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正文內(nèi)容

常見意象20例(編輯修改稿)

2025-08-31 16:18 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 景來(lái)比作另一種事物或情景。有突出事物特征,把抽象的事物形象化的作用,更加生動(dòng)感人。比擬――把物當(dāng)作人來(lái)描寫叫擬人,或把人當(dāng)作物來(lái)描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動(dòng)的作用。設(shè)問――先提出問題,接著自己把看法說出。問題引入,帶動(dòng)全篇,中間設(shè)問,承上啟下,結(jié)尾設(shè)問,深化主題,令人回味。反問――用疑問的形式表達(dá)確定的意思。用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣,表達(dá)強(qiáng)烈感情。借代―― 借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體,具體代替抽象,用特征代替人。借代的運(yùn)用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄。對(duì)偶――用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語(yǔ)來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,整齊對(duì)稱;從內(nèi)容看,意義集中含蓄??鋸埁D―對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。用典――用典是古詩(shī)詞中常用的一種表現(xiàn)方法,能夠起到含蓄、洗練、委婉和聯(lián)想翩翩等作用。既可使詩(shī)歌語(yǔ)言精煉,又可增加內(nèi)容的豐富性,增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性,可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力,在增強(qiáng)了作品意蘊(yùn)的同時(shí),也給閱讀造成了一定的影響。古詩(shī)詞中的用典有以下幾種情形:①點(diǎn)化前人語(yǔ)句②引用神話故事③運(yùn)用歷史故事。點(diǎn)化(化用)――對(duì)前人書面作品的語(yǔ)言和群眾的口頭創(chuàng)造,進(jìn)行再加工再創(chuàng)造,賦予它新的內(nèi)容和意境??煞秩N:字詞點(diǎn)化、內(nèi)容升華、意境開拓。反復(fù)――疊字疊詞疊句:作用不外兩種:增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用,更加生動(dòng)形象。思想感情的表達(dá)更為綿密曲折,音節(jié)流美,增強(qiáng)語(yǔ)言的音樂美、修辭美。排比――把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)句子或短語(yǔ)接連說出來(lái)。雙關(guān)――在有些詩(shī)歌尤其是民歌中,作者為了表達(dá)出一種委婉含蓄的情感,往往采用隱語(yǔ)、雙關(guān)的修辭手法。表現(xiàn)手法:直抒胸臆——直抒胸臆就是詩(shī)人在其詩(shī)作中袒露襟懷,不假掩飾地抒發(fā)激情、快意或愁緒。這種方式比較直觀。間接抒情――詩(shī)人們往往借助多種修辭藝術(shù),委婉地表達(dá)自己的思想感情。分為借景抒情、托物言志,情景交融。借景抒情:詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí),把自身要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中,通過描寫此景此物予以抒發(fā),這種抒情方式叫借景或借物抒情。情景交融:這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中,借對(duì)這些自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫抒發(fā)感情,是一種間接而含蓄的抒情方式。情景交融包括三種形式,一是景中寓情,二是以景結(jié)情,三是緣情寫景。樂景與哀景的關(guān)系:一般情況下,是樂景寫樂情,哀景抒哀情,但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。以樂景寫哀情或以哀景寫樂情,可以起到一倍增其哀樂的效果。渲染與烘托—-渲染與烘托本都是中國(guó)畫中的一種技法,渲染是指國(guó)畫中,在需要強(qiáng)調(diào)的地方,用水墨或淡的色彩涂抹畫面,顯出物象陰陽(yáng)向背,以加強(qiáng)藝術(shù)效果,這樣一種加濃形象的手法。詩(shī)歌中則是指對(duì)環(huán)境、景物等做多方面的正面描寫形容,以突出形象。烘托是用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托,使物象明顯突出。用于詩(shī)歌創(chuàng)作,指從側(cè)面著意描寫,作為陪襯,使所需要的事物鮮明突出。也就是不說本意,只說與此有關(guān)的其他事物,達(dá)到突出本意的目的。對(duì)同一事物,可以從正面渲染,也可以從側(cè)面烘托。襯托與對(duì)比――襯托就是利用事物間的近似或?qū)α⒌臈l件,用一些事物為陪襯來(lái)突出所要表現(xiàn)的事物的表現(xiàn)手法。它可以使被陪襯的事物顯得更加突出、形象。分正襯和反襯。正襯就是利用事物的相似的條件來(lái)突出主體。反襯就是主體與襯體相反,襯體從反面作背景,襯托主體。對(duì)比就是把不同的兩個(gè)事物或一個(gè)事物的兩個(gè)不同方面進(jìn)行對(duì)照,使好的顯得更好,壞的顯得更壞。用對(duì)比的方法,揭示了矛盾,對(duì)比鮮明,反差強(qiáng)烈,具有震撼人的力量。虛實(shí)結(jié)合――定義:在詩(shī)歌欣賞中,虛與實(shí)是相對(duì)的,如有者為實(shí),無(wú)者為虛;有據(jù)為實(shí),假托為虛;客觀為實(shí),主觀為虛;具體為實(shí),隱者為虛;有行為實(shí),徒言為虛;當(dāng)前為實(shí),未來(lái)是虛;已知為實(shí),未知為虛等等。詩(shī)歌的“虛”,是指直覺中看不見摸不著,卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。具體說來(lái),詩(shī)歌中的“虛”包括以下三類:一神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩(shī)人往往借助這類虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。二已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象,但是現(xiàn)時(shí)
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