山東省淄博市20xx-20xx學(xué)年高二歷史上學(xué)期期中試題(編輯修改稿)
2024-12-18 14:32 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的高等教育。學(xué)生和教師們還組織了學(xué)術(shù)行會。由此可見這一時期 A. 世俗教育推動了文化 普及 B．教會放棄神學(xué)而研究哲學(xué) C. 文藝復(fù)興運動已悄然興起 D．自然科學(xué)與哲學(xué)有所發(fā)展 16.《十日談》中提到：“人類的骨肉都是用同樣的物質(zhì)構(gòu)成的，我們的靈魂都是天主賜給的，??人類是天生一律平等的，只有品德才是區(qū)分人的標(biāo)準(zhǔn)，那發(fā)揮大才大德的才能當(dāng)?shù)闷鹨粋€‘貴’，否則就只能算是‘賤’?！边@體現(xiàn)了薄伽丘 A．矛頭直指天主教會 B．歌頌美好現(xiàn)實生活 C．肯定人的本能欲望 D．反對封建等級觀念 復(fù)興時寫道：“那場奪去歐洲 2/5以上人口的瘟疫，顯示出歐洲封建主義已經(jīng)走到盡頭的事實。??特別敏感的詩人、天才的藝術(shù)家們，都深刻感受到秩序紊亂和經(jīng)濟崩潰所帶來的壓力。圍繞著如何振興歐洲的問題，他們無與倫比的創(chuàng)造力被激發(fā)了出來?！睂@段話理解正確的是 A．黑死病是激發(fā)藝術(shù)家們無比創(chuàng)造力的根本原因 B．封建經(jīng)濟衰落，資本主義發(fā)展引發(fā)了文藝復(fù)興 C．歐洲社會危機引起反思，推動文藝復(fù)興的興起 、 16世紀(jì)的歐洲發(fā)生一系列大事，如文藝復(fù)興 、地理大發(fā)現(xiàn)、宗教改革等，這體現(xiàn)了 牛頓 發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》 后 ，歐洲的知識階層認(rèn)為，上帝創(chuàng)造了世界，而牛頓發(fā)現(xiàn)了上帝創(chuàng)造世界的方法。 其實，當(dāng)時歐洲的知識階層的真實思想是 斯塔夫里阿諾斯在《 全球通史》中說：“‘宗教改革’一詞像‘文藝復(fù)興’一詞一樣容易使人產(chǎn)生誤解，??表面上看，宗教改革可以解釋為對教會某些弊病做出的反應(yīng)??。這些弊病很容易激怒人們，但它們只是新教徒進行宗教改革的借口，而不是根源?！毕铝斜硎雠c材料主題意思相符的是 A．宗教改革是采取宗教異端的形式來進行的 B．宗教改革一詞沒有準(zhǔn)確地揭示這場運動的性質(zhì) C．宗教改革因教會出售贖罪券而引發(fā) D．宗教改革沒有對天主教進行徹底的改革 2 “ 大凡受過教育的中國人盡管可能聽不懂彼此的方言，卻能閱讀同樣的書籍 ?? 如果他們使用的是字母文字，中國 恐怕早就分裂為像意大利、法國、西班牙、葡萄牙那樣的許多國家了。 ” 這說明 ( ) A．使用字母文字是歐洲分裂成許多國家的主要原因 B．漢字有雙重特性：實用性和藝術(shù)性 C．漢字的造字及識記特性有利于維護國家的統(tǒng)一 D．字母文字有藝術(shù)性而沒有實用性 2 費正清在《中國：
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