政治理論常識(shí)知識(shí)點(diǎn)-(2)(編輯修改稿)
2025-08-31 17:06 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)所進(jìn)行理論概括和科學(xué)總結(jié)，是中國(guó)共 產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東同志的科學(xué)著作是毛澤東思想的集中概括。 黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)確認(rèn)毛澤東思想為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。 毛澤東思想的主要內(nèi)容：(1)關(guān)于新民主主義革命的理論。(2)關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論。(3)關(guān)于革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略思想。(4)關(guān)于政策和策略思想。(5)關(guān)于思想政治工作和文化工作的方針政策。(6)關(guān)于黨的建設(shè)的理論。等。 毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于上述各個(gè)組成部分的立嘗觀點(diǎn)和方法，其三個(gè)基礎(chǔ)方面是： 實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。鄧小平理論：是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合 的產(chǎn)物，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，是指揮中國(guó)人民改革開放勝 利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論。 鄧小平理論體系的主要內(nèi)容：(1)解放思想、實(shí)事求是、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)和“三個(gè)有利于”的觀點(diǎn)。(2)社會(huì)主義本質(zhì)的觀點(diǎn)。(3)社會(huì)主義初級(jí)階段的觀點(diǎn)。(4)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)。(5)允許一部地區(qū)一部分人先富起來、以帶動(dòng)越來越多的地區(qū)和人們逐步達(dá)到共同富裕的點(diǎn)。(6)一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式管理方法資本主義以用、社會(huì)主義也可以用 的觀點(diǎn)。(7)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的觀點(diǎn)。(8)“兩手抓、兩手都要硬”的觀點(diǎn)。(9)“一國(guó)兩制”實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的觀點(diǎn)。(10)和平和發(fā)展是當(dāng)代世界主題的觀點(diǎn)。(11)把我們黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)核心的觀點(diǎn)。馬克思主義哲學(xué):即辯證唯物主義和歷史唯物主義。它是關(guān)于自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展的 最一般規(guī)律的科學(xué)，轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)，請(qǐng)保留此標(biāo)記是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論，是整個(gè)馬克思主義學(xué)說的理論基礎(chǔ)，是無 產(chǎn)階級(jí)政黨制定正確路線、方針、政策的基本依據(jù)，也是黨的全部實(shí)踐活動(dòng)所必須遵循的理論基矗馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)：是馬克思和恩格斯創(chuàng)立的以社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)關(guān)系為研究對(duì)象的 科學(xué)，它闡明人類社會(huì)各個(gè)發(fā)展階段上支配物質(zhì)資料的生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)的一般規(guī)律?？茖W(xué)社會(huì)主義：是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)解放條件的學(xué)說，是以馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為依據(jù)， 研究無產(chǎn)階級(jí)如何通過階級(jí)斗爭(zhēng)、無產(chǎn)階級(jí)革命、無產(chǎn)階級(jí)專政，消滅資本主義，建設(shè)社會(huì)主義和共 產(chǎn)主義，以實(shí)現(xiàn)徹底解放的科學(xué)。哲學(xué)的基本問題：是思維和存在的關(guān)系問題，即意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。唯物主義的基本觀點(diǎn)：唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是第二性的，物質(zhì)決定意識(shí)。規(guī)律：是事物或現(xiàn)象的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。社會(huì)規(guī)律和自然規(guī)律都是客觀的，是 不依人的意志為轉(zhuǎn)移的。辯證唯物主義在肯定物質(zhì)決定意識(shí)的同時(shí)，承認(rèn)和重視意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)性。1唯物辯證法：是關(guān)于普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的科學(xué)，是關(guān)于自然界、人類社會(huì)和思維運(yùn)動(dòng)發(fā)展 的普遍規(guī)律的科學(xué)。1矛盾的觀點(diǎn)：唯物辯證法認(rèn)為矛盾是世界發(fā)展的內(nèi)在源泉和動(dòng)力，矛盾是事物聯(lián)系的根本內(nèi) 容，因此，矛盾觀點(diǎn)成為唯物辯證法的最基本的觀點(diǎn)。這是正確堅(jiān)持聯(lián)系、發(fā)展和全面觀點(diǎn)的根本前 提與基矗
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