安徽省六安市20xx年高二歷史暑假作業(yè)十四(編輯修改稿)
2024-12-18 00:42 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 （ ） A． 發(fā)展成為新的儒學體系心學 B． 儒學完成了理論化、思辨化的過程 C． 北宋的朱熹是理學集大成者 D． 理學的思想是一種主觀唯心主義 10． 明清之際三位進步思想家的思想實質上是 （ ） A． 儒家思想在新的歷史條件下的活躍 B． 宋明理學的深化和發(fā)展 C． 先秦儒家民本思想的復興 D． 資產(chǎn)階級民主思想的興起 二、非選擇題 1閱讀下列材料： 材料一 韓非子在《有度》中說：“威不兩錯，制不二門。”這是韓非子借用《管子》中的話，即“威勢獨在于主，則群臣畏懼；威勢分于臣，則令不行。故明主之治天下也，威勢獨在于主，而不與群臣共”，故曰“威不兩錯”。又曰“法政獨出于主，則天下服德；法政出于臣，則民不聽。故明主之治天下也，法政獨出于主，而不從臣出”，故曰“制不二門”。 材料二 董仲舒對儒家思想作了發(fā)揮。他宣揚天是萬物的主宰，皇帝是天的兒子，即天子，代表天統(tǒng)治人民。因此，全國百姓都要服從皇帝的統(tǒng)治，諸侯王也要聽從皇帝。 這叫做“大一統(tǒng)”。 材料三 黃宗羲說：“凡天下無地而得安寧者，為君也。……荼毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一人之產(chǎn)業(yè)，曾不慘然，曰：我固為子孫創(chuàng)業(yè)也。其既得之也，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當然，曰：此我產(chǎn)業(yè)之花息也。然則，為天下之害者，君而已矣?！? ①根據(jù)材料一，概括韓非子的政治主張，
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