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正文內(nèi)容

城市規(guī)劃思想理論(編輯修改稿)

2025-09-11 21:14 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 礎(chǔ)。 ? (理論基礎(chǔ) )空想社會(huì)主義,源自莫爾“烏托邦”概念, 代表人物 —— 歐文、傅立葉。 歐 文 1817年在印第安那州實(shí)踐的“協(xié)和村”方案。 傅立葉 1829年提出以“法郎吉”為單位及 1500— 2022人組成的“大社會(huì)” 戈 定 1859— 1870年在法國(guó)的實(shí)踐 ? (法律基礎(chǔ) )英國(guó) 1848年 《 公共衛(wèi)生法 》 、 1868年 《 貧民窟清理法 》 、1890年 《 工人住房法 》 。 ? (實(shí)踐基礎(chǔ) ) 巴黎改建 (豪斯曼 )、城市美化。 奧姆斯特 —— 紐約中央公園。 美國(guó)城市美化運(yùn)動(dòng) —— 以 1893年芝加哥博覽會(huì)為起點(diǎn)的對(duì)市政建筑物進(jìn)行全面改進(jìn)為標(biāo)志。 (一)空想社會(huì)主義 原因:針對(duì)工業(yè)城市所出現(xiàn)的問(wèn)題 發(fā)展: 托馬斯 莫爾 :空想主義的烏托邦 康帕內(nèi)拉 的“太陽(yáng)城”方案中財(cái)產(chǎn)為公有制 歐文 :“勞動(dòng)交換銀行”和“農(nóng)村合作社”,主張建立“新協(xié)和村” 博立葉 : “法郎吉” 意義:把城市當(dāng)作社會(huì)經(jīng)濟(jì)的范疇,比那些把城市停留造型藝術(shù)的 觀點(diǎn)全面,對(duì)城市建設(shè)沒(méi)有實(shí)際影響。 二、現(xiàn)代城市規(guī)劃發(fā)展的脈絡(luò) (二)田園城市”理論 社會(huì)改革思想: 1898年英國(guó)人 霍華德 ( )提出“田園城市”理論 1898年 《 明天 一條引向真正改革的和平道路 》 , 1902年 《 明日的田園城市 》 設(shè)想: 田園城市包括城市和鄉(xiāng)村兩個(gè)部分。城市人口規(guī)模限制為 3萬(wàn)人,占地 1000英畝,外圍有 5000英畝農(nóng)業(yè)用地作為永久性綠地。 城市由一系列同心圓組成, 6條大道由圓心放射出去 。城市中心是公園,圍繞在公園四周布置大型公共建筑,其中包括市政府、音樂(lè)廳、劇院、圖書館、博物館、畫廊和醫(yī)院等,它們的外圍又是一圈公園,公園外圈一些商業(yè)用房,居住區(qū)位于中間地帶,環(huán)狀林蔭道從其間穿過(guò),大道當(dāng)中布置了學(xué)校,兒童游戲場(chǎng)和教堂,城市外環(huán)布置了工廠、倉(cāng)庫(kù)、市場(chǎng)等工業(yè)用地,最外圍是永久性農(nóng)業(yè)用地。 公園 公共建筑 居住用地 工廠 倉(cāng)庫(kù) 觀點(diǎn) : 城市的無(wú)限制發(fā)展與土地投機(jī)是資本主義城市的根源 城市中人口過(guò)于集中是因?yàn)椤按判浴?,可移植和控? 城市土地統(tǒng)一管理,消滅土地投機(jī) 城市應(yīng)與鄉(xiāng)村結(jié)合 概念 : 是為健康 、 生活及產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)的城市 , 其規(guī)模足以提供豐富的社會(huì)生活 , 四周要有永久性農(nóng)業(yè)地帶圍繞 , 城市土地歸公眾所有 。 意義 : 把城市作為一個(gè)整體來(lái)研究,聯(lián)系城鄉(xiāng)的關(guān)系 ,提出了適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)的城市規(guī)劃問(wèn)題,對(duì)人口密度、城市經(jīng)濟(jì)、城市綠化等重要問(wèn)題都提出了見(jiàn)解,被視為“ 現(xiàn)代城市規(guī)劃的起源 ” 或者里程碑。 沒(méi)有認(rèn)識(shí)到資本主義城市矛盾產(chǎn)生的根本原因 — 階級(jí)及社會(huì)制度的根源 田園城市及其周圍用地圖解 田園城市是一個(gè)四周由農(nóng)業(yè)用地圍繞的城鄉(xiāng)結(jié)合體,城市平面顯圓形,半徑 里,中心部分是面積約 60公頃的公園,由此引出 6條放射路將城市分為 6塊扇形地區(qū),內(nèi)環(huán)寬500米的范圍內(nèi)為住宅區(qū),可居住 30000人,外環(huán)設(shè)各類工廠、倉(cāng)庫(kù)和市場(chǎng);內(nèi)外環(huán)之間是寬廣的綠化帶。 ? 田園城市理論規(guī)劃實(shí)踐 ? 萊奇沃斯 ( Letchworth) 1902年建。 ? 位于倫敦東北 64km,人口 18000人。 ? 設(shè)計(jì)者:恩溫、帕克。 田園城市的深刻內(nèi)涵:講究適度規(guī)模、城鄉(xiāng)交融、社會(huì)管理 城鎮(zhèn)群體目標(biāo) : 六個(gè)“田園城市”圍繞“中心城市”組成城市族群 (三) 其他的探索 ( 1) 索里亞 瑪塔的線形城市理論 西班牙工程師 索里亞 瑪塔 于 1882年 提出的線形城市( Linear city)理論。按照瑪塔的想法,傳統(tǒng)的從核心向外擴(kuò)展的城市形態(tài)已經(jīng)過(guò)時(shí),它們只會(huì)導(dǎo)致城市擁擠和衛(wèi)生惡化,在新的集約運(yùn)輸方式的影響下,城市將依賴交通運(yùn)輸線組成城市的網(wǎng)絡(luò)。線形城市就是沿交通運(yùn)輸線布置的長(zhǎng)條形的建筑地帶, “ 只有一條寬 500米的街區(qū),要多長(zhǎng)就有多長(zhǎng) —— 這就是未來(lái)的城市 ” ,城市不再是分散的點(diǎn),而是由一條鐵路和道路干道相串聯(lián)的、連綿不斷的的城市帶,并且這個(gè)城市可以貫穿整個(gè)地球。這個(gè)城市中的居民既可以享受城市型的設(shè)施又不脫離自然。 線形城市理論對(duì)上世紀(jì)的城市規(guī)劃和建設(shè)產(chǎn)生了重要影響,如 前蘇聯(lián)的斯大林格勒的規(guī)劃、歐洲的哥本哈根 ( 1948年)的 指狀式發(fā)展規(guī)劃 等。但是線形理論重要的不是它的形態(tài),而是這種形態(tài)所依據(jù)的原則。 局限性:城市空間增長(zhǎng)的集聚效益無(wú)從體現(xiàn),不能突出商業(yè)經(jīng)濟(jì) ( 2) 戈涅的工業(yè)城市 法國(guó)建筑師戈涅( Tony Garnier)于 20世紀(jì)初提出的, 1904年在巴黎展出這一方案的詳細(xì)內(nèi)容, 1917年出版了名為 《 工業(yè)城市 》 的專著,闡述了他關(guān)于工業(yè)城市的具體設(shè)想,其目的在于探討在社會(huì)和技術(shù)進(jìn)步的背景下現(xiàn)代城市的功能組織。 城市位于山嶺起伏的地帶的河岸斜坡上,人口規(guī)模 35000人,“建立這樣一座城市的決定性因素是 靠近原料產(chǎn)地或附近有提供能源的某種自然力量,或便于交通運(yùn)輸。 ”在這個(gè)城市中,戈涅布置了一系列的工業(yè)部門,其中包括鐵礦、煉鋼廠、機(jī)械廠、造船廠、汽車廠等,在大壩上是發(fā)電站,這些工廠被安排在河口附近,下游是主干河道,便于進(jìn)行水上運(yùn)輸。城市中的其他用地布置在日照條件良好的高地上,沿著一條通往工業(yè)區(qū)的道路展開。 ? (3)西諦的 城市形態(tài)研究 ? 1889年西諦出版的 《 城市建設(shè)藝術(shù) 》 ,通過(guò)對(duì)廣場(chǎng)、街道、建筑、小品的相互關(guān)系的探討,揭示設(shè)施位置的選擇、布置、建筑群體的布置,強(qiáng)調(diào)人的尺度、環(huán)境的尺度與人的活動(dòng)。 ? 城市空間的效果:應(yīng)根據(jù)既經(jīng)濟(jì)又能滿足藝術(shù)布局的原則尋求兩個(gè)極端的調(diào)和。應(yīng)當(dāng)在主要廣場(chǎng)和街道的設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)藝術(shù)布局,在次要地區(qū)強(qiáng)調(diào)土地的經(jīng)濟(jì)適用 ( 4) 格迪斯的學(xué)說(shuō) 格迪斯是一位蘇格蘭生物學(xué)家,他最早注意到工業(yè)革命、城市化對(duì)人類社會(huì)所產(chǎn)生的影響。通過(guò)對(duì)城市進(jìn)行基于生態(tài)學(xué)的研究,他強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境的相互關(guān)系,揭示了決定現(xiàn)代城市成長(zhǎng)和發(fā)展的動(dòng)力。他的研究顯示,人類居住地與特定地點(diǎn)之間存在著一種已經(jīng)存在的、由地方經(jīng)濟(jì)性質(zhì)所決定的內(nèi)在聯(lián)系,因此,他認(rèn)為場(chǎng)所、工作和人是結(jié)合為一體的。 格迪斯認(rèn)為城市規(guī)劃是社會(huì)改革的重要手段,城市規(guī)劃要獲得成功就必須充分運(yùn)用科學(xué)的方法來(lái)認(rèn)識(shí)城市。他的名言是“先診斷后治療”,由此形成了影響至今的現(xiàn)代城市規(guī)劃過(guò)程的公式:“ 調(diào)
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