1995年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語(yǔ)文試卷及答案(編輯修改稿)
2024-12-18 03:21 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 要求他能夠散贍六姻，為先君之惠，以報(bào)答天子之恩。 三（ 10 分 ） 閱讀下面一段文字，完成 20－ 23 題。 在地球之外，究竟有沒(méi)有外星人？?jī)晌幻绹?guó)學(xué)者撰文說(shuō)，他們花了 5 年時(shí)間，在北半球天空捕捉到了 37 個(gè)可能是來(lái)自地球外文明的訊號(hào)。 這兩位學(xué)者是利用直徑為 26 米的射電望遠(yuǎn)鏡，來(lái)尋找由浩瀚宇宙深處發(fā)出的未知訊號(hào)的。他們以波長(zhǎng) 21 厘米和 厘米的電波對(duì)北半球天空的全部區(qū)域分別進(jìn)行了三次和兩次調(diào)查。許多從事探索地球外文明的科學(xué)家認(rèn)為，波長(zhǎng)為 21 厘米的電波在宇宙空間中極為普通，如果地球外文明要向其他星體發(fā)出訊號(hào)，就很有可能會(huì)使用這個(gè)波長(zhǎng)。 在探測(cè)時(shí)，他們?cè)噲D尋找從極狹窄區(qū)域中釋 放出的強(qiáng)大電波。每次探測(cè)的時(shí)間約需 200400 天，所以獲得的觀(guān)察資料十分龐大。經(jīng)過(guò)篩選，才獲得了這 37 個(gè)訊號(hào)，其中有 5 個(gè)訊號(hào)特別強(qiáng)烈。這些訊號(hào)大多數(shù)是沿著銀河系分布的，在銀河系內(nèi)有著大量的恒星，是智慧生命可能存在的地方。然而，至今還未發(fā)現(xiàn)具有已接收訊號(hào)特征的電波源，且在這些電波的方向上，也沒(méi)有特異的星體存在。這 37 個(gè)訊號(hào)果真是由外星人發(fā)出的嗎？ 科學(xué)家認(rèn)為，如果在這 37 個(gè)訊號(hào)當(dāng)中包括地球外文明的訊息，那么這就可能是由 地球外文明發(fā)出的最強(qiáng)或最近的訊號(hào)。 三次和兩次 是指（ 2 分） 的 37 個(gè)訊號(hào)分階段進(jìn)行調(diào)查的次數(shù) （天數(shù)）的長(zhǎng)短分別進(jìn)行調(diào)查的次數(shù) 21. 未發(fā)現(xiàn)具有已接收訊號(hào)特征的電波源 這句話(huà)的意思是（ 3 分） ， 37 個(gè)訊號(hào) 可能來(lái)自地球外文明 ，他們的依據(jù)是（ 3 分） ① 訊號(hào)的波長(zhǎng)是宇宙空間極為普通的 ② 大多數(shù)電波訊號(hào)沿著銀河系分布 ③ 每次探尋的時(shí)間約為 200400 天 ④ 在龐大的觀(guān)察資料中這些訊號(hào)十分強(qiáng)大 ⑤ 捕捉到的訊號(hào)是離地球最近的 A.①③ B.③⑤ C.②④⑤ D.①②④ （ 2 分） 1995 年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試 語(yǔ)文 第 Ⅱ 卷（共 90 分） 四（ 18 分） 閱讀下面一段文字，完成 24－ 28 題。 《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》序（節(jié)錄） 呂叔湘 ① 通觀(guān)圣陶先生的 語(yǔ)文教育思想，最重要的有兩點(diǎn)。 ② 其一是關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)：語(yǔ)文是工具，是人生日用不可缺少的工具。 ③ 其二是關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)：教語(yǔ)文是幫助學(xué)生養(yǎng)成使用語(yǔ)文的良好習(xí)慣。 ④ 過(guò)去語(yǔ)文教學(xué)的成績(jī)不好，主要是由于對(duì)這兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)不清。 語(yǔ)言文字本來(lái)只是一種工具，日常生活中少不了它，學(xué)習(xí)以及交流各科知識(shí)也少不了它。這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)，為什么很多教語(yǔ)文的人和學(xué)語(yǔ)文的人會(huì)認(rèn)識(shí)不清呢？是因?yàn)橛袀鹘y(tǒng)的看法作梗。 學(xué)校里的一些科目，都是舊式教育所沒(méi)有的，唯有國(guó)文一科，所做的工作包括閱讀和寫(xiě)作兩項(xiàng)，正是舊式教育的全部。一般人就以為國(guó)文教 學(xué)只需繼承從前的傳統(tǒng)好了，無(wú)須乎另起爐灶。這種認(rèn)識(shí)極不正確，從此出發(fā)，就一切都錯(cuò)。舊式教育是守著古典主義的：讀古人的書(shū)籍，意在把書(shū)中內(nèi)容裝進(jìn)頭腦里去，不問(wèn)它對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活適合不適合，有用處沒(méi)有用處；學(xué)古人的文章，意在把那一套程式和腔調(diào)模仿到家，不問(wèn)它對(duì)于抒發(fā)心情相配不相配，有效果沒(méi)有效果。舊式教育又是守著利祿主義的：讀書(shū)作文的目標(biāo)在取得功名，起碼要能得 39。食廩 39。，飛黃騰達(dá)起來(lái)做官做府，當(dāng)然更好；至于發(fā)展個(gè)人生活上必要的知能，使個(gè)人終身受用不盡，同時(shí)使社會(huì)間接蒙受有利的影響，這一套，舊式教育根本就不管 ?quot。 過(guò)去的第二點(diǎn)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)是把語(yǔ)文課看成是傳授一門(mén)知識(shí)的課，因而要以講為主。在讀文言文的時(shí)代，自然逐字逐句大有可講，到了讀白話(huà)文課本，就 從逐句講解發(fā)展到講主題思想，講時(shí)代背景，講段落大意，講詞法句法篇法，等等，大概有三十來(lái)年了?？墒且部梢哉f(shuō)有一點(diǎn)沒(méi)有變，就是離不了教師的 39。講 39。，而且要求講 39。深 39。，講
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