【文章內(nèi)容簡介】 ，因為/介詞，替）10．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是 （ ） A．張昭自幼好學，才華出眾，聲名遠揚，雖然被推薦為孝廉，卻拒不接受。 B．張昭深受孫策器重，孫策把軍政大事都交給他處理，臨死還把孫權(quán)托付給他。 C．張昭在孫權(quán)打獵遇險時嚴肅地勸誡他，但孫權(quán)卻置之不理，反而建造射虎車繼續(xù)狩獵。 D．張昭忠心耿耿，敢于直言相勸，孫權(quán)因此對張昭有敬畏之意，不敢盡情享受娛樂之快。D（“置之不理”“反而”錯，孫權(quán)對張昭的勸解表示了慚愧之意，因而才造射虎車繼續(xù)狩獵）第Ⅱ卷 （非選擇題，共120分）四、（23分）11．把第I卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分） （1）刺史陶謙舉茂才，不應，謙以為輕己，遂見拘執(zhí)。昱傾身營救，方以得免。（5分）譯文：刺史陶謙推舉張昭為茂才，（張昭）卻不應召，陶謙認為他輕視自己，于是（張昭）被陶謙拘禁。趙昱竭力營救，（張昭）才得以幸免。（大意正確2分，落實“舉”“見”“方”各1分） （2）領(lǐng)丞相事煩，而此公性剛，所言不從，怨咎將興，非所以益之也。（5分）譯文：擔任丞相事情繁雜，而他這個人性情剛烈，（如果）他的話（官吏們）不聽從，就會產(chǎn)生怨恨責怪，這樣不是對他有好處的作法。（大意正確2分。落實“領(lǐng)”“興”“益”各1分）12．閱讀下面這首唐詩，回答后面的問題。（8分）謫嶺南道中作李德裕嶺水爭分路轉(zhuǎn)迷，桄榔椰葉暗蠻溪。愁沖毒霧逢蛇草，畏落沙蟲避燕泥。五月畬臺田收火米，三更津吏報潮雞。 不堪腸斷思鄉(xiāng)處，紅槿花中越烏啼[注]。[注]：《古詩十九首》有“越鳥巢南枝”句，意謂南方的鳥北飛后仍筑巢在向南的樹枝， （1）清人沈德潛評第二聯(lián)是“一語雙關(guān)”，請對此簡要說明。（4分）一方面寫出貶謫途中處處提心吊膽的情狀，表明自然環(huán)境的惡劣。（2分），另一方面喻指自己仕途環(huán)境的惡劣，表明小人當?shù)?，志者難行的現(xiàn)實（2分）。（語意相近即可） （2）“紅槿花中越烏啼”一句是怎樣表現(xiàn)詩人的思鄉(xiāng)之情的？請簡要分析。（4分）①化用典故。詩人被貶異地，聽到越鳥在枝頭啼叫，聯(lián)想飛鳥尚不忘本的典故，表現(xiàn)自己的故園之恩（2分）。②借景抒情（以樂景襯哀情）。詩人描繪了“紅槿花”開，“越鳥”啼嗚的景象，表現(xiàn)（反襯）出自己被貶南方后的思鄉(xiāng)之情（2分）。（答出一點2分，其中手法1分，分析1分；共4分；語意相近即可）13．按要求寫出下列名篇名句中的空缺部分。（兩題任選一題）（5分） （1）執(zhí)手相看淚眼，意無語凝噎。（柳永《雨霖鈴》） 映階碧草自春色 ，隔葉黃鸝空好音。（杜甫《蜀相》） 自其不變者而觀之， 則物與我皆無盡也。（蘇軾《赤壁賦》） 李清照的《聲聲慢》中，以時令寫愁情的句子是：乍暖還寒時候，最難將息！ （2） 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。（李煜《虞美人》） 層巒聳翠 ，上出重霄。（王勃《騰王閣序》） 女媧煉石補天處 ，石破天驚逗秋雨。（李賀《李憑箜篌引》） 溫庭筠的《菩薩蠻》用“ 新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣 ”兩句描繪女子的衣著，委婉含蓄地揭示了人物內(nèi)心的孤獨寂寞。五、閱讀下面的文字，完成14~17題。（22分）文學的安靜 周國平 波蘭女詩人維斯瓦娃獲得諾貝爾文學獎之后，該獎的一位得主愛爾蘭女詩人希尼寫信給她，同情地嘆道：“可憐的、可憐的維斯瓦娃?！倍S斯瓦娃也真的覺得自己可憐，因為她從此不得安寧了，必須應付大量來信、采訪和演講。她甚至希望有個替身代她拋頭露面，使她可以回到隱姓埋名的正常生活中去。 維斯瓦娃的煩惱屬于一切真正熱愛文學的成名作家。對于一個真正的作家來說，成為新聞人物是一種災難。文學需要安靜，新聞則追求熱鬧，兩者在本性上是互相敵對的。福克納稱文學是“世界上最孤寂的職業(yè)”，寫作如同一個遇難者在大海上掙扎，永遠是孤軍奮戰(zhàn)，誰也無法幫助一個人寫他要寫的東西。這是一個真正有自己的東西要寫的人的心境，這時候他渴望避開一切人，全神貫注于他的寫作。他遇難的海域僅僅屬于他自己，他必須自己救自己，任何外界的喧嘩只會導致他的沉沒。 最好的作家懂得孕育的神圣，在作品寫出之前，忌諱向人談論醞釀中的作品。凡是可以寫進作品的東西，他們不愿把它們變成言談而白白流失。海明威在諾貝爾授獎儀式上的書面發(fā)言,僅一千字，其結(jié)尾是：“作為一個作家，我已經(jīng)講得太多了。作家應當把自己要說的話寫下來，而不是講出來?！备？思{拒絕與人討論自己的作品，因為：“毫無必要。我寫出來的東西要自己中意才行，既然自己中意了，就無須再討論，自己不中意，討論也無濟于事?！毕喾?，那些喜歡滔滔不絕地談論文學、談論自己的寫作打算的人，多半是文學上的低能兒和失敗者。好的作家是作品至上主義者，就像福樓拜所說，他們是一些想要消失在自己作品后面的人。他們最不愿看到的情景就是自己成為公眾關(guān)注的人物，作品卻遭到遺忘。因此，他們大多都反感別人給自己寫傳。?？思{告訴他的傳記作者：“作為一個不愿拋頭露面的人，我的雄心是要退出歷史舞臺，從歷史上銷聲匿跡，死后除了發(fā)表的作品外，不留下一點廢物?！崩サ吕J為，卡夫卡在臨死前之所以要求毀掉信件，是恥于死后成為客體。可惜的是，卡夫卡的研究者們紛紛把注意力放在他的生平細節(jié)上，而不是他的小說藝術(shù)上。 在研究作家的作品時，歷來有作家生平本位和作品本位之爭。十九世紀法國批評家圣伯夫認為作家生平是作品形成的內(nèi)在依據(jù)，因此不可將作品同人分開，必須收集有關(guān)作家的一切可能的資料，包括家族史、早期教育、書信、知情人的回憶等等。普魯斯特則對當時占統(tǒng)治地位的這種觀點作了精彩的反駁。他指出，作品是作家的“另一個自我”的產(chǎn)物，這個“自我”不僅有別于作家表現(xiàn)在社會上的外在自我，而且唯有排除了那個外在自我，才能顯身并進入寫作狀態(tài)。不管后來的文藝理論家們?nèi)绾畏治鲞@兩種觀點的得失，一個顯著的事實是，幾乎所有第一流的作家都本能地站在普魯斯特一邊。 然而，在今天，作家中還有幾人仍能保持著這種迂腐的嚴肅？將近兩個世紀前，歌德已經(jīng)抱怨新聞對文學的侵犯：“報紙把每個人正在做的或者正在思考的都公之于眾，甚至連他的打算也置于眾目睽睽之下?！备璧绿热糁澜裉斓那闆r，他該知足才是。我們時代的鮮明特點是文學向新聞的蛻變，傳媒的宣傳和炒作幾乎成了文學成就的唯一標志，作家們不但不以為恥，反而爭相與傳媒調(diào)情。新聞記者成了指導人們閱讀的權(quán)威，一個作家如果未在傳媒上亮相，他的作品就必定默默無聞。文學批評家也只是在做著新聞記者的工作，如同昆德拉所說，在他們手中，批評不再以發(fā)現(xiàn)真正有價值的作品及其價值所在為己任，而是變成了“簡單而匆忙的關(guān)于文學時事的信息”。其中更有嘩眾取寵之輩，專以危言聳聽、制造文壇新聞事件為能事。在這樣一個浮躁的時代，文學的安靜已是過時的陋習，或者——但愿我不是過于樂觀——只成了少數(shù)不怕過時的作家的特權(quán)。 （有刪節(jié)）14．文章開頭為什么從波蘭女詩人維斯瓦娃寫起？（4分）①舉出實例，具體寫出作家成名后失去安靜的煩惱；②引出話題，為