文人建筑師王澍ppt課件(編輯修改稿)
2024-10-08 18:47 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 很小就顯示出鮮有的文藝氣質(zhì)。 王澍與他的象山校區(qū) ? 從求學(xué)時代起，王澍就是一個特立獨行的人。 20世紀(jì) 80年代末，整個社會處于思想解放的時期，新藝術(shù)新思潮在年輕人胸中激蕩。在東南大學(xué)讀大二的時候，王書已經(jīng)公開向老師宣布沒有人可以教他了。他進(jìn)入自學(xué)狀態(tài)，貪婪的吸收著知識的給養(yǎng)。在別人眼里，王澍是吸收量特別大像想百科全書式的建筑師，他浸淫在廣泛的閱讀之中，不諱言受到很多建筑師的影響。 王澍與他的象山校區(qū) ? 王澍的研究范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過了建筑領(lǐng)域，它廣泛涉獵藝術(shù)、哲學(xué)、文學(xué)、人類學(xué)到電影。 17世紀(jì)的藝術(shù)家李漁，現(xiàn)代主義建筑師勒 ?柯布西耶，密斯 ?范德羅，作家羅蘭 ?巴特，博爾赫斯，薩特，沈從文等都是他思想的對話者。從廣闊的視野回歸到對地方狀態(tài)的深思，他以文人自稱自稱，也愿意承擔(dān)起文人的責(zé)任。 我 稱之于文人就是因為建筑師還是很容易把自己當(dāng)成某種技術(shù)性服務(wù)行業(yè)的角色，但是我強(qiáng)調(diào)的是，建筑師得有自己自主的判斷，你不能跟著別人的意見走。 —— 王澍 王澍與他的象山校區(qū) ? 20世紀(jì) 90年代中國進(jìn)入了改革開放的高潮期，而王澍卻在那個時候選擇了急流勇退。退出了專業(yè)建筑師制度，和妻子到了杭州開始了一段隱居般的生活。每天看遠(yuǎn)山近水，草長鶯飛，把七年建筑學(xué)所學(xué)的框架和技術(shù)性的東西一點一點的 忘掉。 ? 他 訪問農(nóng)村，行走鄉(xiāng)野，每天擼起袖子與工匠們在工地上一起工作，從自然中重新尋找以及獲得原始生活的態(tài)度，而正是這一段看似無用歲月的積淀，讓王澍看到了差異的世界，從鄉(xiāng)土建筑中獲得對話未來的可能 。 王澍與他的象山校區(qū) ? 直到 2022年，十年磨一劍，青瓦白墻，竹影綽綽，一座被稱為城市烏托邦的山水校園醞釀出現(xiàn) ，這是王澍最富盛名的建筑，象山校園。 ? 中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)被普遍認(rèn)知為中國傳統(tǒng)園林的院落式建筑大學(xué)的表率，行走其間宛如置身于江南水鄉(xiāng)。在王澍獲得普利茲克建筑獎之后，越來越多的人涌入象山校園，來切身感受不吐建筑師的榮耀。然而在十年前象山校園初具規(guī)模時，這里甚至被當(dāng)做反面教材，幾乎要被口水淹沒。 當(dāng)時 杭州市里的建筑師在一起討論，如果要看杭州市最難看的建筑，就去象山去看王澍的象山校園。 —— 王澍 王澍與他的象山校區(qū) ? 千禧年之初，中國美術(shù)學(xué)院新的校區(qū)正在籌備當(dāng)中，他們沒有選擇中國時下流行的政府組建的大學(xué)園區(qū)，而是選址在杭州南部群山的東南邊緣，學(xué)校的藝術(shù)家都認(rèn)為，依照中國的文化傳統(tǒng)，環(huán)境中的山水在選址中至關(guān)重要。王澍的銳意創(chuàng)新，以及他的山水情懷，為他贏得了象山校區(qū)的設(shè)計。 王澍與他的象山校區(qū)
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