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七年級上美術第一章(編輯修改稿)

2024-08-31 13:00 本頁面
 

【文章內容簡介】 收到東坡信札。東坡除了照例噓寒問暖外,還附了一詩: 漢刀修竹賤如蓬,斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守,渭川千畝在胸中。文同讀罷詩句,忍俊不禁,放懷大笑,噴飯滿桌。有如此親家,“清貧太守”倍感生活的滋潤。他經(jīng)常坦言:世無知己者,唯子瞻(東坡的字)識吾妙處。東坡也公開表示:與可于予親厚無間,一日不見,使人思之。宋神宗元豐元年(公元1078年),文同曾送東坡一幀墨竹冊頁。次年正月,61歲的文同奉調出任湖州(今浙江吳興)太守,不幸于二十一日病逝于赴任途中的陳州(今河南淮陽)驛舍。東坡得知噩耗,以手摩拳畫冊,揮淚不止。[5]徐渭 墨葡萄圖在中國,由于文學與繪畫抒情表意的共性,它們作為姊妹藝術,有著深厚的血緣關系,詩是無形畫,畫為不語詩成為共識,蘇軾評價王維之語味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩,八百多年來傳頌不已。詩中有畫,畫中有詩成了評價詩畫的一種重要標準。不僅如此,在中國畫上,文人畫家往往還要題上自己做的詩,以增強畫意。畫上題詩,題得好,不只是錦上添花,還可以使平凡的畫材成為不平凡,故云妙款一字抵千金。《墨葡萄圖》之所以能廣為傳誦,很大程度上也得益于畫上的題詩。作品賞析《墨葡萄圖》水墨大寫意,筆墨酣暢,布局奇特,老藤錯落低垂,串串葡萄倒掛枝頭,晶瑩欲滴,茂葉以大塊水墨點成,信筆揮灑,任乎性情,意趣橫生,風格疏放,不求形似而得其神似。畫面上方以行次敧斜的草書題詩:半生落魄已成翁,獨立書齋嘯晚風,筆底明珠無處賣,閑拋閑擲野藤中。表達了畫家的狂放灑脫和憤世嫉俗,傳達出一位落泊悵然的文人形象,葡萄在徐渭筆下,成了主體價值的象征。畫家簡介徐渭天才卓異,但一生坎坷,出生百日就喪父,此后災難接踵而至,長兄經(jīng)商失敗,不久棄世,妻子早亡,八次應鄉(xiāng)試未中。后又因恐受胡宗憲的連累,于嘉靖四十四年(時年四十四歲),自書墓志銘,并雇工匠做好棺木,蓄意自殺。曾用利斧擊破自己頭顱,血流滿面,頭骨皆折,不死;后又用錘子擊碎自己的腎囊,仍不死。如此九死輒九生,絲斷復絲續(xù)。那時,他的精神狀態(tài)已接近瘋狂,最后終因疑心繼室張氏不貞,失手將她打死,被捕下獄,監(jiān)禁了六年。出獄后佯狂益甚,貧病交加,數(shù)千卷書籍變賣殆盡,七十三歲時,結束了幾間東倒西歪屋,一個南腔北調人的悲慘一生?!赌咸褕D》上的題詩,正是徐渭才情滿腹而不得施展,歷經(jīng)劫難,心中憤懣悲歌的不平之鳴! 朱耷 游魚朱耷(1626—約1705),明末清初畫家,清初四僧,中國畫一代宗師。江西南昌人。明寧王朱權后裔。明亡后削發(fā)為僧,后改信道教,住南昌青云譜道院。擅書畫,花鳥以水墨寫意為宗,形象夸張奇特,筆墨凝煉沉毅,風格雄奇雋永;山水師法明董其昌,筆致簡潔,有靜穆之趣,得疏曠之韻。擅書法,能詩文。存世作品有《水木清華圖》《荷花小鳥圖》《六君子圖》等。清初四僧:是指原濟(石濤)、朱耷(八大山人)、髡殘(石溪)、漸江(弘仁)作品:八大山人作畫以古怪幽澀的格調和充滿了神秘性色彩和具有諷刺一味著稱,向來為人所費解。陳之佛(), 浙江余姚人?,F(xiàn)代美術教育家、工藝美術家、畫家。1916年畢業(yè)于杭州甲種工業(yè)學校機織科,留校教圖案課。1918年赴日本東京美術學校工藝圖案科學習,是第一個到日本學工藝的美術的留學生,曾創(chuàng)辦尚美圖案館。先后在上海藝術大學、上海美術專科學校和南京中央大學藝術系任教授、南京大學藝術系教授兼系主任。中國美術家協(xié)會理事、中國美協(xié)江蘇分會副主席、江蘇省文聯(lián)副主席等。主編《中國工藝美術史教材》,出版《陳之佛畫集》《藝術人體解剖學》等。松齡鶴壽圖:齊白石(1864─1957),原名純芝,字渭青,又號蘭亭。后改名璜,字瀕生,號白石、白石山翁。湖南湘潭人。近現(xiàn)代中國畫大師,世界文化名人。早年曾為木工,后以賣畫為生,五十七歲后定居北京。擅畫花鳥、蟲魚、山水、人物,衰年變法,筆墨雄渾滋潤,色彩濃艷明快,造型簡練生動,意境淳厚樸實。所作魚蝦蟲蟹,天趣橫生。其書
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