哲學(xué)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源(編輯修改稿)
2025-09-11 23:22 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 形式、規(guī)模、水平受當(dāng)時(shí)歷史條件的限制 說(shuō)明實(shí)踐具有社會(huì)性 說(shuō)明實(shí)踐具有歷史性 （二）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 認(rèn)識(shí)只有在實(shí)踐中、在主體和客體的相互作用中才能完成。 不入虎穴，焉得虎子 紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行 為了學(xué)游泳，就得下水 近水知魚(yú)性，近山知鳥(niǎo)音 不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。 沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán) 區(qū)分認(rèn)識(shí)的來(lái)源，途徑？ 人們獲得認(rèn)識(shí)的途徑有兩條： 一是 參加實(shí)踐，這就是 直接經(jīng)驗(yàn) ； 二是 就是讀書(shū)學(xué)習(xí)，這就是 間接經(jīng)驗(yàn) 。 人類認(rèn)識(shí)的 來(lái)源則是實(shí)踐 ，而且也是 唯一 來(lái)源。 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源，但不是唯一途徑。 古代的天文學(xué)，力學(xué)和數(shù)學(xué)都是在什么樣的背景下產(chǎn)生的？是什么力量推動(dòng)了他們的發(fā)展？ 想一想 古代天文學(xué)的發(fā)展是由于農(nóng)業(yè)發(fā)展需要 知 “ 農(nóng)時(shí) ” ，力學(xué)的 發(fā)展是由于制作生產(chǎn) 工具的需要（如水車），數(shù)學(xué)的發(fā)展則 是記數(shù)的需要，如丈量土地促進(jìn)了幾何
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