白樸和梧桐雨、墻頭馬上(編輯修改稿)
2024-09-11 23:12 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 失去繁華的生活，失去貌如天仙的楊妃和如夢如幻的愛情，在寂寞與孤獨(dú)中回味著往日的美好日子，感受著今日的哀傷與蒼老，產(chǎn)生了一種對盛衰榮枯無法預(yù)料和把握的幻滅感、無常之感。 ? 這是作家對歷史的感受 ,而這種感受歷史人生無常之感、幻滅感也交織、滲透著作者因金國的滅亡而產(chǎn)生的人世滄桑和人生空幻、悲涼之感。 ? 作者想表達(dá)的主題并不在愛情堅(jiān)貞，也不在荒淫誤國，而是向經(jīng)歷過滄桑劇變的觀眾宣示更深刻更沉痛的人生變幻的題旨。 ? 換言之，它不是愛情，也不是政治，它的主題是抒寫人生無常、人生空幻的悲劇心理，具有深沉的滄桑感。 藝術(shù)特色 ?它的藝術(shù)成就，為具體說來，有以下幾點(diǎn)： ?一、成功地運(yùn)用了對比的手法。 ? 寫出劇中主人公在安史之亂前后的不同處境和心境，形成強(qiáng)烈的反差，提示了作品的主題 。 ? 安史之亂前，唐明皇沉溺于享樂之中，“朝綱倦整，寡人待痛飲昭陽，爛醉華清，卻是吾當(dāng)有幸”；與楊貴妃“夜同寢、晝同行，恰似鸞鳳和鳴”，“自從得了楊貴妃，真所謂朝朝寒食、夜夜元宵” ? 安史之亂后 ,唐明皇獨(dú)處西宮。凄涼的處境正與往日的歡娛形成對比，往日的歡樂情景此時(shí)只能重現(xiàn)夢中，而陣陣秋雨又驚醒了他的美夢。 ?二、“梧桐”這一敘事意象的重要作用。 ? 梧桐在整個(gè)劇本中具有構(gòu)思作用，是李、楊愛情的見證者。“梧桐”連接了李隆基與楊玉環(huán)的過去和現(xiàn)在，“當(dāng)初妃子舞翠盤時(shí)，在此樹下；寡人與妃子盟誓時(shí)，亦對此樹；今日夢境相尋，又被它驚覺了”。人亡物在的凄楚。 ?三、用情景交融來表現(xiàn)人物的性格。 劇作心理狀態(tài)描寫具有濃厚的抒情性。 ?四、詞曲典雅優(yōu)美。 《 梧桐雨 》 對后世的影響 的戲曲敘事模式 ? 元人詠馬嵬事無慮數(shù)十家，白仁甫 《 梧桐雨 》 劇為最。 ? — 清李調(diào)元 《 雨村曲話 》 ? 世稱曲手，必曰關(guān)、鄭、白、馬。 ? — 明王驥德 《 曲律 》 ? 《 長生殿 》 的影響 愛情灰色喜劇 —— 《 墻頭馬上 》 ?元雜劇中的四大愛情劇： 白樸的 《 墻頭馬上 》 、鄭光祖 的 《 倩女離魂 》 、王實(shí)甫的 《 西廂記 》 、關(guān)漢卿的 《 拜月亭 》 。 ?《 墻頭馬上 》 是一部具有濃厚喜劇色彩的愛情戲，一曲歌頌婚姻自由的頌歌。 ? 題材流變 根據(jù)白居易的新樂府 《 井底引銀瓶 》 的詩意敷衍而成。 ?序：止淫奔也 井底引銀瓶，銀瓶欲上絲繩絕。 石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。 瓶沉簪折知奈何？似妾今朝與君別。 憶昔在家為女時(shí)，人言舉動有殊姿。 嬋娟兩鬢秋蟬翼，宛轉(zhuǎn)雙蛾遠(yuǎn)山色。 笑隨戲伴后園中，此時(shí)與君未相識。 妾弄青梅倚短墻，君騎白馬傍垂楊。 墻頭馬上遙相顧，一見知君即斷腸。 知君斷腸共君語，君指南山松柏樹。 ? 感君松柏化為心，暗合雙鬟逐君去。 ? 到君家舍五六年，君家大人頻有言。 ? 聘則為妻奔是妾， 不堪主祀奉蘋蘩。 ? 終知君家不可住，其奈出門無去處。 ? 豈無父母在高堂？亦有親情滿故鄉(xiāng)。 ? 潛來更不通消息，今日悲羞歸不得。 ? 為君一日恩，誤妾百年身。 ? 寄言癡小人家女，慎勿將身輕許人！ ? 在白居易的詩中描寫了一個(gè)少女與情人私奔而最后遭遺棄的故事，其主題在詩的小序中明言為 “止淫奔 ”，是為道德教化而作的。 ? 古代所謂“淫奔”，是指女子未經(jīng)父母許可，沒有舉行正式婚禮而私自和男子結(jié)合。 ? 在封建社會中，淫奔往往是一種自由戀愛的大膽行動，為
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