20xx屆高考政治總復(fù)習(xí)_生活與哲學(xué)第三單元第十課第一課時(shí)樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求(編輯修改稿)
2025-06-05 21:22 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 證法的本質(zhì)是批判的和革命的：世界永遠(yuǎn)處在運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中，沒(méi)有永恒的自然和社會(huì)，真理和人的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)停下它們的腳步，它們都是不斷地發(fā)展的。 ? ③ 懷疑精神和批判精神在人們認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新過(guò)程中具有重要的作用：敢于懷疑，勇于批判，才能提高認(rèn)識(shí)，才能進(jìn)步，才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。創(chuàng)新作為一種革命性和批判性的活動(dòng)，它需要懷疑與批判精神為其開(kāi)道。懷疑與批判，就是以辯證否定的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待一切，要破舊立新，以新質(zhì)代替舊質(zhì)，這是創(chuàng)新的內(nèi)在要求。 ? ④ 正確理解破與立的關(guān)系：“破”就是批判，就是革命。敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念，這是“破”。根據(jù)變化發(fā)展了的實(shí)際，提出新問(wèn)題，尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界，這是“立”。我們常說(shuō)，不破不立，敢于破，只有破，才能立；立中有破，破中有立，不破不立?！捌啤焙汀傲ⅰ奔扔袇^(qū)別，又要聯(lián)系，是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。 ? ⑤ 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的，它要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)和鍛煉自己的懷疑和批判精神，在實(shí)踐中堅(jiān)持做到既要學(xué)好書(shū)本知識(shí)，尊重權(quán)威，又不迷信書(shū)本，不迷信權(quán)威；既要立足實(shí)踐，關(guān)注發(fā)展著的實(shí)踐，又要解放思想，敢于破除落后觀念和思想意識(shí)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展。 ? （ 2008山東 29） 歷經(jīng) 30年的改革開(kāi)放，當(dāng)代中國(guó)同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化。中國(guó)發(fā)展離不開(kāi)世界，世界繁榮穩(wěn)定也離不開(kāi)中國(guó)。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須大膽吸收、借鑒人類創(chuàng)造的一切文明成果，并同各國(guó)人民攜手，共同分享發(fā)展機(jī)遇，共同應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。 ? 結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法知識(shí)，說(shuō)明正確處理中國(guó)同世界的關(guān)系必須遵循的方法論原則。 例題 ? 本題以改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)與世界的關(guān)系為載體，考查了運(yùn)用有關(guān)哲學(xué)道理闡釋有關(guān)問(wèn)題的能力。在解題過(guò)程中要嚴(yán)格按照設(shè)問(wèn)規(guī)定的知識(shí)范圍選擇有效知識(shí)，并與材料聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行分析。側(cè)重考查唯物辯證法的方法論原則。 ? 注意設(shè)問(wèn)中的知識(shí)范圍 —— 運(yùn)用唯物辯證法知識(shí)，可考慮用聯(lián)系、發(fā)展、矛盾等有關(guān)知識(shí)，結(jié)合材料分析說(shuō)明。因此，要從材料中找到與這些知識(shí)有關(guān)的信息組織答案。同時(shí)材料中強(qiáng)調(diào)了對(duì)世界文明成果的大膽吸收、借鑒，就決定了答案要有辯證否定觀。
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