【文章內(nèi)容簡介】 。 6．下面是一位年老的父親寫給兒子信中的一段話，它摘自著名散文家朱自清的名作《背影》。請用通俗的語言表述這位“父親”的話。（3分）我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣。（三）閱讀《最苦與最東》（節(jié)選），完成1——7題。（19分）人生什么事最苦呢?貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分外希望），雖失意不苦；老、死乃是人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨是凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因為受良心責(zé)備不過，要逃躲也沒處逃躲呀！答應(yīng)人做一件事沒有辦，欠了人家的錢沒有還，受了人家的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不敢見他；縱然不見的面，睡在夢里，都像有他的影子來纏著我。為什么呢？因為覺得對不住他呀！因為自己對他的責(zé)任，還沒有解除呀！不獨是對于一個人如此，就是對于家庭、對于社會、對于國家，乃至對于自己，都是如此。凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責(zé)任，有了這責(zé)任，那良心便時時刻刻監(jiān)督在后頭。一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子；一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的貧困老死，可以達(dá)觀排解得來。所以我說人生沒有苦痛便罷；若有苦痛，當(dāng)然沒有比這個更重的了。翻過來看，什么事最快樂呢？自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好，“如釋重負(fù)”；俗語亦說，“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候，那種輕松愉快，真是不可以言語形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長，到責(zé)任完了時，海闊天空，心安理得，那快樂還要加幾倍哩！大抵天下事從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來的。一翻過來，處處盡責(zé)任，便處處快樂；時時盡責(zé)任，便時時快樂?？鞓分畽?quán)，操之在己?？鬃铀哉f，“無入而不自得”，正是這種作用。1．分別選擇與下列兩個例詞的加點字意思相同的項。（2分）①例：如釋重負(fù)（ ）A．愛不釋手 B．疑團(tuán)冰釋 C．注音釋義 D．期滿釋放②例：海闊天空（ ）A．空城計 B．空中樓閣 C．計劃落空 D．空曠地帶2．文中有一句話“人若能知足，雖貧不苦”，如果用一個人們熟知的成語代替，這個成語就是 。（1分）3．根據(jù)提示選擇原文填空。（不超方格或規(guī)定的字?jǐn)?shù)）（5分）①貧而不苦的原因： ②失意不苦的原因： ③老、死不苦的原因：④人生真正的痛苦源自： 。（不超過10字）⑤人生最大的快樂是： 。（不超過7字）4．第一段文字文字運用了 和 的修辭手法，形成文章語言流暢氣勢。（2分）5．第三段中所說的“海闊天空，心安理得”表現(xiàn)的是一種什么樣的心理狀態(tài)？（2分）6．痛苦與快樂，是人類永恒的話題。古往今來，許多哲人志士留下了憂國憂民、以天下為己任的不少名言。請寫出三句名言。（3分）7．“快樂之權(quán)，操之在己”這句話的意思是：快樂的權(quán)力掌握在自己的手中。請結(jié)合自己的親身體驗，談?wù)勀銓@句話的感受。（4分）（四）閱讀《不必在乎》，完成1——8題。（16分）不 必 在 乎①人生在世，有些事是應(yīng)該在乎的，比如我們的人格，我們的尊嚴(yán)，做人的道德操守，人生的價值取向等等。如果這類做人的根本都不在乎，那就枉自頂著一個人頭，空來人世一遭。然而，人要活得豁達(dá)、瀟灑，又有許多事是不必在乎的。②寵辱不必在乎。人生是個曲折過程，有得有失，有升有沉，可以得人寵信，也會遭誣受辱。古往今來，這樣的人和事演繹了千千萬萬，誰能數(shù)得清？故達(dá)觀者寵亦 ，辱亦 ，早就有“寵辱不驚，看庭前花開花落”之說。我們自然也應(yīng)學(xué)會從容面對。③名利不必在乎。名利取之有道不是個壞東西，但決不可做功名利祿的奴隸，否則，那就一定活得不自在，活得很累。其甚者不擇手段攫取之，還將造成禍害和罪惡。我們?nèi)绻匆稽c，量力而拼，從容而搏， 自若地去追求屬于自己的那一份真實，有也 ，無也自在，如淡月清風(fēng)一般來去不覺，不是要輕松得多嗎？④成敗不必在乎?！笆∧顺晒χ浮保俺晒θ舨徽?，也可能變?yōu)槭≈浮保@都是智者哲人擲地有聲的金石之言。懂得了成敗之間這種辯證關(guān)系，我們便沒有多少理由因失敗而苦惱沮喪，或因居功而驕傲狂妄。在成功面前，最該提醒自己的是：勝不驕，敗不餒，既不驕縱自己，也不隳頹自己。⑤人言不必在乎。許多人之所以舉手畏觸，抬足畏墜，患得患失，誠惶誠恐，一輩子干不成什么大事，與其說是缺乏才智，倒不如說是喪失自己。他們成天跪伏在別人的陰影里，太在乎上司的臉色，太在乎老板的眼神，太在乎周圍人對自己的態(tài)度，對別人的一言一語，甚至一聲咳嗽都煞費猜度，盡力迎合，完全沒有了自己的精、氣、神。要治好這種精神上的“侏儒癥”，就是要挺起脊梁，堂堂做人，自己該做什么就做什么，“走自己的路，讓別人去說吧！”⑥至于那些不涉原則的紛爭，雞零狗碎的恩怨、飛短流長的中傷、親朋同事的誤解等等，則只能算是生活中的小插曲，更不必在乎。人生一世，不如意事常八九，哪能事事認(rèn)識一致，處處無怨無艾，人人對你理解？要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，化解塊壘，放下那些不必要的精神負(fù)擔(dān)。對那些煩人的小事說一聲“不在乎”，對別人是一種寬容，對自己也是一種解脫。⑦許多事不必在乎，是修養(yǎng)，是氣度，也是睿智。它能使我們沉迷時變得清醒，貪求時變得淡泊，軟弱時變得堅強，驕縱時變得謙遜，頹喪時變得積極，愁苦時變得歡快，對任何事也便拿得起，放得下，甩得開。人達(dá)到了這種境界，精神的天空晴空一碧，云卷云舒，是多么令人神往！1．第②③段四個“ ”中應(yīng)填入的詞語依次是 、 、 、 。（2分） A．自然16