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正文內(nèi)容

第三單元小結(jié)(編輯修改稿)

2024-08-28 12:59 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 D①② 正確,③④錯誤 挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威 宗教改革的 背景和實質(zhì) 背景 天主教會阻礙了資本主義的 發(fā)展 文藝復(fù)興解放了人的思想 實質(zhì): 西歐資產(chǎn)階級在意識形態(tài)領(lǐng) 域的一場反封建的政治斗爭 馬丁 路德的 宗教改革運動 思想核心:因信稱義 《 九十五條輪綱 》 和宗教改革 運動開始 加爾文的宗 教改革運動 思想核心: 信仰得救( 《 基督教 原理 》 ) “先定論 ” 加爾文領(lǐng)導(dǎo)宗教改革的成就 對歐洲宗教改革家的評價 16世紀(jì)西歐大陸宗教改革運動發(fā)生的根本原 因是 A、文藝復(fù)興運動使人文主義深入人心 B、羅馬教廷與西歐各國世俗王權(quán)的斗爭白熱化 C、新興資產(chǎn)階級要求沖破封建神學(xué)思想的束縛 D、剝奪天主教會的土地和經(jīng)濟特權(quán) 馬丁 路德提出 “ 因信稱義 ” 的學(xué)說,其實質(zhì)意義在于 A、確立了 “ 依靠信仰才能得救 ” 的新教義 B、否定了天主教會及其神學(xué)的絕對權(quán)威 C、為德國宗教改革奠定了理論基礎(chǔ) D、維護了德意志各階層的利益 加爾文的先定論在宗教改革時期具有積 極作用,它是為哪一階級服務(wù)的 A、為封建世俗勢力奪取政權(quán)服務(wù)的 B、為使歐洲各國人民免于羅馬天主教會的 精神控制而斗爭 C、為資產(chǎn)階級發(fā)財致富作辯護 D、為使天主教煥發(fā)新的生命而進行大刀闊 斧的改革創(chuàng)造輿論 新興資產(chǎn)階級進行反封建斗爭
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