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正文內(nèi)容

國學大師翟鴻燊教授的演講稿(編輯修改稿)

2024-08-30 01:53 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 用電氣CEO之后,就努力使公司對這一點更專注。所以杰克韋爾奇現(xiàn)在很牛,因為青出于藍而勝于藍。不孝有三, 無后為大。有一天,你不干了,企業(yè)就不干了,你不干了你的事業(yè)就結(jié)束了,白干!丁磊:企業(yè)實現(xiàn)盈利最重要的一點是要盡可能的滿足用戶的需要和利益,但這不是個別人而是絕大多數(shù)人的利益。藥王喬治默克:藥是為人的,不是為利潤的。但是利潤會隨之而來。如果我們記住這一點,就絕對不會沒有利潤,我們記的越清楚,利潤就越大。義:李云龍講過一句話,只有不怕死的人才能活著。我送大家一句話,只有不怕花錢的人才有資格活著。《易經(jīng)》告訴我們:利者義之合也。何以守位?曰仁。何以聚人?曰財。《大學》里說的更精典:財散則民聚,財聚則民散。牛根生他把這句話理解透了,他說“錢散人聚,人聚錢來” 呀!學他(文財神)一個字:舍。小舍小得,大舍大得。想賺錢,財布施,想當領(lǐng)導,法布施,想成佛,無為布施?;粲|一輩子捐的150個億,他真正做到了老子所說的“一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先”,對人慈悲、慈善,對自己儉律節(jié)約,先天下憂而憂,后天下樂而樂。學她(觀音)的慈悲喜舍。沃爾瑪?shù)膭?chuàng)辦人的靈感是來自儒家。諾貝爾獲得者說,人類要在21世紀生存下去,必須回首2500年前,從孔子那里尋找智慧。天人相勝的文化是把人類帶向滅亡的,為什么那么多科學家最后自殺,為什么有那么科學家最后學神學,原子彈你研究它干什么?只有中國天人合一的文化承載著西方世界的技術(shù)才是真正的和諧。日本伊藤肇在 《東方人的經(jīng)營智慧》一書中指出:“日本企業(yè)家只要稍有水準的,無不熟讀《論語》和《道德經(jīng)》?!笔裁唇泻贤??君子合而不同,小人同而不合。什么叫協(xié)議? 協(xié)商好了仗義仁義。錢可以贈人,盡量不要借人,因為一借就成了昔人了。執(zhí)左契,而不責于人。要不就別借,借了別想要。奉獻于社會,奉獻于人類,這樣的思維方式,是宇宙本來具備的意志。毛澤東也講“革命第一、工作第一、他人第一”,他總寫幾個字“為人民服務(wù)”,橫著寫完豎著寫。中國的文化字經(jīng)常豎著寫很厲害。這些文化道德經(jīng)里面都有:圣人不積,既以為人,己愈有;既以與人,己愈多。圣人常無心,以百姓心為心。心天之心,樂民之樂。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。    我們的文化都是利他精神。我給各位報告一點,絕學無憂。別學那些亂七八糟的東西,我過去學了很多不該學的東西。學習可以學會一切,包括愚蠢,最愚笨的人就是出色的學習了根本不需要學的東西,出色完成了根本不需要干的事兒。所以這幾句話送給各位。見素抱樸,少私寡欲,絕巧棄利,絕學無憂。圣人不是不求功名利,要求就求百歲功,千秋利,萬世名。你把天道、商道、人道搞清楚,然后去明天道,了人道,開啟商道,你的人生才是圓容的。為民生立命,為天地立心,為往 圣繼絕學,為天下開太平!最后預祝所有各位同學們,你們都能修身開智,以道御術(shù),內(nèi)圣外王,把自己的企業(yè)干得越來越好,早一點覺悟人生,有一個圓融的、圓満的、快樂的人生。 國學大師翟鴻燊語錄知識就是力量是錯誤的,會使用知識才是力量。 教育不等于訓練,教育改變觀念,訓練才能改變行為。 沒有發(fā)大財就是因為沒有發(fā)大瘋,有人說你瘋了,你就離成功不遠了。 建立與人溝通的主動性,看到人在動,就像看到錢在動。 顧客永遠是對的這句話不一定對,顧客是需要幫助和教育的。 溝通不但是語言、文字交流,眼神和體態(tài)都很重要。 人的行為受兩種因素影響:逃離痛苦、接近快樂。 1拒絕別人是一種慣性,當被別人拒絕的時候,工作才開始。 1銷售不是賣東西,是幫顧客買東西。 1顧客不拒絕你的產(chǎn)品和服務(wù),只拒絕你的平庸。 1同流才能合污,要做什么樣的事情,就要想辦法和什么樣的人混在在一起。 1溝通高手,能跟各色人打交道, 1不要小看你身邊的每一個人,輾轉(zhuǎn)五次可以見到總統(tǒng)。 1有道理不如有效率,有效率不如有效果。 2不是需要更多的知識,而是需要更好的狀態(tài)。 2成大事者大都是演講高手。 2天有三寶,日月星,地有三寶,水火風,人有三寶,精氣神。好的領(lǐng)導要精滿、氣足、神旺。 2贊美會讓人把正確的事情做下去,把不正確的事情停下來。格物,致知,誠意,正心,這叫內(nèi)圣,修身,這是根本,齊家治國平天下,這叫外王。什么叫做佛,就是覺者,智者,通俗的講就是覺悟了的人就叫佛。角色就是人格。如果人沒有建立起這個概念的話,很難建立起高品質(zhì)的溝通。人要做大事就記?。号c時消息,與時偕行,與時俱進。君子不貳過,不遷怒。放下才能承擔,空才能有。一個人面色的改變,完全是由于你心態(tài)的改變。很多事情失敗的原因,不是行動前沒有計劃,而是缺少計劃前的行動。鬼谷子:口乃心之門戶。心有多大,舞臺才有多大,思想有多遠,我們才能走多遠。人生就是這樣,你就是你想要成的那個人,你就是你決定成為的那個人。想用人的話,你得有包容心,乾隆說:不聾不瞎,不配當家。用人所長,天下無不用之人;用人所短,天下無可用之人。用人所長,必容人所短。沒有完美的個人,只有完美的團隊。你再優(yōu)秀也不會有一個組織優(yōu)秀。思考力,執(zhí)行力,表達力,思考力是萬力之源,思考一旦出現(xiàn)偏差,執(zhí)行力越強,犯的錯誤就越大。道德經(jīng):修之以身,其德乃真。一個修養(yǎng)不夠的人,給你一個項目,你會禍國殃民;給你一個團隊,你會把團隊帶到萬劫不復。溝通要注意的是,把注意力放在結(jié)果上,而不是情緒上。放下才能承擔。言寡由,形寡毀,祿在其中。一言以興邦,一言以喪國。不做準備的人,就是準備失敗的人。一個有道行的人講話,會把時間和空間講進去。易經(jīng)思想:空間可以換取時間,時間可以換取空間。那些沒有目標的人都是在為有目標的人實現(xiàn)目標,自己如果沒有獨立的思考方式,就會老是陷入到別人的游戲規(guī)則里。論語:不患無位,患何以立。領(lǐng)導,就是領(lǐng)袖和導師。有激勵能力,有指引能力,要描去繪遠景,才叫領(lǐng)袖;領(lǐng)導是不知道走到哪的時候,也有人跟你走。最上品的布施,不是給點小錢和紅包,而是法布施。領(lǐng)導者的價值,在于把追隨者,培養(yǎng)成領(lǐng)導者。領(lǐng)導力,就是獲得追隨者的能力。修身為本,好好修身,再去齊家治國平天下。一個有愛心的人,必生和氣,有和氣的人,必生余色,有余色的人,必生婉容。追求名利沒錯,但是求功要求百世功,求利要求千秋利,求名要求萬代名。什么叫忙??!心亡為忙?。“Т竽尺^于心死。掙錢只有一個目的,就是花。生活本身就是財富,很多人一輩子被錢累死,成為功名利祿的奴才,活到死也整不明白這點道理。一個貧窮的人,不止是沒有金錢的人,也是指沒有空間和時間的人。最傻的人,就是把錢存銀行的人。銀行就是把不愛花錢的人的錢,給愛花錢的人去花修養(yǎng)篇:人際溝通最忌諱的,就是一臉死相。相隨心生,口乃心之門戶。溝通,是情緒的轉(zhuǎn)移,信息的傳遞,是感覺的互動。一個心胸狹隘的人,講不出來大格局的話;一個沒有使命感的人,講不出來有使命感的話;互聯(lián)網(wǎng)時代,知識很容易就能學來,很多根本不用儲備,檢索就行了。但人的能力是練出來的,人的胸懷,人的境界,人的德行是修出來的。永遠不要做氣氛和情緒的污染者,永遠不要做破場子的事。溝通要控制好三個要素:第一,場景;第二,氣氛;第三,情緒一個人心智要是不好的話,知識越多可能越反動;一個人心態(tài)要是不好的話,聰明反被聰明誤;一個心態(tài)不好的團隊,個人智商很高,組織智商不一定高。因為都是負牽引,負思考,都是負見解,都是消極的注意力。世界上最偉大的力量,是改變的力量。好人就是沒時間干壞事的人,多花時間成長自己,少花時間去苛責別人,去嫉妒別人,多花時間去愛,少花時間去恨。人能干多大的事情,取決于他的時間管理。注意力等于事實。惡,亞心為惡,只要處在亞心狀態(tài),即心態(tài)稍微不好,你就可能惡語傷人,這樣如何能建立起高品質(zhì)的溝通?毛澤東,精通的目的,全在于應(yīng)用,知識不是力量,使用知識才是力量。學樂:學習是快樂的。交友篇:溝通的三個特征,行為的主動性,過程的互動性,對象的多樣性。溝通有三種:自我溝通,與他人溝通,與公眾溝通,即演講。人才不一定有口才,有口才的人一定是個人才。思想這個陣地,你不占領(lǐng),別人就會占領(lǐng)。別人身上的不足,可能就是你存在的價值。你知道認同別人多么重要嗎?你知道重視別人多么重要嗎?認同別人,就是肯定自己。做營銷是從不斷讓別人認同開始的。企業(yè)最大的成本就是,沒有訓練好的員工,那些不會做銷售的員工。所以實現(xiàn)企業(yè)利潤最大化,很重要的途徑就是,增加每一次交易的成功率和每一次交易的平均交易額。在人際關(guān)系上,少用,慎用:我認為,我覺得這樣的字眼,多使用:您,您們,我,我們這樣的字眼。第二,表達不同意見時,請你保留對方的立場。溝通上沒有對與錯,只有立場不同,觀念不同而已。團隊建設(shè)就是兄弟同志和戰(zhàn)友,天下就是這樣打下來的。人有覺悟,只有一個方法,就是向內(nèi)求,向外求是錯誤的。苦海無邊,回頭是岸,此岸,就是彼岸。人要以道馭術(shù)語言分三種,文字語言,有聲語言,肢體語言。文字語言傳達信息,有聲語言傳達感覺,肢體語言傳達態(tài)度一個人改變其不良的語言慣性,就會改變你的神經(jīng)系統(tǒng),行為系統(tǒng),最后改變命運。那些優(yōu)秀的領(lǐng)導
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