dcgnkpu托福-聽(tīng)力背景知識(shí)之繪畫篇(編輯修改稿)
2025-08-31 08:48 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 illiam Baziotes）、巴尼特紐曼（Barnett Newman）和馬克羅思科（Mark Rothko）一起，創(chuàng)辦一所藝術(shù)學(xué)校。1951年他出版了一本達(dá)達(dá)派畫家和詩(shī)人的作品集，這本書的出版是新達(dá)達(dá)派誕生的最早信號(hào)之一。 弗朗茲克蘭（Franz Kline）的作品也是如波洛克一樣屬于動(dòng)態(tài)性的。40年代，他熱衷于線描，特別習(xí)慣于畫小幅的黑白速寫和細(xì)節(jié)，他在細(xì)節(jié)中研究單一的母題或空間關(guān)系。1949年的一天，他用幻燈機(jī)放大一些速寫，這啟發(fā)他發(fā)展了自己特有的風(fēng)格：在白色畫布上，一些大尺度的黑色線條，除了線條，別無(wú)其他，更沒(méi)有具象的東西。畫面中的空白與強(qiáng)有力的黑色筆觸一以生動(dòng)，甚至某些飛白看起來(lái)更有意味。人們看他的作品，也能理解行動(dòng)繪畫的含義，筆的運(yùn)行在作品中顯得十分重要，徐、疾、通、滯、轉(zhuǎn)、折、進(jìn)、退，這一點(diǎn)與中國(guó)的書法產(chǎn)生了暗合。不管他有沒(méi)有受到東方書法的影響，他的畫在計(jì)白當(dāng)黑的原則上與東方的書法是一致的。而且在削盡冗繁，只取黑白兩色，以少勝多，達(dá)到更有深度的美這樣的美學(xué)趣味與東方的書法藝術(shù)十分接近。抽象表現(xiàn)主義可以分為兩種，一種如波洛克這樣強(qiáng)調(diào)力量與動(dòng)感，充滿激情；另一種則是更純粹的抽象，給人以寧?kù)o，羅思科便是這種風(fēng)格的代表人物。羅思科出生在外國(guó)，1913年從俄國(guó)來(lái)到美國(guó)，當(dāng)時(shí)只有十幾歲。他的早期作品帶有超現(xiàn)實(shí)主義的痕跡，后來(lái)逐漸變得單純。到了1950年他已完全拋開(kāi)了具體形象，作品常是幾個(gè)空白的長(zhǎng)方形畫在涂了色的背景上，邊緣并不明確，因而它們的空間位置也是模棱兩可的。這種空間感也是我們?cè)诓蹇说淖髌分兴煜さ模也坏接猩疃鹊目臻g，而這種很淺的空間忽遠(yuǎn)忽近，不可捉摸。色彩之間的相互關(guān)系因?yàn)殚L(zhǎng)方形空間而起作用，造成一種溫和而又有節(jié)奏的脈動(dòng)感，不清晰的交界處隱隱地藏住很多耐人尋味的東西。阿德萊因哈特（Ad Reinhardt）在30年代末就開(kāi)始用幾何形和矩形作構(gòu)圖試驗(yàn)。40年代，他以拼貼畫為載體，開(kāi)始超出立體主義的圖案和空間，使用一種自由的圖案。這些圖案把個(gè)人的筆法、含意和傳統(tǒng)構(gòu)圖的運(yùn)用減到最低限，使作品獨(dú)立于它的作者而有了新的生命。50年代初，他用單一的色彩繪畫，如紅色和非常深的、近似于黑色的綠色。60年代，他多用藍(lán)色。之后，在單色塊中出現(xiàn)一些內(nèi)在的形象，以明度或調(diào)子微妙不同的色彩組成更小的矩形，正方形，或者正十字形。 巴尼特紐曼是抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)家中最為理智的藝術(shù)家之一，他的藝術(shù)充滿著神秘感和不可知的東西。在一篇未發(fā)表的論文，或者說(shuō)是自白中，紐曼闡發(fā)了他的觀點(diǎn)，明確指出他藝術(shù)的題材在最廣泛的意義上講，是創(chuàng)造的神秘與人類存在的含義。在其他的許多文章中，他寫道：……（藝術(shù)家）以他的欲望、他的意志來(lái)建立有序的真理，那便是他對(duì)生命與死亡的神秘性的態(tài)度的表達(dá)。可以說(shuō)，藝術(shù)家像一個(gè)真正的創(chuàng)造者那樣探究宇宙。恰恰是這一點(diǎn)使得他成為藝術(shù)家。 波洛克 杰克遜波洛克(Jackson Pollock 1912—1956)是20世紀(jì)美國(guó)抽象繪畫的奠基人之一。他的藝術(shù)，被視為二戰(zhàn)后新美國(guó)繪畫的象征。波洛克生于懷俄明州，曾就學(xué)于洛杉磯的美術(shù)學(xué)校。17歲時(shí)他來(lái)到紐約，在藝術(shù)學(xué)生聯(lián)盟隨托馬斯哈特本頓(Thomas Hart Benton)學(xué)畫。三十年代，他受到墨西哥壁畫藝術(shù)的影響，評(píng)論家史密斯說(shuō)：“迪古里維拉那種為‘屬于大眾’的公共藝術(shù)獻(xiàn)身的熱情，可能有助于波洛克形成偏愛(ài)巨幅的感情。”他崇拜塞尚和畢加索，對(duì)康定斯基那種富于表現(xiàn)性的抽象繪畫和米羅那種充滿神秘夢(mèng)幻的作品也情有獨(dú)鐘。 在他看來(lái)，現(xiàn)代藝術(shù)家不應(yīng)當(dāng)再象傳統(tǒng)藝術(shù)家那樣追求再現(xiàn)，而應(yīng)該關(guān)注內(nèi)在精神和情感的表達(dá)。他說(shuō)：“現(xiàn)代藝術(shù)家生活在一個(gè)機(jī)器時(shí)代，我們有機(jī)器手段來(lái)逼真地描繪客觀對(duì)象，如相機(jī)、照片。在我看來(lái)，藝術(shù)家的工作是表現(xiàn)內(nèi)在世界——換句話說(shuō)——是表現(xiàn)活力、運(yùn)動(dòng)以及其他的內(nèi)在力量?！F(xiàn)代主義藝術(shù)家的著眼點(diǎn)是時(shí)間和空間，他表現(xiàn)情感，而不是圖解社會(huì)?！? 然而，對(duì)波洛克藝術(shù)影響最大的，還是那些來(lái)自歐洲的超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家所帶來(lái)的思想?！敖o我印象最深的，”波洛克曾經(jīng)回憶說(shuō)，“是他們關(guān)于藝術(shù)源自無(wú)意識(shí)的觀念。這種觀念對(duì)我的影響勝過(guò)這些特殊畫家的創(chuàng)作?！彼婚_(kāi)始先是熱衷于描繪那種所謂“生物形態(tài)”的圖形。這些圖形“充滿原型的、好斗的、動(dòng)物性的、色情的、神秘的特點(diǎn)”。他給這些超現(xiàn)實(shí)主義作品加上傳統(tǒng)的或神話的標(biāo)題，以表現(xiàn)“在特定環(huán)境下不朽的人類情感”。1947年，波洛克的繪畫有了決定性的突破，從而誕生了他那自由奔放的“滴畫(drip painting)”。事實(shí)上，對(duì)這種風(fēng)格有決定性影
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