西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分(編輯修改稿)
2024-08-28 17:32 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ? 《 經(jīng)濟(jì)表 》 是他的代表作，是資本主義社會(huì)財(cái)富的生產(chǎn)、流通、分配的有規(guī)律運(yùn)行過(guò)程的簡(jiǎn)明圖例說(shuō)明。 ? 他將整個(gè)社會(huì)分為三個(gè)階級(jí)：生產(chǎn)階級(jí)（農(nóng)業(yè)）生產(chǎn)純產(chǎn)品、土地所有者階級(jí)提供土地、不生產(chǎn)階級(jí)（工商業(yè)）。 ? 《 經(jīng)濟(jì)表 》 在價(jià)格不變、簡(jiǎn)單再生產(chǎn)和無(wú)對(duì)外貿(mào)易三個(gè)假設(shè)前提下，用圖表來(lái)說(shuō)明：全部農(nóng)產(chǎn)品在三個(gè)階級(jí)如何分配才能使再生產(chǎn)正常進(jìn)行；在產(chǎn)品分配中，個(gè)經(jīng)濟(jì)部門如何相互聯(lián)系柄構(gòu)成有機(jī)整體；農(nóng)業(yè)如何因“純產(chǎn)品”而成為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和發(fā)展的基礎(chǔ)。 西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 微觀 第 1章 25 《 國(guó)富論 》 內(nèi)容提要 ? 亞當(dāng) 斯密于 1768年開(kāi)始著手著述 《 國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究 》（簡(jiǎn)稱 《 國(guó)富論 》 ）。 1773年時(shí)認(rèn)為 《 國(guó)富論 》 已基本完成，但亞當(dāng) 斯密多花三年時(shí)間潤(rùn)飾此書(shū)，初版于 1776年 3月 ,就是 美國(guó) 《 獨(dú)立宣言 》 發(fā)表的那一年。 ? 《 國(guó)富論 》 共分五卷。它從國(guó)富的源泉 ―― 勞動(dòng)，說(shuō)到增進(jìn) 勞動(dòng)生產(chǎn)力的手段 ―― 分工，因 分工 而起 交換 ，論及作為交換媒介的 貨幣 ，再探究 商品 的 價(jià)格 ，以及價(jià)格構(gòu)成的成分 ―― 工資 、 地租 和 利潤(rùn) 。 ? 書(shū)中總結(jié)了近代初期各國(guó)資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，批判吸收了當(dāng)時(shí)的重要經(jīng)濟(jì)理論，對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程做了系統(tǒng)的描述，被譽(yù)為第一部系統(tǒng)的偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作 。 ? 此書(shū)出版后引起大眾廣泛的討論，影響所及除了英國(guó)本地，連歐洲大陸和美洲也為之瘋狂。 ? 《 國(guó)富論 》 的首次出版標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的 誕生 ，在資本主義社會(huì)的發(fā)展方面， 《 國(guó)富論 》 起了重大的促進(jìn)作用。 西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 微觀 第 1章 26 ? 該書(shū)的偉大成就之一是摒棄了許多過(guò)去的錯(cuò)誤概念。亞當(dāng) 斯密駁斥了舊的重商學(xué)說(shuō)。這種學(xué)說(shuō)片面強(qiáng)調(diào)國(guó)家貯備大量金幣的重要性。他否決了重農(nóng)主義 者的土地是價(jià)值的主要來(lái)源的觀點(diǎn)，提出了勞動(dòng)的基本重要性。亞當(dāng) 斯密 (分工理論 )重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)分工會(huì)引起生產(chǎn)的大量增長(zhǎng)，抨擊了阻礙工業(yè)發(fā)展的一整套腐朽的、武斷的政治限制。 《 國(guó)富論 》 的 中心思想 是看起來(lái)似乎雜亂無(wú)章的自由市場(chǎng)實(shí)際上是個(gè)自行調(diào)整機(jī)制，自動(dòng)傾向于生產(chǎn)社會(huì)最迫切需要的貨品種類的數(shù)量。例如，如果某種需要的產(chǎn)品供應(yīng)短缺，其價(jià)格自然上升，價(jià)格上升會(huì)使生產(chǎn)商獲得較高的利潤(rùn)，由于利潤(rùn)高，其他生產(chǎn)商也想要生產(chǎn)這種產(chǎn)品。生產(chǎn)增加的結(jié)果會(huì)緩和原來(lái)的供應(yīng)短缺，而且隨著各個(gè)生產(chǎn)商之間的競(jìng)爭(zhēng)，供應(yīng)增長(zhǎng)會(huì)使商品的價(jià)格降到 “ 自然價(jià)格 ” 即其生產(chǎn)成本。誰(shuí)都不是有目的地通過(guò)消除短缺來(lái)幫助社會(huì)，但是問(wèn)題卻解決了。用亞當(dāng) 斯密的話來(lái)說(shuō)，每個(gè)人“ 只想得到自己的利益 ” ，但是又好象 “ 被一只無(wú)形的手牽著去實(shí)現(xiàn)一種他根本無(wú)意要實(shí)現(xiàn)的目的， …… 他們促進(jìn)社會(huì)的利益，其效果往往比他們真正想要實(shí)現(xiàn)的還要好。 ” （ 《 國(guó)富論 》 ，第四卷第二章） 西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 微觀 第 1章 27 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理 ? 本書(shū)被譽(yù)為是繼亞當(dāng) 斯密 《 國(guó)富論 》 之后的第二部最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。它的出版被人們稱為“李嘉圖革命”。這部偉大著作所闡述的思想至今仍然讓人們受益無(wú)窮。包含著李嘉圖的全部思想精粹，成為 《 資本論 》 的重要思想源泉，在亞當(dāng) 斯密和馬克思之間建起了一座橋梁。他的比較成本學(xué)說(shuō)早已膾炙人口，形成了 19世紀(jì)關(guān)于自由貿(mào)易和保護(hù)性稅收的討論基礎(chǔ)；而他的貨幣理論，則是現(xiàn)代貨幣理論的基礎(chǔ)。 ? 歷史背景 ： 《 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理 》 所處的時(shí)代背景是 19世紀(jì)初 ,英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命已經(jīng)波及到各個(gè)行業(yè)英國(guó)的機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)普遍建立 ,怎樣使資本主義經(jīng)濟(jì)更上一層樓 ,成為當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究目標(biāo)。 日益壯大的工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求為自己的發(fā)展掃清道路，但由于 17世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的不徹底性，政權(quán)實(shí)際上落在資產(chǎn)階級(jí)化的土地貴族手中。長(zhǎng)時(shí)期來(lái)他們維護(hù)舊的政策法令，保護(hù)甚至擴(kuò)大自己的經(jīng)濟(jì)利益，限制工業(yè)資本的發(fā)展，一度存在于資產(chǎn)階級(jí)和土地貴族間的妥協(xié)終于破裂了。 《 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理 》 正是在這一歷史條件下寫(xiě)成的，書(shū)中的經(jīng)濟(jì)思想反映了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與封建殘余勢(shì)力作斗爭(zhēng)，以發(fā)展生產(chǎn)力和擴(kuò)大自身利益的要求。 西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 微觀 第 1章 28 ? 出發(fā)點(diǎn)： 《 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理 》 以邊沁的功利主義為出發(fā)點(diǎn)，把個(gè)人利益看作是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和準(zhǔn)則。在他看來(lái)，資本家發(fā)展生產(chǎn)時(shí)追求的是個(gè)人利益，是利潤(rùn)。利潤(rùn)又是資本積累的源泉和擴(kuò)大生產(chǎn)的條件，只有利潤(rùn)增加才能保證生產(chǎn)力發(fā)展，財(cái)富增加。因此，資本的利益不僅代表資本家自身的利益，同時(shí)代表了全社會(huì)的利益。但是他認(rèn)為地主階級(jí)的利益和社會(huì)的利益是矛盾的。他的主張實(shí)際上是資產(chǎn)階級(jí)的功利主義，其功利主義原則服從于資本擴(kuò)大自身利益和反對(duì)地主階級(jí)的要求。 西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 微觀 第 1章 29 （ 3）新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。 ? 劍橋?qū)W派。 20世紀(jì)初由英國(guó)馬歇爾創(chuàng)建。 lfred Marshll （ 1842－ 1924）。 ? 馬歇爾的門生 、 （ 1890～ 1963）等長(zhǎng)期在英國(guó)劍橋大學(xué)任教。 ? 邊際革命、邊際 三杰。 1870年代，英國(guó)杰文斯、法國(guó)瓦爾拉斯、奧地利門格爾幾乎同時(shí)提出邊際效用價(jià)值論。 ? 馬歇爾 《 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 》 1890年第一版。 ? 馬歇爾綜合了 邊際 三杰的成果，提出系統(tǒng)的微觀經(jīng)濟(jì)理論，廣泛流行于西方。 ? 運(yùn)用數(shù)學(xué)方法，從供求角度分析市場(chǎng)價(jià)格，以解決資源配置、資源報(bào)酬等問(wèn)題，主張市場(chǎng)自發(fā)調(diào)節(jié)。 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)
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