【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的開始讀起，奠定求知、做人、處世的基礎(chǔ)，再進(jìn)一步學(xué)習(xí)更深?yuàn)W的知識(shí)?！咀g文】把四書讀熟了，孝經(jīng)的道理弄明白了，才可以去讀六經(jīng)這樣深?yuàn)W的書。shī shū y236。，lǐ chūn qiū。h224。o li249。 jīng，dāng jiǎng qi詩書易，禮春秋。號(hào)六經(jīng)，當(dāng)講求。〖啟示〗中國的古代文化是個(gè)非常豐富而偉大的知識(shí)寶庫，世界上有許多國家的學(xué)者，從事著這方面的?芯亢?探索。做為一個(gè)中國人,我們要愛護(hù)祖先留下的遺產(chǎn),并為此感到驕傲?！咀g文】《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》，再加上《樂》稱六經(jīng)，這是中國古代儒家的重要經(jīng)典，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)閱讀。yǒu li225。n shān，yǒu guī c225。ng。yǒu zhōu y236。，sān y236。 xi225。ng。有連山，有歸藏。有周易，三易詳?！紗⑹尽健兑捉?jīng)》雖是我國古代人占卜的書，但它其中闡述了極為深?yuàn)W的哲學(xué)道理。像陰陰消長(zhǎng)，物極必反的論述隨處可見。【譯文】《連山》、《歸藏》、《周易》，是我國古代的三部書，這三部書合稱“三易”，“三易”是用“卦”的形式來說明宇宙間萬事萬物循環(huán)變化的道理的書籍。yǒu diǎn m243。，yǒu x249。n g224。o。yǒu sh236。 m236。ng，shū zhī 224。o。有典謨，有訓(xùn)誥。有誓命，書之奧?！紗⑹尽健稌?jīng)》是一部十分有價(jià)值的歷史資料,從內(nèi)容方面來看,很類似我們現(xiàn)在國家的政府檔案，可以使我們了解當(dāng)時(shí)歷史，從中學(xué)到許多有益的知識(shí)。【譯文】《書經(jīng)》的內(nèi)容分六個(gè)部分：一典，是立國的基本原則；二謨，即治國計(jì)劃；三訓(xùn)，即大臣的態(tài)度；四誥，即國君的通告；五誓，起兵文告；六命，國君的命令。wǒ zhōu gōng，zu242。 zhōu lǐ。zh249。 li249。 guān，cn zh236。 tǐ。我周公，作周禮。著六官，存治體?！紗⑹尽街芄侵芪耐醯乃淖樱谥芪耐醯乃袃鹤又凶钣胁鸥?，也最有仁慈之心。武王死后，由周公幫助成王輔佐朝政，由于他的賢德,把國家治理得十分富強(qiáng).【譯文】周公著作了《周禮》，其中記載著當(dāng)時(shí)六宮的官制以及國家的組成情況。d224。 xiǎo d224。i，zh249。 lǐ j236。sh249。 sh232。ng y225。n，lǐ yu232。 b232。i。大小戴，注禮記。述圣言，禮樂備。〖啟示〗中國傳統(tǒng)的禮義道德，其中很大部分到今天仍是有益的，我們要從這些有益的成分中吸取營養(yǎng)、身體力行?！咀g文】戴德和戴圣整理并且注釋《禮記》，傳述和闡揚(yáng)了圣賢的著作，這使后代人知道了前代的典章制度和有關(guān)禮樂的情形。yuē gu243。 fēng，yuē yǎ s242。ng。h224。o s236。 shī，dāng fěng yǒng。曰國風(fēng)，曰雅頌。號(hào)四詩，當(dāng)諷詠?！紗⑹尽轿覈罟爬系囊槐驹娂小对娊?jīng)》，共匯集了周代詩歌三百零五篇，所包含的題材非常廣泛，有的反映復(fù)雜的社會(huì)形態(tài)，有的反映人民的生活狀況及一般百姓的思想和感情等?！咀g文】《國風(fēng)》、《大雅》、《小雅》、《頌》，合稱為四詩，它是一種內(nèi)容豐富、感情深切的詩歌，實(shí)在是值得我們?nèi)ダ收b的。shī j236。 w225。ng，chūn qiū zu242。y249。 bāo biǎn，bi233。 sh224。n 232。詩既亡，春秋作。寓褒貶，別善惡?！紗⑹尽轿覀冏x春秋，除了能夠了解當(dāng)時(shí)一般政治和人民生活情況,更重要的是累積前人的經(jīng)驗(yàn),成為自己做人處事的借鑒?！咀g文】后來由于周朝的衰落，詩經(jīng)也就跟著被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在這本書中隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的褒貶以及對(duì)各國善惡行為的分辯。sān zhu224。n zhě，yǒu gōng y225。ng。yǒu zuǒ sh236。，yǒu gǔ li225。ng。三傳者，有公羊。有左氏，有谷梁?！紗⑹尽健洞呵铩肥囚攪氖窌?，內(nèi)容十分精采，但文字記事都非常簡(jiǎn)潔。加之年代久遠(yuǎn)。所以必須詳讀三傳，才能研讀明白。【譯文】三傳就是羊高所著的《公羊傳》，左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》，它們都是解釋《春秋》的書。jīng j236。 m237。ng，fāng d zǐ。cuō q237。 y224。o，j236。 q237。 sh236。經(jīng)既明，方讀子。撮其要，記其事。〖啟示〗學(xué)習(xí)和掌握各門類的知識(shí)都要牢記一條原則，學(xué)習(xí)歷史更是如此，這就是提綱挈領(lǐng)，掌握主要脈絡(luò)。對(duì)于重點(diǎn)歷史事件要記住它的起因和結(jié)局，才能很好地掌握這門學(xué)問?！咀g文】經(jīng)傳都讀熟了然后讀子書。子書繁雜，必須選擇比較重要的來讀，并且要記住每件事的本末因果。wǔ zǐ zhě，yǒu xn y225。ng。w233。n zhōng zǐ，j237。 lǎo zhuāng。五子者，有荀揚(yáng)。文中子，及老莊?！紗⑹尽轿遄赢?dāng)中，我們比較熟悉的，恐怕只有老子和莊子，他們博學(xué)廣聞，象老子，就連孔子都曾向他請(qǐng)教過禮的問題。莊子則經(jīng)常用寓言的形式表達(dá)思想，是非常有趣的?！咀g文】五子是指荀子、揚(yáng)子、文中子、老子和莊子。他們所寫的書，便稱為子書。jīng zǐ tōng，d zhū shǐ。kǎo sh236。 x236。，zhī zhōng shǐ。經(jīng)子通，讀諸史?？际老担K始?！紗⑹尽轿覈拇呵飸?zhàn)國時(shí)代，是各種哲學(xué)思想百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代。像荀子的人性本惡說、揚(yáng)子的自利說、老莊的順其自然說等等。這些思想都是我們寶貴的文化遺產(chǎn)?！咀g文】經(jīng)書和子書讀熟了以后，再讀史書、讀史時(shí)必須要考究各朝各代的世系，明白他們盛衰的原因，才能從歷史中記取教訓(xùn)。z236。 xī n243。ng，zh236。 hu225。ng d236。h224。o sān hu225。ng，jū sh224。ng sh236。自羲農(nóng)，至黃帝。號(hào)三皇，居上世?！紗⑹尽綒v史學(xué)家大體把歷史分為三個(gè)階段：即上古、中古、近代。中國歷史從商代以后才有了較可靠的記載，這以前的歷史是個(gè)神話和傳說的時(shí)代，即上古。【譯文】自伏羲氏、神農(nóng)氏到黃帝，這三位上古時(shí)代的帝王都能勤政愛民、非常偉大，因此后人尊稱他們?yōu)椤叭省?。t225。ng yǒu y，h224。o 232。r d236。xiāng yī x249。n，chēng sh232。ng sh236。唐有虞，號(hào)二帝。相揖遜，稱盛世?！紗⑹尽綀蚴俏缓苜t德的帝王，他把帝位禪讓給有賢能的舜做繼承人。當(dāng)然舜也不負(fù)眾托。在他們所處的這段歷史時(shí)期，是中國上古歷史上的黃金時(shí)代?！咀g文】黃帝之后，有唐堯和虞舜二位帝王，堯認(rèn)為自己的兒子不肖，而把帝位傳給了才德兼?zhèn)涞乃?，在兩位帝王治理下，天下太平，人人稱頌。xi224。 yǒu yǔ，shāng yǒu tāng。zhōu w233。n wǔ，chēng sān w225。ng。夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。〖啟示〗夏商周，在中國歷史上合稱三代，每一代的時(shí)間都很長(zhǎng)，夏朝統(tǒng)治四百年，商朝統(tǒng)治六百年，周朝統(tǒng)治八百年。這一時(shí)期的歷史仍然摻雜了許多神話和傳說?！咀g文】夏朝的開國君主是禹，商朝的開國君主是湯，周朝的開國君主是文王和武王。這幾個(gè)德才兼?zhèn)涞木醣缓笕朔Q為三王。xi224。 chu225。n zǐ，jiā tiān xi224。s236。 bǎi zǎi，qiān xi224。 sh232。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社?！紗⑹尽綇挠戆训畚粋鹘o兒子啟之后，一個(gè)家族統(tǒng)治國家的歷史持續(xù)了幾千年，一直到辛亥革命推翻了最后一位滿皇帝，家天下的統(tǒng)治才最后真正結(jié)束了?！咀g文】禹把帝位傳給自己的兒子，從此天下就成為一個(gè)家族所有的了。經(jīng)過四百多年，夏被湯滅掉，從而結(jié)束了它的統(tǒng)治。zhōu wǔ w225。ng，shǐ zhū zh242。u。bā bǎi zǎi，zu236。 ch225。ng jiǔ。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久?！紗⑹尽街艹臍v史分為兩部分：幽王被殺以前是西周，平王東遷以后是東周。從各朝各代的興衰中我們可以看出“仁政必興、暴政必亡”的道理。【譯文】周武王起兵滅掉商朝，殺死紂王，建立周朝，周朝的歷史最長(zhǎng)，前后延續(xù)了八百多年。zhōu zh233。 dōng，w225。ng gāng zhu236。chěng gān gē，sh224。ng y243。u shu236。周轍東，王綱墜。逞干戈，尚游說?！紗⑹尽街芡跏宜ヂ?，使各諸侯失去了控制，都想要稱王、稱霸，戰(zhàn)爭(zhēng)連年不絕。使老百姓飽受了戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難?！咀g文】自從周平王東遷國都后，對(duì)諸侯的控制力就越來越弱了。諸侯國之間時(shí)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，而游說之士也開始大行其道。shǐ chūn qiū，zhōng zh224。n gu243。wǔ b224。 qi225。ng，qī xi243。ng chū。始春秋，終戰(zhàn)國。五霸強(qiáng)，七雄出?！紗⑹尽綎|周時(shí)期分為春秋時(shí)期和戰(zhàn)國時(shí)期。春秋時(shí)期前后出現(xiàn)五個(gè)霸主，歷史上稱為春秋五霸；戰(zhàn)國時(shí)期有七個(gè)諸侯國實(shí)力最強(qiáng)，歷史上稱為戰(zhàn)國七雄?！咀g文】東周分為兩個(gè)階段，一是春秋時(shí)期，一是戰(zhàn)國時(shí)期。春秋時(shí)的齊恒公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王號(hào)稱五霸。戰(zhàn)國的七雄分別為齊楚燕韓趙魏秦。y237。ng q237。n sh236。，shǐ jiān b236。ng。chu225。n 232。r sh236。，chǔ h224。n zhēng。嬴秦氏，始兼并。傳二世，楚漢爭(zhēng)?！紗⑹尽角赝醭俏覈鴼v史上第一個(gè)中央集權(quán)制的封建專治國家。雖然秦朝統(tǒng)一的時(shí)間只有十五年，但其苛政卻是其它朝代所不能及的。然而其統(tǒng)一中國、車同軌、書同文，以及統(tǒng)一度量衡等方面仍有它不可抹滅的貢獻(xiàn)。【譯文】戰(zhàn)國末年，秦國的勢(shì)力日漸強(qiáng)大，把其它諸侯國都滅掉了，建立了統(tǒng)一的秦朝。秦傳到二世胡亥，天下又開始大亂，最后，形成楚漢相爭(zhēng)的局面。gāo zǔ xīng，h224。n y232。 ji224。n。zh236。 xi224。o p237。ng，w225。ng mǎng cu224。n。高祖興，漢業(yè)建。至孝平，王莽篡?！紗⑹尽綒v史在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，個(gè)人的行為準(zhǔn)則要符合于社會(huì)發(fā)展的法則。否則即便得力于一時(shí)，但終究會(huì)以失敗而告終?！咀g文】漢高祖打敗了項(xiàng)羽，建立漢朝。漢朝的帝位傳了兩百多年，到了孝平帝時(shí)，就被王莽篡奪了。guāng wǔ xīng，w233。i dōng h224。n。s236。 bǎi ni225。n，zhōng y xi224。n。光武興，為東漢。四百年，終于獻(xiàn)?！紗⑹尽綕h朝經(jīng)過四百多年的時(shí)間，到了末期，由于外戚、宦官互相攻擊，王室無能，到漢獻(xiàn)帝時(shí)就滅亡了?！咀g文】王莽篡權(quán)。改國號(hào)為新，天下大亂，劉秀推翻更始帝，恢復(fù)國號(hào)為漢，史稱東漢光武帝，東漢延續(xù)四百年，到漢獻(xiàn)帝的時(shí)候滅亡。w232。i shǔ w，zhēng h224。n dǐng。h224。o sān gu243。，q236。 liǎng j236。n。魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎。號(hào)三國，迄兩晉?！紗⑹尽健度龂萘x》是我國家喻戶曉的一部古典小說，也是世界文學(xué)寶庫