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福建省廈門市20xx-20xx學年高二政治上學期期中試題word版(編輯修改稿)

2024-12-18 14:36 本頁面
 

【文章內容簡介】 化促進社會發(fā)展和人的素質提高 ④人民精神文化需求是文藝工作的出發(fā)點 A.①④ B.②④ C.②③ D.①④ 21. 某古鎮(zhèn)依托自身悠久的傳統(tǒng)民間文化,形成了以特色民俗文化為內容、以傳統(tǒng)建筑和自然生態(tài)環(huán)境為載體、以原計原味為亮點的民俗文化旅游經濟圈。逐漸走出了一條具有地方特色的文化發(fā)展之路。這啟示我們,要增強文化自覺和文化自信必 須: ①緊緊抓住思想道德建設的中心環(huán)節(jié) ②增強自身文化生命力,提高地方文化的創(chuàng)造活力 ③依托天然的自然資源,延續(xù)地方傳統(tǒng)習俗和民俗 ④認同自身文化的價值,注重對本地優(yōu)秀文化的傳承 A.①② B.②③ C.①④ D.②④ 22..中國文化“走出去”的熱潮,一浪接一浪。近年來,華韻尚德在德國購買電視時段播出中國節(jié)目、鳳凰傳媒創(chuàng)中國出版業(yè)最大跨國并購案、四達時代影視譯制基地落戶非洲??多家民營文化企業(yè)把生意做到海外,在提高經濟效益的同時,對外 傳播了鮮活、真實的中國文化。這表明: ①文化以物質為載體,中華文化的內涵得到豐富 ②加強中外文化交流是助推中華文化發(fā)展的動力 ③提升文化產業(yè)的競爭力能增強中國文化軟實力 ④文化與經濟相互交融,助推中華文化走向世界 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 《談中國詩》中提及,“中國詩里有所謂‘西洋的夕品質,西洋詩里也有所謂‘中國的’成分。在我們這兒是零碎的,薄弱的,到你們那兒發(fā)展得明朗圓滿。反過來也是一樣”材料表明錢鐘書先生主張: ①文化是民族的,要堅守民族文化鮮明特色 ②世界上林林總總的文化,都值得我們弘揚 ③世界各國應在文化上相互借鑒,共同繁榮 ④尊重各民族的文化成果,尊重世界文化的多樣性 A.①③ B.①④ C.②④ D.③④ 24. “夫物之不齊,物之情也”。各國各地文明形態(tài)千差萬別,文明交流互鑒不應以獨尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提。這對文化交流與發(fā)展的啟示是: ①求同存異,避免不同文化的分歧 ②理解個性,呈現(xiàn)多元共生的局面 ③平等交流,維護人類文化的生態(tài)平衡 ④相互借鑒,辯證分析不同文化的優(yōu)劣 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 30年且有著濃厚歷史文化背景的原鷹廈鐵路戰(zhàn)備延伸線改建成鐵路文化公園,喚起了市民對“古早”火車的記憶。廈門鐵路文化公園: B. 使傳統(tǒng)文化的具體內涵因時而變 C. 是傳承廈門歷史文化的有效載體 26. 有人認為,偌大的中華,如果沒有一種道德的凝聚力,那么各種啼笑皆非將俯拾皆是,一個沒有獨立文化的民族猶如一盤散沙,只能在屈辱中生存,在 解體、滅亡的邊緣徘徊。這一觀點說明: 27. 一封家書,一段歷史。千百年來,傳統(tǒng)家書維系著人間的親情,記錄了時代的變遷,是文學、美學、書法、禮儀等文化的綜合載體。日前,為了避免逐漸淡出人們視線的傳統(tǒng)家書悄然消亡,一些有識之士倡議搶救散落在民間的傳統(tǒng)家書,這是因為: 有相對的穩(wěn)定性 28. 百集紀錄片《記住鄉(xiāng)愁》選取全國 100個傳統(tǒng)村落進行拍攝。我省龍巖連城的培田村一舉成為該紀錄片的開篇之作。典型的“九廳十八井”客家明清建筑群,其深厚的文化底蘊,“耕讀為本”的客家精神,成就了培田 800年的輝煌?!队涀∴l(xiāng)愁》的拍攝旨在: 29. “ 閱讀文學作品、欣賞藝術表演、外出旅游觀 光、參加體育活動等,或得到思想啟示、精神享受,或產生思想的困惑、精神失落。 ” 下列關于這一說法不正確的是: A.參加各種文化活動是培養(yǎng)健全人格的重要途徑 B.文化對人的影響總是通過
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