2以意逆志(編輯修改稿)
2025-08-31 07:32 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 寫(xiě)菊花寧愿枯死枝頭，決不被北風(fēng)吹落，描繪了傲骨凌霜，孤傲絕俗的菊花，表示自己堅(jiān)守高尚節(jié)操，寧死不肯向元朝投降的決心。 在正確解讀詩(shī)歌文辭的基礎(chǔ)上，再結(jié)合我們的體驗(yàn)去解讀詩(shī)歌，我們就能真正領(lǐng)會(huì)到詩(shī)中的情趣。 融入體驗(yàn)，體會(huì)情趣 山行 唐 杜牧 遠(yuǎn) 上 寒 山石徑 斜 , 白云深處有人家。 停車坐愛(ài)楓林 晚 , 霜葉紅于二月花。 不少欣賞者認(rèn)為”白云深處有人家”“霜葉紅于二月花”寫(xiě)得最妙，說(shuō)是從中看到了 詩(shī)人的悠閑 ，你有過(guò)“山行”（山中行走）的經(jīng)驗(yàn)嗎？你覺(jué)得這種說(shuō)法是否合理？ 路遠(yuǎn)、氣寒、山險(xiǎn)、時(shí)晚， 詩(shī)人行色匆匆，絕非漫步山間，悠閑看景。 融入體驗(yàn)，體會(huì)情趣 ? 這聯(lián)上句通過(guò)一個(gè)“ 疑” 字，把徐行山村而周圍 山巒重迭、流水縈繞 的迷路的感覺(jué)，刻畫(huà)得形神畢現(xiàn)；下句承上，把 移步換形所見(jiàn)之繁花似錦的春日美景，描繪得宛然在目。 ? 現(xiàn)在人們不單是欣賞這難以言狀的美妙的山村自然風(fēng)光，而是從中領(lǐng)悟到它所蘊(yùn)含的 哲理 思想的 啟示 ：只要人們正視現(xiàn)實(shí)，面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻，不退縮，不畏懼，勇于開(kāi)拓，發(fā)奮前進(jìn)，那么，前方將是一個(gè)充滿光明與希望的嶄新境界 。 陸游 《 游山西村 》 莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。 從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。 如果今后有時(shí)間乘月色出游，我會(huì)隨時(shí)拄著手杖來(lái)敲你們的門的。 我們善于把自己的生活體驗(yàn)和主觀感受融入欣賞過(guò)程中，有時(shí)還會(huì)超出詩(shī)人創(chuàng)作的原意，生發(fā)出新的旨趣。 超越原意，推陳出新。 酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng) 唐代 劉禹錫 巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。 懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。 今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。 晉人向秀經(jīng)過(guò)亡友嵇康、呂安舊居，聽(tīng)見(jiàn)鄰人吹笛，因而寫(xiě)了 《 思舊賦 》 , “ 到鄉(xiāng)翻似爛柯人”指暮年返鄉(xiāng)，恍如隔世；“懷舊空吟聞笛賦”指懷念老朋友 ；晉人王質(zhì)入山打柴，觀人下棋，局終發(fā)現(xiàn)手中斧柄已爛，回到家里才知已經(jīng)過(guò)了百年。用王質(zhì)爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情。 在欣賞詩(shī)的過(guò)程中，我們已經(jīng)學(xué)到了欣賞詩(shī)歌的一種基本方法，即孟子提出來(lái)的 “ 以意
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