新課標(biāo)版20xx-20xx學(xué)年高二歷史上學(xué)期期末考試試題(編輯修改稿)
2024-12-18 05:21 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 制洋器 ” 的主張，由此可知馮桂芬表達(dá)的思想應(yīng)該是 A．反抗侵略 B．政治改 良 C．中體西用 D．全盤西化 16．法國思想家托克維爾對美國的體制稱贊不已，說 “ 既像一個(gè)小國那樣自由和幸福，又像一個(gè)大國那樣光榮和強(qiáng)大 ” ，他稱贊的是美國的 A．邦聯(lián)制 B．聯(lián)邦制 C．中央集權(quán)制 D．三權(quán)分立 17．英國著名歷史學(xué)家屈維廉在他的專著《 1688— 1689 年的英國革命》一書中，特別強(qiáng)調(diào)奧蘭治（即荷蘭）的威廉入侵英國的重要性。它是 “ 歐洲所有的新教各族人民共同匯合在一起來幫助拯救英國，并成為英國歷史上決定性的轉(zhuǎn)折點(diǎn) ” 。 “ 轉(zhuǎn)折點(diǎn) ” 在此主要是指 A．王權(quán)結(jié)束 B．國家權(quán)力 的重心由國王轉(zhuǎn)移至議會 C．國王與議會之問形成了制衡關(guān)系 D．責(zé)任內(nèi)閣制形成 18．恩格斯指出，任何新的學(xué)說 “ 必須首先從已有的思想材料出發(fā)，雖然它的根源深藏在經(jīng)濟(jì)的事實(shí)中 ” 。最能印證其主旨的是 19．世界著名的文學(xué)評論家雷納 韋勒克在評論某文學(xué)流派時(shí)說： “ 就詩歌來說是想象，就世界觀來說是自然，就詩體風(fēng)格來說是象征與神話。 ” 他所評論的是哪一文學(xué)流派 A．新古典主義 B．浪漫主義 C．現(xiàn)實(shí)主義 D．現(xiàn)代主義 20．西方的啟蒙運(yùn)動以解放人為目的，建立和發(fā)展了保護(hù)人的自由平等的普世思想。中國的新文化運(yùn)動以 “ 民主 ” 和 “ 科學(xué) ” 的名義批判傳統(tǒng)思想，動員、組織民眾捍衛(wèi)主權(quán)，進(jìn)行不妥協(xié)的反帝反封建運(yùn)動。中國新文化運(yùn)動的追求與西方啟蒙運(yùn)動的不同從根本上反映出 A．文化背景的差異 B．民族精神的差異 C．時(shí)代背景的差異 D．民主和科學(xué)發(fā)展程度的差異 21．一般認(rèn)為，物質(zhì)、能量、信息是人類社會生活的三個(gè)基本要素，三者缺一不可。但是， 人類對物質(zhì)、能量及信息的認(rèn)識深度和利用效率，卻不是同步的。與此相關(guān)的科技成就依次是 A．經(jīng)典力學(xué) —— 相對論 —— 原子能的利用 —— 互聯(lián)網(wǎng) B．相對論 —— 原子能的利用 —— 經(jīng)典力學(xué) —— 互聯(lián)網(wǎng) C．原子能的利用 —— 經(jīng)典力學(xué) —— 相對論 —— 互聯(lián)網(wǎng) D．經(jīng)典力學(xué) —— 互聯(lián)網(wǎng) —— 原子能的利用 —— 相對論 22．孫中山汲取并發(fā)展了美國憲法中的 “ 三權(quán)分立 ” 思想，提出在國家機(jī)構(gòu)中設(shè)立行政、立法、司法、監(jiān)察和考試五院，彼此獨(dú)立又相互制約，稱為 “ 五權(quán)憲法 ” 。該主 張主要體現(xiàn)了孫中山先生的 A．民族主義思想 B．民權(quán)主義思 C．民生主義思想 D．扶助農(nóng)工思想 23． “ 百家爭鳴 ” 的局面最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時(shí)期。中國共產(chǎn)黨在建國初期再次提倡 “ 百家爭鳴 ” ，旨在 A．促進(jìn)政治民主化 B．調(diào)動了知識分子建設(shè)社會主義的積極性 C．促進(jìn)文學(xué)藝術(shù)的繁榮 D．促進(jìn)科學(xué)文化事業(yè)的繁榮 24．孟德斯鳩在《論法的精神》中說： “ 作為有感知的
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