七年級生物呼吸(編輯修改稿)
2024-09-12 00:59 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 青少年的關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日的調(diào)查顯示 ,竟然有相當(dāng)多的人不知道中國的七夕節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)。 “端午祭”申遺到將中醫(yī)改為韓醫(yī)申遺，從號稱“漢字是古代韓國人發(fā)明的”到漢字申遺，韓國人的“胃口”越來越大，中國再也不能沉默了，他們說漢字是中國的，不是韓國的，表示要維護(hù)漢字的“所有權(quán)”。 我們應(yīng)該如何看待以上現(xiàn)象呢？請以“文化現(xiàn)象的反思”為話題，寫一篇文章。要求：文題自擬，所寫內(nèi)容必須在材料涉及的范圍之內(nèi)，不得抄襲，文體不限（詩歌除外），不少于 800字。 寫作導(dǎo)引： 這道作文題給了兩則材料。細(xì)究這兩則材料所針對的集中對象是“文化現(xiàn)象”。第一則著重談了“洋節(jié)”與中國傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)實(shí)生活中所受關(guān)注的巨大反差。第二則著重談中國人反感韓國拿中國文化申遺，要維護(hù)漢字的“所有權(quán)”。節(jié)日是文化傳承的重要載體。洋節(jié)為什么越來越火暴？洋節(jié)的文化現(xiàn)象說明了什么？我們該怎樣對待傳統(tǒng)文化？我們應(yīng)該怎樣看待這種文 化現(xiàn)象？ 在寫作中，首先是要對“傳統(tǒng)文化”的內(nèi)涵有一定的理解，不可想當(dāng)然，要針對這種文化現(xiàn)象反思，寫作的時(shí)候只要圍繞其中的一點(diǎn)展開就行。其次是要辯地看待文化現(xiàn)象，既要看清其積極有益的一面，也要看清其不足消極的一面。在議論說理時(shí)，用詞要準(zhǔn)確，造句要合乎實(shí)際情況，不能為了明自己的觀點(diǎn)，就武斷片面地將上述文化現(xiàn)象簡單地全盤肯定或者全盤否定。我們可以有以下反思：①中西節(jié)日碰撞是文化交流的一種必然，面對節(jié)日的碰撞，我們需要“兼收并蓄”，在繼承民族文化傳統(tǒng)的同時(shí)，大量參與世界文化交流，從而形成民族文化新的繁榮和 發(fā)展；②人文的失落和淪陷是整個(gè)民族的失落和淪陷，是整個(gè)社會的異變和悲哀，一個(gè)沒有文化底蘊(yùn)做支撐的民族，要想實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛的奇跡，并保持長久發(fā)展是不可能的。我們應(yīng)該珍視自己的民族文化；③這種“崇洋媚外”的表現(xiàn)是不是反映了我們民族文化或者民族文化引導(dǎo)的缺失？ 洋節(jié)充滿青春活力，節(jié)日休閑狂歡更是青年人的首選，而傳統(tǒng)節(jié)日留給人的印象不是很好，不是走親訪友，吃喝玩樂，就是燒香拜神。節(jié)日送禮，是很多參加工作的人都感到頭痛的一件事情，傳統(tǒng)節(jié)日一到，人們就不得不張羅節(jié)日送禮的事情，甚至有借錢送禮現(xiàn)象發(fā)生，傳統(tǒng)節(jié)日往往被 人戲稱為“災(zāi)難日”；④對于民族文化，以珍視的態(tài)度來對待遠(yuǎn)比“中秋”“端午”申遺更有價(jià)值，民族文化是民族文明的載體，是民族之精華，是五千年文化的積淀。我們的民族需要自己的文化來支撐；⑤保護(hù)民族文化遺產(chǎn)，傳承中華文明已經(jīng)迫在眉睫，中華民族不能患上“民族文化 缺鈣癥”。 高考作文考前審題立意強(qiáng)化訓(xùn)練及參考答案 ? ? 一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文（ 60分） ? 拳王阿里 33歲那年與挑戰(zhàn)者弗雷澤進(jìn)行第 3次較量。在進(jìn)行到第 14回合時(shí)，阿里已筋疲力盡，幾乎再無
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