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正文內(nèi)容

巴金家賞析(編輯修改稿)

2024-09-11 21:46 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 著, 1950,平明出版社 ? 《 回憶屠格涅夫 》 (回憶錄 ),俄國巴甫洛夫斯基著, 1950,平明出版社 ? 《 草原集 》 (短篇小說集 ),蘇聯(lián)高爾基著, 1950,平明出版社 ? 《 屠格涅夫中短篇小說集 》 俄國屠格涅夫著(與蕭珊合譯), 1959,人民文學(xué)出版社 ? 《 巴金譯文全集 》 , 1997,人民文學(xué)出版社 作品的三個階段 ? 階段一: 上世紀(jì)30年代發(fā)表的長篇小說“愛情三部曲”《 霧 》 、 《 雨 》 、 《 電 》 ,“激流三部曲” 《 家 》 、 《 春 》 、《 秋 》 ,以激烈的情感噴發(fā)來傾吐對不合理社會的痛恨和對理想社會的執(zhí)著追求。 ? 階段二: 對現(xiàn)實有了更深層的認(rèn)識,開始關(guān)注小人物的生存悲劇,發(fā)表了 《 憩 園 》 、 《 寒夜 》 等感情更蘊藉、思想更深刻的作品,為后來的研究界更為推崇。 ? 階段三 :“文革”后,拷問自我和現(xiàn)代中國知識分子靈魂的《 隨想錄 》 1989年獲全國優(yōu)秀散文(集)、雜文(集)榮譽獎。1982年獲意大利“但丁國際獎”。1983年獲法國“榮譽軍團(tuán)勛章”。1990年獲蘇聯(lián)“人民友誼勛章”,日本“福岡亞洲文化獎特別獎”。 主頁 《 家 》 故事梗概 成都高公館,一個有五房兒孫的大家族。高老太爺是這個大家庭的統(tǒng)治者,五房中的長房有覺新、覺民、覺慧三兄弟,他們的繼母及繼母的女兒淑華,因為父母早亡,現(xiàn)在是大哥覺新當(dāng)家。覺新是長子長孫,早熟而性格軟弱,受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長輩,他年輕時與梅表妹相愛,但卻接受了父母的安排另娶了玨。婚后他過得很幸福,有了孩子,也愛自己美麗的妻子,但又忘不了梅,特別是出嫁不久后梅就成了寡婦,回到成都,兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久,梅在憂郁中病逝。 覺民與覺慧在外參加新文化運動和學(xué)生運動,遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥,并被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛,但爺爺卻為他定下親事,覺民為此離家躲避,覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個,他對家中的丫頭鳴鳳有朦朧的好感。高老太爺要將鳴鳳嫁給自己的朋友孔教會會長馮樂山做妾,鳴鳳在絕望中投湖自盡,覺慧決心脫離家庭。 高老太爺發(fā)現(xiàn)最疼愛的兒子克定騙妻子的錢去組織小公館,并在外欠下大筆債務(wù),老四克安也大嫖戲子,在此打擊下一病身亡。家中大辦喪事,將要生產(chǎn)的玨被高老太爺?shù)年愐烫员苎庵疄?zāi)為由趕到郊外生產(chǎn),覺新不敢反對,因照顧不周,玨難產(chǎn)而死。覺新在痛悔的心情中承認(rèn)這個家庭應(yīng)該出個叛徒,他支持覺慧離家去上海。 《 家 》 主題曲 .mp4 主頁 《 家 》 的創(chuàng)作背景 ● 長期的封建家庭生活 ● “ 五四 ” 新思想的影響 ●長兄李堯枚自殺 長期的封建大家庭生活 1904年 11月 25日,四川成都北門正通順街的李公館新增了一名男丁,這個男孩被取名為李堯棠,字芾甘。 “ 堯 ” 是李家這一輩的排行, “ 棠 ” 和 “ 芾甘 ” 反取自詩經(jīng)中的 《 召南 甘棠 》 篇: “ 蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所憩, ” 意思是說,這棵小小的棠梨樹,不要去砍伐它,這是周朝有德政的召伯曾經(jīng)休息過 的地方。后來, “ 芾甘 ” 就成為這個男孩的筆名之一,當(dāng)然,它遠(yuǎn)不如 “ 巴金 ” 的筆名更有名。 李家是當(dāng)?shù)氐囊蟾?,?shù)代都是書香人家。巴金的遠(yuǎn)祖李介庵原籍浙江嘉興,以儒生的身份入川在官府充當(dāng)幕僚。巴金的曾祖父李璠當(dāng)過縣官,添置了一些家產(chǎn)。祖父李鏞做過多年縣官,他精明強干,官囊頗豐。 卸任之后廣置田產(chǎn),并修建了五進(jìn)三重的李公館,還收藏了許多古玩字畫。 1909年,父親李道河去川北廣元縣就任知縣, 5歲多的巴金與母親陳淑芬一起前往。 在廣元,巴金五個兄弟姐妹一起上課,在一位劉先生的教導(dǎo)下,認(rèn)方塊字,念 《 三字經(jīng) 》 、 《 百家姓 》 、 《 千字文 》一類村塾常用的啟蒙讀物。巴金與大他一歲的三哥堯林最為親密。有一個時期,在夜晚的油燈下,兄弟倆依偎在母親身旁,聽她熟讀詩詞,頗有文化修養(yǎng)的母親教他們吟讀 《 白香詞譜 》 。他們學(xué)詞的課本由母親用工整、娟秀的小楷抄錄、裝訂,這似乎是巴金最早接觸到的文藝作品。 他不僅從母親那里學(xué)到了古典詩詞,還學(xué)到寬容厚道的博愛精神。 辛亥革命開始后,李道河辭官回家, 1914年,陳淑芬因病去世,四個多月后,巴金的二姐也死了,過了兩年,巴金的兩個堂兄弟患白喉癥死了。隨后,巴金和三哥也患了白喉癥,他們的病尚未痊愈,巴金的父親李道河病亡了。在其后的分家過程中,家族內(nèi)部的傾軋丑態(tài)畢露,巴金看到了人情世態(tài)和詩禮傳家背后的齷齪。 1920年,巴金的祖父也因病死去,遺產(chǎn)的爭奪由此引發(fā),巴金在這些事情上看到了人性的復(fù)雜和善惡,他深刻地認(rèn)識到大家族必將崩潰的結(jié)局。后來,這些都成為了他的代表作 ——— 長篇小說 《 家 》 的豐富素材。 背景 “五四”新思想的影響 1918年秋天,巴金進(jìn)入青年會英文補習(xí)學(xué)校學(xué)習(xí),不久又因病輟學(xué)。 1919年的五四運動給這個 15歲的少年心田投入了一把火,他的心開始熊熊燃燒起來。 《 新青年 》 、 《 每周評論 》 、 《 新潮 》 、 《 星期評論 》 、《 少年中國 》 等成了巴金兄弟們最喜愛的讀物,他們經(jīng)常在一起討論, “ 五四 ” 使他認(rèn)識到個性,思想解放的重要性。 1920年夏天,巴金與三哥堯林一起考入了成都外國語專門學(xué)校,在那里讀了兩年半的書。在此期間,他讀到了克魯泡特金的 《 告少年 》 ,波蘭劇作家廖 抗夫的劇本 《 夜未央 》等書。他深受兩位作者以及美國人高德曼的影響,正是從這兩者和 “ 五四 ” 中所獲得的營養(yǎng),使得數(shù)十年后的巴金在歷經(jīng)多次劫難的情況下,仍然能夠沖破重重阻礙的限制 “ 說真話 ” ,寫出了被人稱道和警醒的 《 隨想錄 》 。也正是有了這種 “ 說真話 ” 的信念, 《 家 》 中才出現(xiàn)了那一幕幕血淋淋的封建悲劇。 背景 《 家 》 于 1931年在 《 時報 》 開始連載時,篇名為 《 激流 》 ,在寫作過程中,巴金的大哥李堯枚因投機(jī)生意失敗而自殺了。在巴金的記憶中,大哥是舊制度下的犧牲者。在聽到噩耗的那天晚上,他輾轉(zhuǎn)難眠,決定調(diào)整 《 家 》 的結(jié)構(gòu),把大哥作為主要人物原形來寫,他要把一個垂死制度犧牲者放到人們面前。由于寫的都是熟悉的人物、事件和生活, 《 家 》 的創(chuàng)作十分順利,許多部分和情節(jié)一氣呵成。 … 《 家 》 寫成于 1931年,同年在上海 《 時報 》 上連載,最初題名為 《 激流 》 ,后來以單行本發(fā)行時才改名為 《 家 》 。 1938和 1940年,巴金又繼續(xù)順著情節(jié)發(fā)展線索,陸續(xù)寫
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