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正文內(nèi)容

第六編法與社會(編輯修改稿)

2024-08-28 13:26 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 在一定社會物質(zhì)生活條件的作用下,掌握國家政權(quán)的統(tǒng)治階級所創(chuàng)制的法律規(guī)范、法律制度或者人們關(guān)于法律現(xiàn)象的態(tài)度、價值、信念、心理、感情、習(xí)慣以及學(xué)說理論的復(fù)合有機體。 二、法律文化觀念 法律文化觀念是一個國家法制的內(nèi)在邏輯。 在法律文化觀念系統(tǒng)中,法律意識具有核心的地位: 首先,一定的法律意識是社會生活條件的主觀映現(xiàn)。 其次,一定的法律意識體現(xiàn)了社會主體對于一定法律現(xiàn)象的價值評價。 再次,一定的法律意識在很大程度上制約和影響著法律實踐活動。 三、法律文化與法制現(xiàn)代化 法律文化運動的一個鮮明特性是它的多樣性。 法律文化的多樣性,使法律文化的交流與傳播成為可能。 近現(xiàn)代中國法制現(xiàn)代化的過程,是一個傳統(tǒng)法律文化與西方法律文化的沖突過程,也是傳統(tǒng)法律文化迎接挑戰(zhàn)、揚棄自身、進而實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換的過程。 第三十八章 法與道德 道德的含義及屬性 法與道德的聯(lián)系與區(qū)別 法與道德的沖突及解決 倫理類型與法律發(fā)展 道德的含義及屬性 一 、 道德的含義 道德是社會調(diào)整體系中的一種調(diào)整形式 , 它是人們關(guān)于善與惡 、 美與丑 、 正義與非正義 、 光榮與恥辱 、 公正與偏私的感覺 、 觀點 、 規(guī)范和原則的總和 。 二 、 道德的屬性 物質(zhì)制約性和歷史性 階級性 民族性 人類共同性 法與道德的聯(lián)系、區(qū)別 一、法與道德的聯(lián)系 縱的聯(lián)系:二者的社會階級本質(zhì)和服務(wù)方向是共同的;二者的基本原則和主要內(nèi)容是一致的。 橫的聯(lián)系:( 1)互相滲透 ( 2)互相制約 ( 3)互相保障 二、法與道德的區(qū)別 第一,表現(xiàn)形式不同: 第二,違反的后果也不同: 第三,調(diào)節(jié)人們行為的方式不同: 第四,調(diào)整的對象不同: 第五,規(guī)范體系的結(jié)構(gòu)不同; 三、法制在社會主義道德建設(shè)中的作用 首先,社會主義法制是實現(xiàn)國家政治職能、經(jīng)濟職能以及其他社會職能的有力武器和重要手段。 其次,社會主義法制是批判剝削階級舊道德,傳播社會主義新道德,用新道德改造舊社會、改造人的強大的思想武器和物質(zhì)力量。 再次,法律把道德原則具體化,把遵守某些道德規(guī)范確認為公民的法律義務(wù),國家才能夠?qū)竦牡赖滦袨閷嵭姓嬲暮椭苯拥谋O(jiān)督。 法與道德的沖突及解決 一、法與道德的沖突及原因 沖突的表現(xiàn):第一,法與 “ 理 ” 的沖突;第二,法與 “ 情 ” 的沖突 原因:第一,法律移植和改革。 第二,社會發(fā)展。
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