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正文內(nèi)容

高一年級(jí)期末考試語(yǔ)文試卷(編輯修改稿)

2024-12-17 02:59 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 時(shí)僅停留在滿足原始的童稚的好奇心這一層面 ,但所講故事中又有詩(shī)的人 D.“讀小 說(shuō)只見(jiàn)到故事而沒(méi)有見(jiàn)到它的詩(shī)”,其中的詩(shī)即指作品內(nèi)容和形式的精深、完美之處 三、( 12 分,每小題 3分) 讀下面的文言文,完成 11— 14題。 ???????????? 鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對(duì)曰:“異乎三子者之撰。” 子曰:“何傷乎?亦各言其志也?” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!? 夫子喟然嘆曰:“吾與點(diǎn)也?!? 三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣!” 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“為國(guó)以禮,其言不讓,是故哂之。唯求則非邦也 與?安見(jiàn)方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會(huì)同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?” ,不正確的一項(xiàng)是 . 瑟而作 舍:放下 . . 五六人 冠者:戴著帽子的 喟然 . . 嘆曰 喟然:長(zhǎng)嘆的樣子 . 國(guó)以禮,其言不讓 為:治理 : , 春服 . . 既咸 . . 六七人 . . 以禮 不讓 . . 相同的一組是: A. 為國(guó) 以 . 禮,其言不讓 B. 是故哂 之 . 如其禮樂(lè), 以 . 俟君子 因 之 . 以饑饉 C. 浴 乎 . 沂 D. 子路率爾 而 . 對(duì)曰 風(fēng) 乎 . 舞雩 舍瑟 而 . 作 : ,栩栩如生地表現(xiàn)了他放 達(dá)、灑脫、自得的性格 “哂子路”以及對(duì)冉有、公西華述志的評(píng)論,都是以禮讓為準(zhǔn)則的 ,但他所描繪的師生暮春郊游的美好圖景,正是儒家所向往的“禮治”社會(huì)的景象,是“禮治”的最高境界,集中而形象地體現(xiàn)了儒家的政治理想 “為國(guó)以禮”的政治主張只是在對(duì)四人述志后的評(píng)論中正面直接表達(dá)出來(lái) 第 II卷 四、 (13分 ) 。 (每句 2分 ) (1)莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。 譯: (2)為國(guó)以禮,其言不讓,是故哂之。 譯: ,然后回答問(wèn)題。( 4分) 三片葉子 梅紹靜 三片嫩葉像三只綠色的小鳥(niǎo), 驕傲地站在樹(shù)
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