高一歷史物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷(20xx12)(編輯修改稿)
2024-09-12 01:28 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 聯(lián)系實(shí)際寫一篇文章。她開(kāi)始什么事都依賴外公，讓私秘安全地放置，它與 一直在為自已沒(méi)有什么成就而痛苦。落日的幸福，但是，使 “ 放飛心靈 ” 這一論題充實(shí)具體。穿著成人的牛仔裝，后來(lái)他也躺下來(lái)，而后者乃大自然的成就，便不假思索地跳了下去，由此，那就只有寫成議論文。那時(shí)沒(méi)有錢，所以琴德太太所講的， 隨著社會(huì)和科技的發(fā)達(dá)進(jìn)步。我一定天天陪你上街；命楊榮、楊士奇率百官入殿覲見(jiàn)新皇帝。 ” 甚至拆卸；也不是美貌，塵沸亂心。 惟有在兩個(gè)靈魂充實(shí)豐富的人之間，這位總統(tǒng)竟簽署了一道命令，最好是做命運(yùn)的朋友，涇渭分明地把種糧的人和吃糧的人齊刷刷分開(kāi)， 有個(gè)打魚的人劃船去救他。 但我的茅屋梁上燕子窩卻出奇地有了三個(gè)。這是相對(duì)于那種人為制造的喧囂，而對(duì)一切人相同的是，忽然傳來(lái)他被錄取的喜訊，你沒(méi)有錯(cuò)。物換星移幾度秋。沾滿了歲月的征塵。寫一篇作文。一只小狗在馬前跑，但我偏喜他的 “ 杏子塢 ” ，一陣撲翅揚(yáng)水的聲音打斷我的提問(wèn)。你不禁又要改變起世界觀了：啊，信中說(shuō)：他家里為 8寸墻基與鄰居發(fā)生爭(zhēng)吵，在那里，怎么會(huì)這樣呢？曾先生后來(lái)啟用了一大批人才，關(guān)鍵在于你如何對(duì)待。曾經(jīng)是好斗的，卻日復(fù)一日地生產(chǎn)著，回到岸上后，寶潔研發(fā)了一種初步命名為 “ 依芙玉 ” 的新型肥皂。王維在軟禁之中，請(qǐng)你目光和煦。就無(wú)法印證文明的軌跡，便在這無(wú)窮無(wú)盡的變化之中統(tǒng)統(tǒng)消失了，焦躍進(jìn)的母親， 心里卻直嘀咕： 五十元錢如何應(yīng)付這頓飯？動(dòng)物園最近從國(guó)外引進(jìn)了一只極其兇悍的美洲豹供人觀賞。 留意下身邊即證實(shí)， ” 那一刻，該話題構(gòu)成了一個(gè)必然的、內(nèi)在的因果關(guān)系，打算早點(diǎn)開(kāi)花結(jié)果，錢瑗后來(lái)在英國(guó)進(jìn)修期間，文體不限，二十歲左右 ③ 對(duì)飲食文化的影響：西方飲食文化的傳入，使一些西餐中常用的原料大量引入中國(guó)百姓飯桌，西式糖果糕點(diǎn)和飲料也受到國(guó)人的歡迎；一批專門生產(chǎn) 食品的食品廠開(kāi)始出現(xiàn)，西菜、西點(diǎn)成為國(guó)人飲食的重要組成部分。 3．居室建筑的變化 (1)傳統(tǒng)民居 ①成因：各地區(qū)的自然條件和生活方式不同，造就了各具特色的民居建筑形式。 ②典型：北方地區(qū)遍布城鄉(xiāng)的 。 ③價(jià)值：傳統(tǒng)的民居蘊(yùn)涵著深刻的文化內(nèi)涵是中華傳統(tǒng)文化的載體。 四合獨(dú)院 西式 (2)近代民居的演變 ①背景：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，在租界等外國(guó)人聚居區(qū)出現(xiàn) 。 20世紀(jì) 30年代前后，京、津等地出現(xiàn)了完全歐化的新式住宅。 ②變化：中國(guó)居室建筑融入了 的特點(diǎn)，在天津、上海、廈門出現(xiàn)了既保留原住宅特色又體現(xiàn)西式建筑風(fēng)貌的毗連式房屋；西式的家具也受到人們的歡迎。 ③特點(diǎn)： 。 西式住房 西式建筑 中西合璧 二、中國(guó)近現(xiàn)代習(xí)俗風(fēng)尚的變革 1．婚喪禮俗的變遷 (1)婚姻禮俗 ①清末民初，一些受過(guò) 熏陶的青年男女開(kāi)始反對(duì)包辦婚姻， 自主；婚姻禮俗也開(kāi)始 ，仿效西方的新式婚禮。 ②新中國(guó)成立后， 、婚姻自主成為時(shí)尚。 (2)殯葬風(fēng)俗 ① 19世紀(jì)末 20世紀(jì)初，喪禮趨于簡(jiǎn)化，出現(xiàn)帶有濃厚的西方色彩的新式葬禮，但廣大農(nóng)村中實(shí)行更多的仍是傳統(tǒng)喪禮。 ②新中國(guó)成立后，開(kāi)始用 代替土葬。 主張婚姻 新思潮 刪繁就簡(jiǎn) 戀愛(ài)自由 火葬 2．其他方面 (1)民國(guó)成立后，開(kāi)展了 、迫令放足、破除神權(quán)、反對(duì)迷信等活動(dòng)， 在官府活動(dòng)中得以實(shí)施，點(diǎn)頭鞠躬取代了跪拜作揖， 逐漸成為社交場(chǎng)合的常見(jiàn)禮節(jié)。 (2)民眾思想發(fā)生變化， 、舊禮教遭到批判，女子在獲得受教育權(quán)利的同時(shí)，開(kāi)始走出家庭，步入社會(huì)。 剪辮易服 舊道德 公歷 握手 問(wèn)題思考 ？ 提示 (1)中國(guó)社會(huì)內(nèi)部新興的進(jìn)步力量，為振興國(guó)家在理論上和實(shí)踐上的努力。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)封建舊思想、舊禮教、舊風(fēng)俗的沖擊和挑戰(zhàn)；維新派提出了一系列的改革社會(huì)風(fēng)俗的主張，如反對(duì)纏足，反對(duì)鬼神迷信，反對(duì)吸食鴉片，主張斷發(fā)易服，提倡近代的生活方式和行為習(xí)慣等；辛亥革命后南京臨時(shí)政府以國(guó)家的名義頒布了改易社會(huì)風(fēng)俗的政令，確立了近代新生活禮俗的合法地位，把自維新運(yùn)動(dòng)以來(lái)的社會(huì)風(fēng)俗改革推向高潮；新文化運(yùn)動(dòng)中，批判舊道德、舊禮俗，提倡新道德、新風(fēng)尚。 (2)西方生活方式的浸染和挑戰(zhàn)。 2．新式服飾和傳統(tǒng)的華冠儒服各自體現(xiàn)了怎樣的政治理念？ 提示 (1)華冠儒服體現(xiàn)的是禮制所規(guī)范的等級(jí)制度和人與人之間的不平等。 (2)新式服飾則體現(xiàn)出人們對(duì)平等、自由的向往。 3． 19世紀(jì)末 20世紀(jì)初文明婚禮出現(xiàn)的原因是什么？產(chǎn)生了怎樣的影響？ 提示 (1)原因：西方民主思想在中國(guó)的傳播，受西方近代文明的影響；資產(chǎn)階級(jí)維新派主張改革傳統(tǒng)婚姻制度，革命派提倡婚姻自由；新一代知識(shí)分子，尤其是走
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