【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 60。？葉圣陶先生的看法是，“各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非是教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程”。換句話說(shuō)，教學(xué)，教學(xué)，③，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。（5分）病毒一開始只是在局部范圍內(nèi)暴發(fā)，構(gòu)不成全球威脅。當(dāng)①，人們才開始投入人力和物力，展開研究。美國(guó)將感染的醫(yī)生接回國(guó)內(nèi)，等于②之所以敢這么做，是因?yàn)槿祟愐呀?jīng)掌握了埃博拉病毒的傳播途徑和控制方法。目前在制備疫苗中可能會(huì)出現(xiàn)了一些困難，但③，我們大可不必?fù)?dān)心。，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)14個(gè)字（6分）《竹書紀(jì)年》載：“炎帝育于姜水，故以姜為姓?！薄妒酚浹a(bǔ)三皇本紀(jì)》亦載：“長(zhǎng)于姜水，因以為姓?！蔽覀兛梢岳斫鉃榫嘟窦s5000年前，①②？古之姜水，據(jù)《水經(jīng)渭水注》所載是在姜氏城南，即今岐山縣周原一帶。不過(guò)，據(jù)《大明一統(tǒng)志》：鳳翔府寶雞縣南七里有姜氏城，城南也有姜水，此姜氏城今名姜城堡，往南即益門堡，堡西有一水名今仍名清姜河。以上兩說(shuō)孰是孰非，不必過(guò)于拘泥。但總是在鳳翔府地，即今寶雞市區(qū)之內(nèi)。可以肯定地說(shuō)，③，湖南、湖北、山西、河南等地的炎帝遺跡和炎帝文化，是炎帝或其后裔遷徙的結(jié)果。，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。（5分）關(guān)于中國(guó)文化符號(hào)的調(diào)查顯示，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，外國(guó)公民有著比較統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，即長(zhǎng)城和龍，而對(duì)于中國(guó)當(dāng)代文化符號(hào)，①，比如北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)、令人震驚的新式建筑等。誠(chéng)然文化符號(hào)有助于中國(guó)② ，被外國(guó)民眾所認(rèn)識(shí)。但是它也限制了外國(guó)民眾對(duì)中國(guó)文化的全面認(rèn)識(shí)。應(yīng)該讓外國(guó)民眾更多地了解中國(guó)文化的不同側(cè)面，以便③，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)l5個(gè)字。(6分)著名作家莫言近日在一次主題講座中坦言，他早期作品寫得特別順，是因?yàn)閷?duì)故鄉(xiāng)風(fēng)貌和人物太熟悉了。進(jìn)入20世紀(jì)80年代后期，他覺(jué)得寫作難度大了，①莫言還表示，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的作家。現(xiàn)在年輕的作家要寫出屬于他們的當(dāng)代小說(shuō)。當(dāng)今作家想要被所處時(shí)代孕育成著名作家、偉大作家，②，而是要以“在場(chǎng)者”的姿態(tài)切入當(dāng)下，在時(shí)代大潮下直擊時(shí)代命題，展現(xiàn)社會(huì)變遷，反映民間疾苦，謳歌人性光輝?，F(xiàn)在的問(wèn)題恰恰是，③，只寫吟風(fēng)弄月、不著邊際的東西，比如玄幻神魔鬼怪，唯考慮能不能掙錢、會(huì)不會(huì)火，追求短、平、快式的創(chuàng)作，卻不曾觀照當(dāng)下，寫出當(dāng)今時(shí)代中最人性、最悲憫的那些故事。，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)很多人認(rèn)為志愿者的性格和志愿服務(wù)活動(dòng)應(yīng)該沒(méi)多大關(guān)系，覺(jué)得只要有一份好心就可以了。但是，這的確忽視了①，例如，志愿者的服務(wù)對(duì)象是一位盲童，盲童需要的是志愿者和他多說(shuō)話多溝通，而開展志愿服務(wù)的志愿者如果是相當(dāng)內(nèi)向的，發(fā)言很少或者是一言不發(fā)， ②，服務(wù)就失敗了。所以，這一類朋友就要③，在能夠適應(yīng)志愿服務(wù)的需要之后，再參加志愿服務(wù)為好，這樣才不至于好心辦了壞事。51. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分).科學(xué)研究表明，被馬蜂蜇刺后，只有蜂毒毒量過(guò)大，或過(guò)敏人群才會(huì)有生命危險(xiǎn)，而一般情況下，① 。據(jù)此，人們也許不應(yīng)當(dāng)再對(duì)遭受到馬蜂蜇刺過(guò)分害怕了，②，它可以治療你的風(fēng)濕病，還有一定的抗癌功效，當(dāng)然前提是不可過(guò)量．總之，___③___，畢竟馬蜂也有其?？蓯?ài)”之處??！52. 請(qǐng)根據(jù)上下文，在劃線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，使整段文字內(nèi)容貼切，語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順，每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)近日，西安鳳城“手術(shù)室拍照事件”引起社會(huì)的廣泛關(guān)注：在一個(gè)手術(shù)室里，當(dāng)手術(shù)即將順利結(jié)束時(shí)，患者還躺在手術(shù)臺(tái)上，醫(yī)護(hù)人員擺起各種姿勢(shì)拍照合影。西安市衛(wèi)生局經(jīng)過(guò)調(diào)查公開回應(yīng)稱，該院拍攝目的是因即將啟用新手術(shù)室，相關(guān)醫(yī)務(wù)人員在老手術(shù)室完成手術(shù)后，為了留念而拍照合影。許多人都認(rèn)為，①，手術(shù)室是一個(gè)嚴(yán)肅的工作地點(diǎn)，同時(shí)也是需要高度殺菌的地方，而涉事醫(yī)護(hù)人員卻將手機(jī)帶入手術(shù)室。醫(yī)療過(guò)程需要全身心地投入，來(lái)不得半點(diǎn)的馬虎和大意，容不得絲毫懈怠。手術(shù)臺(tái)前玩自拍，②，試想，如果手術(shù)臺(tái)上的患者或手術(shù)室外焦急等待的家屬知道此時(shí)醫(yī)護(hù)人員在玩自拍，會(huì)有何感想？不過(guò)，也不能盲目地以破壞醫(yī)患關(guān)系的罪名對(duì)其肆意“討伐”。醫(yī)者也有自己的真情實(shí)感，當(dāng)7小時(shí)緊張的手術(shù)即將畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)，他們可能比患者家屬還要高興，再加上醫(yī)院手術(shù)室即將搬遷，如果征得了患者的同意，拍照留個(gè)紀(jì)念也可以理解。手術(shù)室是莊重、嚴(yán)肅的神圣之地， ③，別因?yàn)榕膫€(gè)照就變成充滿怨氣的、冷冰冰的肅殺暗室，動(dòng)輒通過(guò)“輿論審判”倒顯得有違人情了。53 在下面一段文字橫線處各補(bǔ)寫一句話，使整段文字語(yǔ)意完整連貫、邏輯嚴(yán)密。每句不超過(guò)20字。（4分）司馬談把先秦諸子劃分為“六家”，劉歆在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步劃分為“十家”。這對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)思想的研究是有貢獻(xiàn)的，但應(yīng)指出，①如楊朱學(xué)派在當(dāng)時(shí)影響頗大，而且楊朱與老子、莊子不同，其觀點(diǎn)立場(chǎng)更不一樣，不宜列入道家，應(yīng)是獨(dú)立的一家。還應(yīng)指出，隨著社會(huì)的發(fā)展變化，②據(jù)韓非所說(shuō)，孔子死后儒家分為八派。在儒家八派中，影響較大的是孟子和荀子。孟子和荀子都不是簡(jiǎn)單地繼承孔子，而是各有發(fā)展。54 根據(jù)上下文，在下面文字畫線處補(bǔ)寫相應(yīng)內(nèi)容。要求語(yǔ)意連貫，表達(dá)明確，每處不超過(guò)20字。（6分）武漢某小區(qū)一處廁所圍墻上寫著這樣一段告示語(yǔ)：“外來(lái)民工禁止入內(nèi)，違者罰款二百！”作為廁所的所有人和管理者，①，但用標(biāo)語(yǔ)來(lái)禁止民工入內(nèi)，就讓人十分心寒。廁所修建在公共區(qū)域，本來(lái)就是方便大家的，如果僅僅因?yàn)棰冢@顯然不合情理。即使真的有外來(lái)民工把廁所弄臟，那廁所管理者也應(yīng)該有意提醒甚至幫助他們改正，而非生硬地把他們拒之門外。長(zhǎng)久以來(lái)一些不合理的制度，使外來(lái)民工無(wú)法真正融入到城市里，這反而滋生了一些“城里人”的優(yōu)越感。其實(shí)，素質(zhì)如何并不體現(xiàn)在職業(yè)上，也不體現(xiàn)在身份上，而是體現(xiàn)在③，尤其是對(duì)待身邊的弱勢(shì)群體，更應(yīng)該有平等意識(shí)，更應(yīng)該寬容。外來(lái)民工已經(jīng)是這個(gè)城市里的弱者，他們卑微地生活在這個(gè)城市里，我們又如何忍心對(duì)這份卑微，再踢上身份歧視的一腳？55 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意連貫完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）文學(xué)創(chuàng)作是一種具有明顯內(nèi)省色彩的藝術(shù)創(chuàng)作。因?yàn)樗莻€(gè)人行為，①　　。我們?cè)?jīng)歷過(guò)一個(gè)痛苦的歷史階段，讓作家消除個(gè)性，否認(rèn)自我在文學(xué)創(chuàng)作中的基礎(chǔ)作用。經(jīng)過(guò)撥亂反正，②　　　，文學(xué)事業(yè)擁有了一個(gè)燦爛的春天。又因?yàn)樽骷业奈膶W(xué)創(chuàng)作是以作品的發(fā)表、出版面世的，這就決定了作品和作家必須帶有公共性。因此，③　　。56 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)20個(gè)字（5分）中國(guó)要發(fā)展還是要環(huán)保？幾十年來(lái)，①，相伴隨的則是環(huán)境破壞觸目驚心。官方一直宣傳要“經(jīng)濟(jì)與環(huán)境一把抓”，而事實(shí)證明，②那么，我們有沒(méi)有可能痛下決心，③ ？在經(jīng)濟(jì)放緩帶來(lái)的弊端與環(huán)境惡化帶來(lái)的弊端之間，想好到底承受哪一個(gè)了嗎？57. 在文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)十五個(gè)字。（6分）樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。世上有很多東西不能等，___1____。如果人和人的相遇都可以說(shuō)是一種緣分，那和父母之間的又稱作什么呢？以前和父母在一起的時(shí)候不覺(jué)得，那是不識(shí)廬山真面目；當(dāng)父母年輕的時(shí)候可不覺(jué)得，那因?yàn)槟昙o(jì)小不懂事。___2__，總覺(jué)得那白發(fā)、那皺紋，讓我體會(huì)到：孝順父母不能等。每個(gè)人的孝順都可以量力而行，有所不同。在我的博客里，我只想說(shuō)說(shuō)我的想法和做法，寫下它是為了提醒自己，__3_。58. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，每處不超過(guò)10個(gè)字。（6分）禮是對(duì)人的社會(huì)行為的規(guī)范，是文明社會(huì)的重要標(biāo)志。①____：一種是自然屬性，一種是社會(huì)屬性。作為自然屬性的人，屬于動(dòng)物，只不過(guò)是高級(jí)動(dòng)物而已；作為社會(huì)屬性的人， ② 。一個(gè)人的行為，如果脫離了禮儀的規(guī)范，那么剩下的只是自然屬性，③____。這個(gè)道理，早在兩千多年前，我們的先哲就已經(jīng)說(shuō)得清清楚楚了。59. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處字?jǐn)?shù)不得超過(guò)所給空格數(shù)（含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。（6分）在東西方宗教中都有一個(gè)假設(shè)：在地球之外，①，那里盡是金碧輝煌，盡是山珍海味，沒(méi)有塵世的種種苦難或悲慘。這假設(shè)中的天堂，純屬子虛烏有。擺在人類面前的出路只有兩條：或堅(jiān)決控制地球上的人口，下決心保護(hù)地球生態(tài)環(huán)境；②但這后一條出路幾乎是不可能的。比如，月球上沒(méi)有大氣；比如，金星的表面溫度很高。所以，除了地球，③60. 請(qǐng)根據(jù)上下文，在下面文字的畫線處補(bǔ)寫出相應(yīng)內(nèi)容。要求語(yǔ)意連貫，表達(dá)明確，每處不超過(guò)12字。（6分）語(yǔ)文教學(xué)乃至其他功課的教學(xué)，不是像交付一件東西那么便當(dāng)，①，你收到了，東西就在你手里了，這就觸及教育學(xué)上的根本問(wèn)題：在教學(xué)活動(dòng)中，②？葉圣陶先生的看法是，“各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非是教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程”。換句話說(shuō)，教學(xué)，教學(xué)，③61. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。（5分）真正的貴族精神，應(yīng)該有三根重要的支柱。 ① ，抵御物欲主義的誘惑，不以享樂(lè)為人生目的，培育高貴的道德情操與文化精神。 ② ，作為社會(huì)精英，嚴(yán)于自律，珍惜榮譽(yù)，扶助弱勢(shì)群體，擔(dān)當(dāng)起社區(qū)與國(guó)家的責(zé)任。 ③，有獨(dú)立的意志，在權(quán)力與金錢面前敢于說(shuō)不。而且具有知性與道德的自主性，能夠超越時(shí)尚與潮流，不為政治強(qiáng)權(quán)與多數(shù)人的意見(jiàn)所奴役。62. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)l5個(gè)字。（6分）連環(huán)畫從它萌芽的時(shí)候起，①明清時(shí)期的許多文學(xué)書籍都繪有線描插圖，有的書一回故事就有一幅插圖，即“回回圖”。這種“回回圖”既增加了書籍視覺(jué)美，②當(dāng)20世紀(jì)20年代連環(huán)畫正式誕生的時(shí)候，人民大眾已經(jīng)熟悉了這種繪畫形式并自然而然地接受它。可以說(shuō)，連環(huán)畫是插著文學(xué)的翅膀飛向人民大眾的，是人民大眾最喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝作品形式之一。③，所以它很快普及開來(lái)，并逐步走向成熟。63．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）雖說(shuō)中國(guó)有五千年的飲食文化、烹調(diào)方法多種多樣, 但在營(yíng)養(yǎng)師們看來(lái), _① , 這是因?yàn)椤?蒸”不僅能保持萊肴的原形、原味, 烹制出的菜比較清淡, 并且還在很大程度上保存食材的各種營(yíng)養(yǎng)、更符合健康飲食的要求。② , 因此我國(guó)一直就有“ 無(wú)菜不蒸” 的說(shuō)法。在河北、山西地區(qū)有不少菜就是多種蔬菜混合著蒸, 蒸出的菜五顏六色, 讓人很有食欲, 也體現(xiàn)了飲食多樣化的原則。③, 以便能更快地蒸熟。比如將蘿卜、紫甘藍(lán)切成絲, 山藥南瓜切成段。蒸熟后, 依個(gè)人口味, 可調(diào)汁拌著食用, 如加蒜泥、姜醋汁、芝麻醬等。，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切完整，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）維生素過(guò)去叫做“維他命”，①，維生素就是維持生命的元素。維生素的種類很多，已知的已有20余種，包括維生素A、B、C、D、K等。每個(gè)人需要的維生素量很小，②人體一旦缺乏了維生素，不僅生長(zhǎng)發(fā)育要受到影響，③例如缺乏維生素B，就會(huì)患腳氣病、神經(jīng)炎、糙皮病等。65. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍，用得好，它是阿里巴巴的寶庫(kù)，里面有取之不盡的寶物；用不好，它是潘多拉的魔盒，①正因?yàn)槿绱?，我們既要享用互?lián)網(wǎng)，②網(wǎng)絡(luò)安全與規(guī)范文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，則是網(wǎng)友必須遵守的底線。當(dāng)然，任何文明規(guī)范的治理，③只有當(dāng)法律不斷完善，依法治網(wǎng)有了更科學(xué)的依據(jù)，網(wǎng)民利益才能更有保障，互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)才能健康發(fā)展。66. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分）據(jù)報(bào)道，經(jīng)歷無(wú)數(shù)次失敗后，科學(xué)家30年來(lái)首度發(fā)現(xiàn)一種新抗生素。？盡管人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了100多種抗生素，但新藥缺乏仍然制約著許多傷病的治療，更嚴(yán)重的是，：醫(yī)院受利益驅(qū)動(dòng)濫開抗生素處方，民眾不辨病癥亂服抗生素，畜禽養(yǎng)殖業(yè)普遍超量使用抗生素等，都直接間接地造成人體對(duì)已有抗生素產(chǎn)生了耐藥性。一方面細(xì)菌的耐藥性不斷增強(qiáng)，使許多藥物失去效用，另一方面，因此，與其把健康寄托于前景難料的新藥研制，不如少用慎用抗生素，努力增強(qiáng)自身免疫力。67. 在下面一段文字的空白處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整，邏輯嚴(yán)密，前后連貫。每處字?jǐn)?shù)不得超過(guò)所給空格數(shù)（含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。端午節(jié)，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。?、?“端”的意思和“初”相同?！拔濉弊钟峙c“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。?、?，如：紀(jì)念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭祀說(shuō)；起于三代夏