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正文內(nèi)容

樂(lè)府民歌簡(jiǎn)介(編輯修改稿)

2024-09-01 02:06 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 魚戲蓮葉間。 魚戲蓮葉東, 魚戲蓮葉西, 魚戲蓮葉南, 魚戲蓮葉北。 飲馬長(zhǎng)城窟行 ? 青青河畔草,綿綿思遠(yuǎn)道。 ? 遠(yuǎn)道不可思,宿昔夢(mèng)見(jiàn)之。 ? 夢(mèng)見(jiàn)在我旁,忽覺(jué)在他鄉(xiāng)。 ? 他鄉(xiāng)各異縣,輾轉(zhuǎn)不相見(jiàn)。 ? 枯桑知天風(fēng),海水知天寒。 ? 入門各自媚,誰(shuí)肯相為言。 ? 客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚。 ? 呼兒烹鯉魚,中有尺素書。 ? 長(zhǎng)跪讀素書,書中竟何如? ? 上言加餐飯,下言長(zhǎng)相憶。 漢樂(lè)府在文學(xué)史上的地位和影響 奠定了中國(guó)古代敘事詩(shī)的基礎(chǔ)。 諸如人物對(duì)話或獨(dú)白的運(yùn)用,人物心理描寫和細(xì)節(jié)刻劃,語(yǔ)言的樸素生動(dòng)等,都成為后人學(xué)習(xí)的榜樣。 漢樂(lè)府詩(shī)開(kāi)創(chuàng)了新的詩(shī)體 ——雜言體和五言體 。 自此,五言體取 《 詩(shī)經(jīng) 》 的四言、《 楚辭 》 的騷體而代之,成為我國(guó)詩(shī)史上一種重要的傳統(tǒng)形式。 漢樂(lè)府民歌發(fā)揚(yáng)光大 “ 感于哀樂(lè),緣事而發(fā) ” 的現(xiàn)實(shí)主義精神 浪漫主義的色彩: 中有雙飛鳥,自名為鴛鴦。 ( 《 孔雀東南飛 》 魏晉樂(lè)府 ? 魏晉六朝時(shí) , 樂(lè)府由 機(jī)關(guān) 的名稱變?yōu)橐环N帶有音樂(lè)性的 詩(shī)體 的名稱。 ? 曹操 的詩(shī)歌,全部是樂(lè)府詩(shī)體,繼承了漢樂(lè)府“ 感于哀樂(lè),緣事而發(fā) ”的 現(xiàn)實(shí)主義 創(chuàng)作精神,反映了豐富且深刻的社會(huì)生活,將自己對(duì)人生的感悟及對(duì)歷史的深刻認(rèn)知融入到創(chuàng)作中去 .既有漢樂(lè)府的精神所在,又能在敘事中飽含深情,抒發(fā)自己的情懷,從而達(dá)到 事理結(jié)合、情景交融 的境地,并逐步形成一種 悲涼慷慨 的詩(shī)歌風(fēng)格,這也是曹操的詩(shī)歌之所以能在 《 詩(shī)經(jīng) 》 之后
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