河北衡水中學(xué)20xx—20xx學(xué)年度第一學(xué)期高三年級五調(diào)考試語文試卷(編輯修改稿)
2025-08-31 17:49 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 出怎樣的畫面？“芭蕉雨聲”烘托出怎樣的情思？（5分）1這首小令的后三句與“問我歸期未”是什么關(guān)系？試從表現(xiàn)手法上結(jié)合詩句簡要分析。（6分） 1補寫名篇名句或解釋加點實詞含義。 10分（1）信誓旦旦，_____________。反是不思，亦已焉哉。（2）芳與澤其雜糅兮，________________。(3) ，萬鐘于我何加焉！《魚我所欲也》(4) 土地平曠，屋舍儼然， 。（5）當(dāng)獎率三軍，北定中原， ，攘除奸兇。（《出師表》諸葛亮）（6）策之不以其道，食之不能盡其材， 。（《馬說》韓愈）（7）適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然。（ ）（8）舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。（ ）（9）四十三年，望中猶記，烽火揚州路。（ ）（10）捫參歷井仰脅息（ ） 四、實用類文本閱讀 一代名士張伯駒張伯駒（1898—1982），河南項城人，生于官宦世家，與張學(xué)良、溥侗、袁克文一起稱為“民國四公子”，是我國老一輩文化名人中集收藏鑒賞家、書畫家、詩詞學(xué)家、京劇藝術(shù)研究家于一身的文化奇人，“堪稱中華老名士，藝苑真學(xué)人”。張伯駒7歲時被過繼給其伯父長蘆鹽運使張鎮(zhèn)芳。當(dāng)時科舉剛剛廢除，新式學(xué)堂方興未艾，但張鎮(zhèn)芳沿用舊式家塾教育，請來名師為張伯駒啟蒙。他從《三字經(jīng)》《千家文》等學(xué)起，自幼便展現(xiàn)出非凡的記憶力和領(lǐng)悟力：9歲時，一部《古文觀止》倒背如流；3000多卷的《二十四史》20多歲時已讀了兩遍；354卷的《資治通鑒》可以從頭講到尾，如數(shù)家珍；唐詩宋詞，更是脫口而出。良好的家世和深厚的文學(xué)文化底蘊使這位翩翩公子能夠悠然自得的生活在自己的精神世界里，摒棄世俗，全身心的投入到自己喜歡的事情中：填詞作詩，寫字作畫，學(xué)唱京劇……凡是喜愛的事情，他都一心鉆研，并且做到極致。張伯駒天資超逸，利用閑暇時間，寫下了大量古體詩詞和音韻、戲曲論著，主要著作有《叢碧詞》、《洪憲紀(jì)事詩注》《叢碧書畫錄》、《素月樓聯(lián)語》等。另外，張伯駒對中國書法藝術(shù)的研究，造詣頗深，著有《中國書法》一書；他本人亦擅長書法，其書法源學(xué)王羲之《十七帖》，融真、草、隸、篆于一爐，晚年形成自己獨特的風(fēng)格，用筆飄逸，如春蠶吐絲，被人稱為“鳥羽體”。張伯駒在京劇藝術(shù)方面也有很高的造詣。他自幼喜愛京劇，后跟李佩卿學(xué)戲，從錢包森、王福山習(xí)武工。學(xué)習(xí)期間，他嚴(yán)守傳統(tǒng)，苦下功夫，吊嗓子、打把子、文武昆亂無所不學(xué)，只一年就能登臺演出，1930年與李石曾、齊如山、梅蘭芳、余叔巖等組織了“國劇會社”。張伯駒的生活被人形容為中國現(xiàn)代最后的名士生活。由于他對世俗生活相當(dāng)?shù)?，在他人眼里，張伯駒的言談舉動便十分“怪異”，不循成規(guī)。高朋滿座之時，眾人談笑風(fēng)生，他若覺得話不投機，就坐在一邊摸下巴頦兒，一根一根的拔胡子。他生活在政治大家族里，卻始終與各派政治勢力保持一段距離。身為鹽業(yè)銀行董事、總稽核、老板，他對“毛票換大洋”的生意經(jīng)絲毫沒有興趣，完全是個甩手掌柜，總經(jīng)理有事來問，他不住點頭說“是，是，是；好，好，好；可以，可以，你看著辦吧。”雖然擁有偌大一份家業(yè)，但張伯駒在生活上樸素得令人難以置信，不抽煙、不喝酒、不賭博、不穿絲綢，也從不西裝革履，長年一襲長衫，而且飲食非常隨便，有個大蔥炒雞蛋就認為是上好的菜肴了；他對汽車的要求是只要有四個輪子而且能轉(zhuǎn)就行了。因為這些，朋友給他起了外號叫“張大怪”，張伯駒每有呼必欣然應(yīng)允。也許，正是這份狷狂和灑脫，促使他后來用盡畢生精力，散盡畢生財力來收藏古字畫，成為“天下第一收藏家”。民國時期，中國政局混亂，許多古董商唯利是圖，致使大量國寶流落海外。張伯駒對此甚為痛惜，所以為了收藏古字畫一擲千金，哪怕變賣家產(chǎn)或借貸也在所不惜。他曾花4萬大洋買下中國傳世最古墨跡西晉陸機的《平復(fù)帖》；變賣了自己最喜愛的宅院甚至妻子潘素的首飾，用110兩黃金收藏范仲淹的《道服贊》；以240兩黃金保住了中國傳世最古畫跡隋展子虔的《游春圖》……盡管此后他債臺高筑，但是直至后來，即使他被綁匪綁架，生命堪虞時，猶稱“寧死魔窟，絕不許變賣家藏”。經(jīng)他收藏的書畫字跡有118件之多，建國后，這些名貴的收藏大都被他捐給了故宮博物院和吉林博物館，為此，時任文化部長的沈雁冰專門為其夫婦頒發(fā)了褒獎令，這紙褒獎令被他懸掛在家中屋頂靠近房梁的地方。文革期間，張伯駒被誣陷，遭受了不公正的對待，一度失去了北京戶口，也失去了工作，只能靠變賣家中殘存家當(dāng)度日；但張伯駒照樣上香山，爬鬼見愁，游西安訪古人遺跡，吟詩填詞，不改其樂。著名畫家黃永玉為此稱贊他：“富不驕，貧能安，臨危不懼，見辱不驚……真大忍人也！”張伯駒博雅通脫、坦蕩超逸的一生，濃縮了近現(xiàn)代中國的風(fēng)云變幻，也書寫了一代名士的大德懿行。“它折射出來的那種文化及人格力量，足以穿越歷史的塵煙，綻放一種耀眼的光芒，也溫暖著一代中國人的文化記憶。”（摘編自任鳳霞《一代名師張伯駒》）1下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵海? ）（ ）（５分）A．良好的家世和深厚的文學(xué)底蘊使張伯駒自幼便展現(xiàn)出非凡的記憶力和領(lǐng)悟力，并能摒棄世俗，悠然生活在自己的精神世界里。B．民國時張伯駒痛惜國寶流失，為了收藏古字畫一擲千金，盡管后來債臺高筑甚至生命堪虞仍堅守所藏，建國后他卻幾乎傾囊而捐，書寫了一代名士的大德懿行。C．張伯駒自幼喜愛京
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