居城市(編輯修改稿)
2025-10-08 21:32 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 嶺南文化的地域構(gòu)成：嶺南文化以廣府文化作為中心，廣府文化是指以廣州為中心的南（南海）番（番禺）順（順德）文化形態(tài)。其次是潮汕文化，是指以潮州、汕頭等地為中心的文化形態(tài)。第三是客家文化，是指以梅州、河源等地為中心的文化形態(tài)。 番禺寶墨園 潮州北閣佛燈 梅州千佛塔 開(kāi)放廣州 和諧廣州 嶺南文化的特點(diǎn)：第一是平民性；第二是開(kāi)放性；第三是重商性 廣東南雄珠磯巷內(nèi)的保護(hù)建筑貴妃塔 廣東開(kāi)平碉樓 瑞典仿古商船 “ 哥德堡號(hào) ” 開(kāi)放廣州 和諧廣州 嶺南文化 的表現(xiàn)形式： 思想文化； 宗教文化（惠能、葛洪等）； 詩(shī)歌文化（張九齡、屈大均、邱逢甲等）； 嶺南繪畫(huà)（高劍父、關(guān)山月、黎雄才等）； 廣東音樂(lè)； 戲劇文化（粵劇、潮劇、瓊劇、漢劇等）； 嶺南工藝（廣彩、廣繡、廣雕等）； 嶺南建筑（西關(guān)大屋、圍龍屋、騎樓等）； 嶺南方言（白話(huà)、客家話(huà)、潮州話(huà)等）； 嶺南民俗（行花街、燈會(huì)、飄色、劃龍舟等）； 1嶺南飲食文化 康有為 孫中山 六祖惠能 葛洪 屈大均 廣州騎樓 客家圍龍屋 開(kāi)放廣州 和諧廣州 關(guān)山月的繪畫(huà)作品 廣東番禺沙灣飄色 粵劇 廣彩 嶺南美食 開(kāi)放廣州 和諧廣州 （四）社會(huì)生活和諧 社會(huì)生活和諧無(wú)疑就是物質(zhì)生活、政治生活和精神生活的完美統(tǒng)一。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的歷史過(guò)程。 在社會(huì)主義條件下，物質(zhì)文明、政治文明和精神文明是統(tǒng)一的有機(jī)整體，彼此緊密聯(lián)系而又有各自的發(fā)展規(guī)律，互為條件、互為目的、相輔相成。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，既要努力滿(mǎn)足人民群眾的物質(zhì)需求，又要不斷滿(mǎn)足人民群眾的精神需求。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下，最大限度地滿(mǎn)足人民群眾多層次、多樣化的精神需求，具有特殊重要的意義。 開(kāi)放廣州 和諧廣州 物質(zhì)文明為政治文明和精神文明建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。在社會(huì)主義社會(huì)，政治文明本質(zhì)上表現(xiàn)為政治理念、政治制度和政治行為的進(jìn)步狀態(tài)，精神文明本質(zhì)上表現(xiàn)為先進(jìn)的、健康的意識(shí)、觀念、知識(shí)及其實(shí)體形態(tài)的存在。 政治文明為物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)提供政治動(dòng)力和政治保障。物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)總是與一定的利益關(guān)系緊密相聯(lián)的。社會(huì)主義政治文明確保物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)沿著為最廣大人民利益服務(wù)的方向發(fā)展，確保最廣大人民享受社會(huì)文明成果，為社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)提供必要的政治環(huán)境。社會(huì)主義政治文明從政治思想、法律制度上引導(dǎo)和規(guī)范社會(huì)的政治行為，確保社會(huì)的政治穩(wěn)定，為社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展提供必要條件 。 開(kāi)放廣州 和諧廣州 精神文明為物質(zhì)文明和政治文明建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持。社會(huì)主義精神文明建設(shè)，包括思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè) 。 開(kāi)放廣州 和諧廣州 二、打造綠色城市 開(kāi)放廣州 和諧廣州 綠色廣州是生態(tài)優(yōu)先、節(jié)能環(huán)保、環(huán)境友好型城市。多年來(lái)廣州堅(jiān)持營(yíng)造 “ 適宜生產(chǎn)發(fā)展，適宜生活居住 ”的環(huán)境，就是致力于打造綠色城市。 廣州于 2022年 2月通過(guò)了國(guó)家環(huán)境保護(hù)模范
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