浙江省杭州市20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題(編輯修改稿)
2024-12-17 05:31 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 美國(guó)爭(zhēng)霸世界的動(dòng)因是壟斷資本的帝國(guó)主義擴(kuò)張 ?? 美國(guó)已成為蘇聯(lián)的對(duì)手。美國(guó)正運(yùn)用著資本和軍事這兩種武器妄圖達(dá)到其爭(zhēng)霸世界的目的 ” 。這 “ 兩種武器 ” 主要表現(xiàn)為 A． 馬歇爾計(jì)劃的實(shí)施和北約組織的建立 B． 杜魯門(mén)主義的提出和鐵幕演說(shuō) C． 北美自由貿(mào)易區(qū)和北約組織的建立 D． 馬歇爾計(jì)劃和華約組織的建立 24． 2020 年的 G20 峰會(huì)，讓世界認(rèn)識(shí)了杭州的美，同時(shí)也使更 多的人了解到 G20是一個(gè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作論壇，成員覆蓋面廣，代表性強(qiáng)，構(gòu)成了兼顧了發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家以及不同地域利益平衡。下列組織與其性質(zhì)最為接近的是 25． 1949年到 1963 年，阿登納接連四次擔(dān)任德國(guó)總理，以 “ 鐵肩 ” 支撐危局，使一個(gè) 戰(zhàn)敗的、幾乎氣息奄奄的民族經(jīng)受住了考驗(yàn)。他在任期內(nèi)所做的努力有 ① 廢除中央統(tǒng)制經(jīng)濟(jì) ② 推動(dòng)歐洲煤剛共同體的建立 ③ 用收入調(diào)節(jié)政策來(lái)實(shí)現(xiàn)相對(duì)的社會(huì)公平 ④ 通過(guò)縮減政府開(kāi)支解決赤字問(wèn)題 A． ①②③ B． ①②④ C． ①③④ D． ②③④ 26． 2017 年 3月，四川彭山江口鎮(zhèn) 1萬(wàn)余件文物出土，張獻(xiàn)忠 “ 江口沉銀 ” 的傳說(shuō)被證實(shí)。對(duì)張獻(xiàn)忠的評(píng)價(jià)，各個(gè)時(shí)期各不相同。清初至民國(guó)，張獻(xiàn)忠被視為 “ 殺人魔王 ” ； 1949年后，張獻(xiàn)忠為反明抗清有功的 “ 農(nóng)民軍領(lǐng)袖 ” ；近年來(lái)，學(xué)術(shù)界開(kāi)始直言不諱評(píng) 價(jià)張獻(xiàn)忠 “ 暴虐成性 ” 、 “ 手段殘忍 ” 。此次 “ 沉口沉銀 ” 考古發(fā)掘?qū)⒂兄趯?duì)張獻(xiàn)忠形象的認(rèn)識(shí)。以下敘述中對(duì)上述事例的理解有誤的是 A． 眾多出土文物是張獻(xiàn)忠政權(quán)掠奪財(cái)富的直接證據(jù) B． 出水文物屬于實(shí)物史料， “ 江口沉銀 ” 的傳說(shuō)屬于口傳史料 C． 口傳史料的史料價(jià)值一般不如實(shí)物史料 D． 越接近現(xiàn)代，對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)越具有科學(xué)性 27． 宋人王辟之在《澠水燕談錄》卷 3 記載，北宋曹州（今山東菏澤）商人于令儀的子侄多人考中進(jìn)士。書(shū)中還記載了朝廷對(duì)考生試卷實(shí)行糊名密封和謄錄等方法。該材料最能反映出 A． 商人子弟開(kāi)始有了科舉考試的權(quán)利 B． 當(dāng)時(shí)科舉考試中存在著舞弊現(xiàn)象 C． 考試內(nèi)容在朱熹注解的《四書(shū)》之內(nèi) D． 北方比南方更重視科舉考試 28． 英國(guó)是世界上第一個(gè)建立起君主立憲制的國(guó)家。在歐洲大陸上， 19 世紀(jì)后期，德意志帝國(guó)在完成統(tǒng)一后，也建立起了君主立憲政體。下列關(guān)于英國(guó)和德意志帝國(guó)的君主立憲制的說(shuō)法中，正確的是 A． 英國(guó)首相對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)，德國(guó)宰相對(duì)皇帝負(fù)責(zé) B． 兩國(guó)議會(huì)均實(shí)行兩院制 C． 兩國(guó)均實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制 D． 兩國(guó)都是資產(chǎn)階級(jí)占主導(dǎo)地位的君主立憲制國(guó)家 29． 在處理民族關(guān)系上，唐太宗和康熙帝相同的做法有 ① 曾經(jīng)使用過(guò)武力手段征服 ②設(shè)立羈縻府州進(jìn)行管轄 ③籠絡(luò)各民族的上層分子 ④給予少數(shù)民族一定的自治權(quán) A． ①②③ B． ①②④ C． ②③④ D． ①③④ 30． 嘉慶三年（ 1798），蘇州官府設(shè)立《欽奉諭旨給示》碑，碑文中有 “ 揚(yáng)州向習(xí)昆腔，近有厭舊喜新，皆以亂彈為新廳可喜，轉(zhuǎn)將素習(xí)昆腔拋棄，流風(fēng)日下，不可不嚴(yán)行禁止 ”的文字，實(shí)際上反映了昆曲受到挑戰(zhàn)的原因是 A． 水磨腔的出現(xiàn) B． 折子戲的興起 C． 政府壓制雅部 D． 來(lái)自花部的沖擊 非選擇題部分 二、非選擇題（本大題共 4 小題，共 40 分） 31． 每當(dāng)面臨社會(huì)轉(zhuǎn)型的十字路口，思想轉(zhuǎn)變往往成為社會(huì)轉(zhuǎn)型的前奏。閱讀材料，回答問(wèn)題： 材料一 14— 17世紀(jì)，中國(guó)出現(xiàn)了一股反叛“傳統(tǒng)文化模式”（即異端），這個(gè)“異端”與僵化的文化結(jié)構(gòu)進(jìn)行了碰撞 …… 頗有意味的是，在同一個(gè)時(shí)期的歐洲，與之（社會(huì)轉(zhuǎn)型）相適應(yīng)的也有一股異端（或叫物質(zhì)文化思想）勃興 …… 東西方出現(xiàn)“相近似”的思想動(dòng)向 …… —— 林岷編著《中國(guó)文化史概述》 材料二 新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)孔子及儒學(xué)的批判，無(wú)論是陳獨(dú)秀、魯迅、吳虞，都還是用資產(chǎn)階級(jí)的民主主義、人文主義、個(gè)性主義為武器；用進(jìn)化論而不是歷史唯物論來(lái)作為理論基點(diǎn)；而且又多表現(xiàn)出強(qiáng)烈的“全盤(pán)否定”文化傳統(tǒng)的非歷史主義傾向。因而破壞有余，建設(shè)不足。但是無(wú)論如何，這種敢于砸碎精神枷鎖的氣魄是偉大的。 —— 林岷編著《中國(guó)文化史概述》 （
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