【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 子孫已棲息每一座青山。當(dāng)幼苗長(zhǎng)出來(lái)，當(dāng)上帝伸手施洗，上帝曾說(shuō)：“你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠?！? 這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者，以 60 英里的速度，對(duì)準(zhǔn)樹(shù)干撞去。于是人死。于是交通專(zhuān)家宣判那樹(shù)要償命。于是這一天來(lái)了，電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。這次屠殺安排在深夜進(jìn)行，為了不影響馬路上的交通。夜很靜，像樹(shù)的祖先時(shí)代，星臨萬(wàn)戶，天象莊嚴(yán)，可是樹(shù)沒(méi)有說(shuō)什么，上帝也沒(méi)有。一切預(yù)定，一切先有默契，不在多言。與樹(shù)為鄰的一位老太太偏說(shuō)她聽(tīng)到老樹(shù)嘆息，一聲又一聲，像嚴(yán)重的哮喘病。伐樹(shù)的工人什么也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，樹(shù)緩緩傾斜時(shí)，他們只發(fā)現(xiàn)一件事：本來(lái)藏在葉底下的那盞路燈格外明亮，馬路豁然開(kāi)曠，像拓寬了幾尺。 尸體的肢解和搬運(yùn)連夜完成。一個(gè)人說(shuō)：昨天早晨，她掃過(guò)這條街，樹(shù)仍在，住在樹(shù)干里的螞蟻大搬家，由樹(shù)根到馬路對(duì)面，流成一條細(xì)細(xì)的黑河。老樹(shù)是通靈的，它預(yù)知被伐，將自己的災(zāi)禍先告訴體內(nèi)的寄生蟲(chóng)。于是弱小而堅(jiān)韌的民族，決定遠(yuǎn)征，一如當(dāng)初它們遠(yuǎn)征而來(lái)。兩個(gè)星期后，根被挖走了，為了割下這顆生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做了個(gè)陷阱，切斷所有的動(dòng)脈靜脈。時(shí)間仍然是在夜間，這一夜無(wú)星無(wú)月，黑 得像一塊仙草冰。他們帶利斧和十字鎬來(lái)，帶工作燈來(lái)，人造的強(qiáng)光把舉鎬揮斧的影子投射在路面上、在公寓樓的窗簾上，跳躍奔騰如巨無(wú)霸。汗水超過(guò)了預(yù)算數(shù)，有人懷疑已死未朽之木還能頑抗，在陷阱未填平之前，車(chē)輛改道，幾個(gè)以違規(guī)為樂(lè)的摩托車(chē)騎士跌進(jìn)去，抬進(jìn)醫(yī)院。不過(guò)這一切都過(guò)去了。現(xiàn)在，日月光華，周道如砥，已無(wú)人知道有過(guò)這么一棵樹(shù)，更沒(méi)有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。 （選文有刪改） 2下面對(duì)原文內(nèi)容的理解和賞析， 不恰當(dāng) ． ． ． 的兩項(xiàng)是【 】【 】（ 6分） A．計(jì)程車(chē)司機(jī)和乘客的話語(yǔ)，十分清楚地表明，這棵大樹(shù)已經(jīng)成為歷史車(chē)輪前進(jìn)的障礙，它已經(jīng)失去了繼續(xù)存在的價(jià)值，再也沒(méi)有人需要它了。 B．文中說(shuō)“于是交通專(zhuān)家宣判那樹(shù)要償命”而不說(shuō)“交通專(zhuān)家決定砍去那棵樹(shù)”，意在表現(xiàn)交通專(zhuān)家的專(zhuān)橫，也表現(xiàn)大樹(shù)不可改變的悲劇結(jié)局。 C．散文在看似平靜的敘述中飽含作者的愛(ài)憎感情，如“讓下車(chē)的人好在樹(shù)下從容撐傘”“它們的傳統(tǒng)是引領(lǐng)受戮，即使是神話作家也不曾說(shuō)森林逃亡”。 D．大樹(shù)最終在電鋸聲中倒下了，大樹(shù)的嘆息是對(duì)一個(gè)生命結(jié)束的惋惜和無(wú)奈 ，隱含作者對(duì)只顧建設(shè)發(fā)展，破壞自然的短視行為的憂慮和非議。 E．本文想像大膽而豐富，筆法虛實(shí)相生，語(yǔ)言優(yōu)美含蓄，構(gòu)思新穎獨(dú)特，詩(shī)化的比喻、鮮明的對(duì)比、悠長(zhǎng)的情韻，為讀者留下了極大的審美空間。 F．作者在行文之間流露出對(duì)大樹(shù)的依戀哀悼之情，但作者也清楚地認(rèn)識(shí)到大樹(shù)的命運(yùn)是時(shí)代發(fā)展的要求和必然，大樹(shù)的悲劇結(jié)局是無(wú)可避免的。 2文章成功地運(yùn)用了對(duì)比、擬人的藝術(shù)手法，增強(qiáng)了大樹(shù)悲劇的震撼力。請(qǐng)結(jié)合原文，就對(duì)比、擬人的藝術(shù)手法各舉一例加以簡(jiǎn)要賞析。（ 6分） 2 文章中大樹(shù)的形象，有人認(rèn)為是生命力旺盛的象征，也 有人認(rèn)為是自然與人和諧相處的象征，還有人認(rèn)為是 古老文明和傳統(tǒng)文化 的象征。閱讀全文后，大樹(shù)的形象給你感受最深的是什么？請(qǐng)把這種感受寫(xiě)成一段賞析性文字。（ 100字左右， 6分） （二）閱讀下面實(shí)用文段，完成 27～ 28 題。（ 18 分） 金融電子化、貨幣符號(hào)化，是順著使“錢(qián)”盡可能方便的邏輯往前走的?！板X(qián)”方便到可以看不見(jiàn)的地步，越來(lái)越多看不見(jiàn)的“錢(qián)”在我們身邊如洪水般高速流動(dòng)，終于出現(xiàn)了一種比自然界災(zāi)害更為可怕的災(zāi)害 “錢(qián)災(zāi)”，如 1997年以來(lái)人們談虎色變的金融危機(jī)。 在國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，人們以“錢(qián) ”炒“錢(qián)”，“錢(qián)”越炒越熱，終于升騰為“泡沫”。發(fā)達(dá)國(guó)家的投機(jī)資本大肆購(gòu)買(mǎi)某國(guó)的貨幣，然后急劇拋出，足以使經(jīng)濟(jì)規(guī)模較小的國(guó)家爆發(fā)金融危機(jī)。在貨幣信號(hào)化電子化的時(shí)代，我們要格外小心。 “錢(qián)”升騰為泡沫，可以說(shuō)古而有之。十多年前長(zhǎng)春“瘋狂的君子蘭”，就是古老形態(tài)泡沫經(jīng)濟(jì)的本土例子，在城市職工人均收入不足百元的時(shí)候，一株君子蘭卻居然可以炒至十幾萬(wàn)的價(jià)位。 20世紀(jì) 80年代的日本，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)幅度不大，房地產(chǎn)卻在瘋炒，一時(shí)間，炒得僅東京地區(qū)的地產(chǎn)價(jià)值，一旦變換為“錢(qián)”，就可以把整個(gè)美國(guó)買(mǎi)下。經(jīng)濟(jì)泡沫一旦破滅，迄今十年不振 。錢(qián)啊錢(qián)，認(rèn)為它貴，它就貴，不貴也貴；一旦泡沫破滅，認(rèn)為它不貴，它就不貴，本來(lái)不貴。 經(jīng)濟(jì)發(fā)展怎樣才有后勁？值得作歷史的審視。在十九世紀(jì)，講科學(xué)，英國(guó)走在美國(guó)前面；講人均資源和人均資本，澳大利亞比美國(guó)高得多，但是 20世紀(jì)以來(lái)英國(guó)和澳大利亞的經(jīng)濟(jì)發(fā)展卻一直趕不上美國(guó)。雖然兩次世界大戰(zhàn)都沒(méi)有燒到美國(guó)本土，但是澳大利亞同樣占了這樣的便宜。經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在土地、勞動(dòng)、資源和資本、科學(xué)技術(shù)和和平環(huán)境這些重要因素以外，還有一個(gè)重要的因素，那就是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的容量。迄今為止，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)容量能夠比得上美國(guó)， 這是美國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面能夠長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的重要原因。一個(gè)大國(guó)，只有當(dāng)人民購(gòu)買(mǎi)力得到普遍提高、市場(chǎng)整合得好的時(shí)候，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)才會(huì)顯示容量?jī)?yōu)勢(shì)。而且一旦形成優(yōu)勢(shì)，將長(zhǎng)期發(fā)揮作用?？窟@種“國(guó)家增長(zhǎng)能力”的依托，錢(qián)，才真正成為有源活水。 對(duì)錢(qián)和財(cái)富的追求固然曾經(jīng)推動(dòng)并且繼續(xù)推動(dòng)歷史的發(fā)展，但是，這種追求需要必要的制度來(lái)規(guī)范。歷史和現(xiàn)實(shí)都讓我們看到，對(duì)錢(qián)和財(cái)富的追求也帶來(lái)從小扒手到大海盜、 從以權(quán)謀私到豆腐渣工程等許多丑惡的東西。 對(duì)錢(qián)和財(cái)富的追求帶來(lái)的社會(huì)價(jià)值觀念變異，值得我們特別注意。 從獸皮到紙幣，從紙幣到電子符號(hào)，“ 錢(qián)”走完了幾千年的歷程。在新千年里，“錢(qián)”還將繼續(xù)沿著這條路走下去，直至“錢(qián)”真正看不見(jiàn)，人類(lèi)社會(huì)最終進(jìn)化到不需要“錢(qián)”，貨幣最終消失為止。在此之前，人類(lèi)在盡享“錢(qián)”的好處的同時(shí)，能否有效地避免“錢(qián)災(zāi)”洪水來(lái)襲 ,將是新千年一開(kāi)始就面臨的挑戰(zhàn)。 （節(jié)選自王則柯的《錢(qián)》） 2 下面對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是【 】【 】 （ 6分） A．“錢(qián)”順著金融電子化、貨幣符號(hào)化等盡可能使錢(qián)方便的邏輯方向發(fā)展，最后必然出現(xiàn)比自然災(zāi)害還嚴(yán)重的“錢(qián)災(zāi)”。 B．在貨幣信號(hào)化金融電子化的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)規(guī)模較小的國(guó) 家，由于受到周邊發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)控制，容易爆發(fā)金融危機(jī)。 C． 20 世紀(jì) 80 年代，日本在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)幅度不大的情況下， 瘋炒 房地產(chǎn) ，從而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)元?dú)獯髠?，?jīng)濟(jì)發(fā)展多年停滯不前。 D．２０世紀(jì)以來(lái)，美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展能長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界各國(guó)，就是兩個(gè)原因：一是它沒(méi)有遭受戰(zhàn)亂，二是有市場(chǎng)容量的優(yōu)勢(shì)。 E． 只要普遍提高人民的購(gòu)買(mǎi)力，整合市場(chǎng)，進(jìn)而形成市場(chǎng)容量的優(yōu)