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正文內(nèi)容

哲學(xué)實踐是認識的來源(編輯修改稿)

2025-09-11 23:22 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 形式、規(guī)模、水平受當時歷史條件的限制 說明實踐具有社會性 說明實踐具有歷史性 (二)實踐是認識的基礎(chǔ) 實踐是認識的來源 認識只有在實踐中、在主體和客體的相互作用中才能完成。 不入虎穴,焉得虎子 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行 為了學(xué)游泳,就得下水 近水知魚性,近山知鳥音 不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也。 沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán) 區(qū)分認識的來源,途徑? 人們獲得認識的途徑有兩條: 一是 參加實踐,這就是 直接經(jīng)驗 ; 二是 就是讀書學(xué)習(xí),這就是 間接經(jīng)驗 。 人類認識的 來源則是實踐 ,而且也是 唯一 來源。 實踐是認識的唯一來源,但不是唯一途徑。 古代的天文學(xué),力學(xué)和數(shù)學(xué)都是在什么樣的背景下產(chǎn)生的?是什么力量推動了他們的發(fā)展? 想一想 古代天文學(xué)的發(fā)展是由于農(nóng)業(yè)發(fā)展需要 知 “ 農(nóng)時 ” ,力學(xué)的 發(fā)展是由于制作生產(chǎn) 工具的需要(如水車),數(shù)學(xué)的發(fā)展則 是記數(shù)的需要,如丈量土地促進了幾何
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