高一政治百舸爭流的思想(編輯修改稿)
2024-12-18 01:39 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ( 3 ) 辯證唯物主義和歷史唯物主義正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本 利益。它是現(xiàn)時代的思想智慧，是無產(chǎn)階級的科學的世界觀和方法論，是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器。 考點四、唯心主義及其形態(tài) 1 ． 唯心主義的含義 唯心主義認為，意識是本原，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。 2 ． 唯心主義的兩種基本形態(tài) 唯心主義把意識視為世界的本原，但由于對意識有不同的理解，形成了兩種基本形態(tài)：主觀唯心主義和客觀唯心主義。 ( 1 ) 主觀唯心主義把人的主觀精神 ( 如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等 ) 夸大為唯一的實在，當成第一性的東西，認為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主 觀精神。 ( 2 ) 客觀唯心主義把客觀精神 ( 如上帝、理念、絕對精神等 ) 看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。 考點五、唯物主義、唯心主義和辯證法、形而上學的關(guān)系 ( 1 ) 從思想觀點上看，哲學上存在 “ 兩個對子 ” ，即唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學。 ( 2 ) 從哲學派別上看，哲學上只存在 “ 兩大陣營 ” ，即唯物主義和唯心主義。 在哲學史上，沒有游離于唯物主義和唯心主義之外的辯證法或形而上學的獨立派別。辯證法與形而上學要么同唯物主義結(jié)合，要么同唯心主義結(jié)合。 重點分析 1. 正確區(qū)分唯物主 義和唯心主義 2. 唯物主義、辯證唯物主義和機械唯物主義的比較 ( 1 ) 區(qū)別：第一，唯物主義是同唯心主義相對的。它的根本觀點是認為世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。它是對所有承認這一基本觀點的哲學流派的總稱。第二，辯證唯物主義在承認這一觀點的基礎(chǔ)上，還承認意識又具有能動性，承認意識對物質(zhì)有巨大的反作用，特別是認為人類社會在本質(zhì)上也是物質(zhì)的，因而它是辯證唯物主義，是科學的世界觀和方法論，是徹底的唯物主義。第三，機械唯物主義雖然承認物質(zhì)決定意識，但否認意識對物質(zhì)的 反作用，同時在社會歷史領(lǐng)域往往表現(xiàn)為唯心主義。因而它是不科學的，是不徹底的唯物主義。 ( 2 ) 聯(lián)系：第一，它們在根本觀點上是一致的，都承認世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識，都是與唯心主義根本對立的。第二，從外延上看，唯物主義包括辯證唯物主義和機械唯物主義。 3 ． 正確理解唯物主義和唯心主義、辯證法與形而上學這 “ 兩個對子 ” 哲學中的這 “ 兩個對子 ” 是既有區(qū)別，又有聯(lián)系的。 ( 1 ) 二者的區(qū)別表現(xiàn)在：它們所回答的是哲學中的兩個不同的問題。唯物主義和唯心主義的對立在于對世界本原問題的不同回答。 凡是主張物質(zhì)第一性、意識第二性，物質(zhì)是世界本原的，都屬于唯物主義觀點；凡是認為意識第一性、物質(zhì)第二性，意識是世界本原的，都屬于唯心主義觀點。辯證法和形而上學的對立根源在于對世界究竟處于怎樣一種狀態(tài)的問題所作出的不同回答。堅持用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看世界的，屬于辯證法；采取孤立的、靜止的、片面的觀點看世界的，屬于形而上學。 ( 2 ) 二者的聯(lián)系表現(xiàn)在：辯證法和形而上學從屬于唯物主義和唯心主義，唯物主義和唯心主義又受辯證法和形而上學的影響和制約。辯證法和形而上學之所以從屬于唯物主義和唯心主義，是因為：第一，人們在認識世界的過程中，一般說來，首先需要解決世界的本原是什么的問題，然后才進一步解決這個世界的狀況怎么樣的問題。第二，如何解決世界的本原問題，規(guī)定了在解決世界的狀況怎么樣問題上的方向。第三，辯證法和形而上學作為兩種思想觀點從來不存在游離于唯物主義和唯心主義之外的獨立的辯證法或形而上學的哲學派別。辯證法和形而上學對唯物主義和唯心主義具有影響和制約作用，是因為客觀事物本身既是物質(zhì)的，又是聯(lián)系的、發(fā)展的。正確地、如實地揭示世界的本原，不僅要堅持唯物的觀點，而且要堅持辯 證的觀點。沒 有辯證的觀點就不可能把唯物主義觀點 貫徹到底，就不可能成為徹底的唯物主義者。 思維辨析 關(guān)于唯物主義和唯心主義 ( 1 ) 唯物主義和唯心主義的根本分歧是圍繞物質(zhì)和意識誰是世界的本原的問題展開的。唯物主義認為物質(zhì)是世界的本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識；唯心主義認為，意識是世界的本原，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。要能據(jù)此判定什么樣的觀點是唯物主義的、什么樣的觀點是唯心主義的。 ( 2 ) 唯物主義的正確性。 從總體上看，唯物主義正確反映了世界的本來面目，是正確的。但并不是所有的唯物主義都是科學的，舊唯物主義 ( 古代樸素唯物主義和 近代形而上學唯物主義 ) 都有各自的缺陷。我們要堅持用辯證唯物主義觀點認識世界，用辯證唯物主義指導自己的生活和實踐。 ( 3 ) 唯心主義的錯誤。 從總體上看，唯心主義歪曲了世界的本來面目，是錯
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