【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 理、計(jì)測(cè)等手段和 25 方法，研究人體結(jié)構(gòu)功能、心理、力學(xué)等方面與室內(nèi)環(huán)境之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，以適應(yīng)人的身心活動(dòng)要求，取得最佳的使用效能。由于人體工程學(xué)是一門新興的學(xué)科，人體工程學(xué)在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用的深度和廣度，有待于進(jìn)一步認(rèn)真開(kāi)發(fā)，目前已有開(kāi)展的應(yīng)用方面如 下 一、確定人和人際在室內(nèi)活動(dòng)所需空間的主要依據(jù) 根據(jù)人體工程學(xué)中的有關(guān)計(jì)測(cè)數(shù)據(jù)，從人的尺度、動(dòng)作域、心理空間以及人際交往的空間等，以確定空間范圍。 二、確定家具、設(shè)施的形體、尺度及其使用范圍的主要依據(jù) 家具設(shè)施為人所使用，因此它們的形體、尺度必須以人體尺度為主要依據(jù)；同時(shí)，人們?yōu)榱耸褂眠@些家具和設(shè)施，其周圍必須留有活動(dòng)和使用的最小余地，這些要求都由人體工程科學(xué)地予以解決。室內(nèi)空間越小，停留時(shí)間越長(zhǎng)，對(duì)這方面內(nèi)容測(cè)試的要求也越高，例如車廂、船艙、機(jī)艙等交通工具內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)。 三、提供適應(yīng)人體的室內(nèi)物理環(huán) 境的最佳參數(shù) 室內(nèi)物理環(huán)境主要有室內(nèi)熱環(huán)境、聲環(huán)境、光環(huán)境、重力環(huán)境、輻射環(huán)境等，室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)有了上述要求的科學(xué)的參數(shù)后，在設(shè)計(jì)時(shí)就有可能有正確的決策。下面，我們具體探討一下家居中的人體工程學(xué)數(shù)據(jù)。其實(shí)搬來(lái)教科書(shū)上的那么多東西，就都是講人體工程學(xué)這個(gè)概念。現(xiàn)在我們具體了解一下這些數(shù)據(jù)。 常做設(shè)計(jì)的人基本都知道。一般的過(guò)道寬為 1200mm，其實(shí)這個(gè)數(shù)據(jù)是根據(jù)人體的肩膀?qū)拋?lái)決定的。人的肩膀?qū)挻蠹s在 400mm 左右，加上余量，達(dá) 600MM 以上的時(shí)候走路一般不會(huì)碰到東西。所以當(dāng)雙 26 人并肩走的時(shí)候， 1200MM 的空間基本夠 用。所以家居基本過(guò)道為1200MM。當(dāng)然這僅是個(gè)常用數(shù)據(jù)，但不是絕對(duì)數(shù)據(jù)。當(dāng)空間確實(shí)很窄的時(shí)候，也可把過(guò)道設(shè)計(jì)為 1000MM 等，空間寬的有 1500 的設(shè)計(jì)等等。公共空間一般為 1500MM 的內(nèi)空寬度等。 家居鞋柜的深度（或說(shuō)寬度、厚度），就是根據(jù)人體腳的尺度來(lái)設(shè)計(jì)的，一般人的鞋的尺寸為 180MM250MM 之間，所以，鞋柜的深度在 180MM320MM 之間，常用 300MM。為什么 180MM 也可以呢，其實(shí)鞋柜的功能主要是放鞋用的。鞋不僅可以平放，我們也可以斜插著放嘛。那么為什么不設(shè)計(jì)寬一點(diǎn)呢，有人問(wèn)。因?yàn)橐话阈?的放置都在門廳或門口，以方便進(jìn)出換鞋?？臻g一般很小，常見(jiàn)的還都打設(shè)一半在 240 墻體里面的。所以，目的是節(jié)約空間，同時(shí)還為了美觀。所以一般見(jiàn)不到 450 以上深度的鞋柜。只有特殊情況才設(shè)計(jì)成這樣。沙發(fā)的寬度。單人沙發(fā)的寬度為 900MM。這個(gè)這個(gè)尺度也是根據(jù)人的肩寬為基礎(chǔ)的。人的肩寬常在 400MM 左右，左右加點(diǎn)余量，算到500MM 左右，沙發(fā)扶攔沒(méi)邊去 200MM 左右的厚度?；驹诳倢挾冗_(dá) 900MM。當(dāng)然還有 1000MM 的，其他規(guī)格的 。至于多人沙發(fā)，由于人數(shù)不等，所以就不多做闡述。但也可以根據(jù)人的肩膀?qū)挸叽绱蟾胖馈?實(shí)在不會(huì)計(jì)算也可拿米尺去測(cè)量一下。 茶幾的尺寸基本根據(jù)沙發(fā)的尺寸和空間來(lái)安排大小的。在平面布置中還要考慮空調(diào)，空調(diào)的尺度就算是大規(guī)格的也不過(guò)有 600800 的寬度就夠放了。深度在 400MM500MM 就夠了。 衣柜的深度也是我們做設(shè)計(jì)時(shí)候常涉及到的。其實(shí)衣柜的尺寸還 27 是根據(jù)人的肩膀?qū)挒橐罁?jù)的。不過(guò)，具體考慮到了衣服的寬度，展開(kāi)用衣架涼起的時(shí)候大約在 500 左右，所以常見(jiàn)的是設(shè)計(jì)為 550MM，也有設(shè)計(jì)為 600MM 等。至于衣柜的長(zhǎng)度，沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一長(zhǎng)度的。一般可根據(jù)房間墻壁的長(zhǎng)度來(lái)具體安排設(shè)計(jì)。書(shū)柜的尺度，一般都把握在 350MM 內(nèi)是常見(jiàn)的。日常生活中的書(shū)本都是根據(jù)紙張的尺寸來(lái)的，如小中本，普通本是 32K 頁(yè)面的，度也不過(guò) 200MM 左右。 16K 的，也就是我們常見(jiàn)的 A4 紙張，寬度是 297MM，再個(gè)就是 A3 的高度420MM，寬度是 297MM，我們還是可以立放在 350 的書(shū)柜里面的，再大的書(shū)本一般都是成卷的，可以卷折的。可見(jiàn)，書(shū)柜的深度也不是一成不變的，就算變也是圍繞著放下書(shū)為標(biāo)準(zhǔn)的。以上提供的數(shù)據(jù)不一定是定數(shù)，但基本實(shí)踐出來(lái)的。 再一個(gè)就是提一下洗面臺(tái)的深度，也就是寬度，一般為 550MM 左右，這基本是根絕廠商生產(chǎn)的洗臉的尺度 來(lái)安排的。還有灶臺(tái)的寬度一般為 600MM 。 最后談一下衛(wèi)生間，如果一個(gè)衛(wèi)生間要放整體淋浴房、洗面臺(tái)、蹲便器，那么尺寸起碼要保持在 1300MMX1800MM。 人體工程對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響 前言 “ 圍繞著我們的景象好象都是自然存在的，簡(jiǎn)單而豐富的。它們是平常的又是特殊的，排斥一切描述，模仿與攝影。其外部的空間靜 28 謐而不張揚(yáng)，然而，偶爾我們會(huì)出乎意料的從并不被人注意的景觀中發(fā)現(xiàn)令人振奮的細(xì)節(jié)。我們從園林中悄然而過(guò)，言語(yǔ)在這里顯的是那么多余，其中的每一件東西都擁有無(wú)庸置疑的獨(dú)特性，光線輕松而迷人。色彩則不受任 何限制的表達(dá)著作者的各種情感與精神。 ” 阿爾多 西扎 這段話引自阿爾多 西扎為一本介紹巴拉干作品的書(shū)所做的序言。西扎所介紹的是一位墨西哥著名的景觀建筑師路易斯。巴拉干。路易斯。巴拉甘于 1902 年出生在墨西哥的瓜達(dá)拉哈拉的鄉(xiāng)村，從小在父親的農(nóng)場(chǎng)里長(zhǎng)大。在 1924 年拿到工程學(xué)士學(xué)位后，他在父親的資助下用兩年的時(shí)間遍游了歐洲。這段時(shí)間他參觀了很多城市，雖然沒(méi)有在什么機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)，但是依然受益非淺。巴拉甘后來(lái)的設(shè)計(jì)觀念深受西班牙南部的摩爾建筑、地中海的地方建筑、斐迪南德。貝克的花園以及勒?？票任饕闹骱屠?論的影響。 1927 年巴拉干開(kāi)始了在墨西哥的建筑實(shí)踐。在 1976 年前他幾乎不為人知。而 1976 年在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館展出了其作品的圖片，轟動(dòng)了世界建筑界。而后 1980年他獲得了普利策建筑獎(jiǎng)。他所設(shè)計(jì)的一些建筑被認(rèn)為是與巴塞羅那博覽會(huì)德國(guó)館一樣 20 世紀(jì)最偉大的建筑之一。 巴拉干的景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn) “ 我相信有情感的建筑。 ‘ 建筑 ’ 的生命就是它的美。這對(duì)人類是很重要的。對(duì)一個(gè)問(wèn)題如果有許多解決方法，其中的那種給使用者傳達(dá)美和情感的就是建筑。 ” 路易斯 巴拉干 29 巴拉干設(shè)計(jì)的景觀，建筑，雕塑等作品都擁有著一種富含詩(shī)意的精神品質(zhì)。他作品中的美來(lái)自于對(duì)生活的熱愛(ài)與體驗(yàn)，在自于童年時(shí)在墨西哥鄉(xiāng)村接近自然的環(huán)境中成長(zhǎng)的夢(mèng)想，來(lái)自心靈深處對(duì)美的追求與向往。因此解讀巴拉干的作品要用心去靜靜的體驗(yàn)他溫和的激情所創(chuàng)造出的靜謐而悠遠(yuǎn)的空間。西扎在為巴拉干的作品集做序的時(shí)候曾說(shuō) “ 悄然的漫步在他的園林之中，用任何的語(yǔ)言來(lái)形容眼前的景觀都顯的多余而蒼白 ” 。如今筆者還是不得不以蒼白的語(yǔ)言來(lái)介紹這位偉大的景觀建筑師與他的作品，并對(duì)他的作品做出筆者的解讀。希望筆者在感受作品魅力時(shí)的感受能透過(guò) 本文蒼白的語(yǔ)言略表一二，同時(shí)也希望通過(guò)這篇文章中的分析能從更深刻的角度來(lái)理解巴拉干。 建筑與景觀的融合 巴拉干主張要將建筑與景觀相融合，將建筑與景觀一體設(shè)計(jì)。他曾說(shuō)： “ 我們很有必要去意識(shí)到，在世界上一部分有著特定的區(qū)域、特定的氣候條件下，園林能夠?yàn)槿藗兲峁┮粋€(gè)四季常駐的起居室，在那里我們可以休憩、進(jìn)餐、與鄰居們聚會(huì)。所以建造園林和建造建筑物一樣的重要。 ” 在他的設(shè)計(jì)中通常擺脫了建筑材料對(duì)建筑師的羈絆而是通過(guò)對(duì)材料原始特性的運(yùn)用創(chuàng)造出了極端簡(jiǎn)化的建筑形式與景觀達(dá)到和諧的共存。 他說(shuō) “ 建筑師設(shè)計(jì) 的環(huán)境應(yīng)該象他設(shè)計(jì)的建筑一樣被使用，并使其更具藝術(shù)和精神的價(jià)值，建筑師的工作如果沒(méi)有表達(dá)出一種意境，則是不妥的。 ” 巴拉干一生沒(méi)有設(shè)計(jì)過(guò)什么大型的建筑與景觀，他的 30 作品以住宅為主，且其中有一部分是他的自宅。他曾自稱為景觀建筑師。這種小規(guī)模的住宅設(shè)計(jì)給他的的這種設(shè)計(jì)思路提供了可能性。在這些住宅的設(shè)計(jì)中我們可以看到建筑景觀與自然的完美結(jié)合。從每一堵墻到室內(nèi)的泳池再到院中的雕塑與植物都經(jīng)過(guò)巴拉干悉心揣摩設(shè)計(jì)過(guò)的，透著設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作激情與生活情趣。 色彩的運(yùn)用 各種色彩濃烈鮮艷的墻體的運(yùn)用是巴拉干設(shè)計(jì) 中鮮明的個(gè)人特色，后來(lái)也成為了墨西哥建筑的重要設(shè)計(jì)元素。在巴拉干游歷歐洲的時(shí)候曾深深的被摩洛哥那種獨(dú)特的地中海式氣候下濃烈的色彩風(fēng)格所打動(dòng)。他發(fā)現(xiàn)這里的氣候與風(fēng)景是那么的和諧。在回到墨西哥之后他便開(kāi)始關(guān)注墨西哥民居中絢爛的色彩，并將其運(yùn)用到了自己的眾多作品當(dāng)中。這些色彩來(lái)自于墨西哥傳統(tǒng)而純凈的色彩。 “ 這種彩色的涂料并非來(lái)自于現(xiàn)代的涂料，而是墨西哥市場(chǎng)上到處可見(jiàn)的自然成分染料。這種染料是用花粉和蝸牛殼粉混合以后制成的，常年不會(huì)褪色。你可以看出他常用那種粉紅色的墻，其實(shí)邊上經(jīng)常有一叢繁盛的同樣顏色的花木。這是墨 西哥的國(guó)花，墻的顏色就來(lái)自這些花。但是在早期，巴拉干只用紅黃藍(lán)三個(gè)原色。后來(lái)他認(rèn)識(shí)了一位畫(huà)家，也許是rivera，然后他就開(kāi)始自由使用色彩了。 ”⑴ 巴拉干對(duì)色彩的濃厚興趣使得他不斷在自己的設(shè)計(jì)作品中嘗試著各種色彩的組合。這也許并不是他對(duì)色彩可意的研究而是一種體驗(yàn)。這種體驗(yàn)使他能夠極好的駕御各種艷麗的色彩，使幾何化的簡(jiǎn)單構(gòu)筑物透出絲絲溫情，并用色彩 31 塑造空間給空間加上魔幻詩(shī)意的效果。他的色彩實(shí)際上是在毫無(wú)羈絆的表達(dá)著作者的各種情感與精神。 光的運(yùn)用 巴拉干作品中陽(yáng)光的運(yùn)用可謂作品中的點(diǎn)睛之筆，將自然中 的陽(yáng)光與空氣帶進(jìn)了我們的視線與生活當(dāng)中。并且與那些色彩濃烈的墻體交錯(cuò)在一起，使兩者的混合產(chǎn)生奇異的效果。在飲馬槽廣場(chǎng)中水池盡端一堵純凈簡(jiǎn)單的白墻在樹(shù)影的掩映下?lián)碛辛松鷦?dòng)的表情。地面的落影，墻面的落影，水中的倒影構(gòu)成了一個(gè)三維的光的坐標(biāo)系，一天之中隨著光線的變化緩緩移動(dòng)旋轉(zhuǎn)，像一種迷離的舞蹈。這是建筑與自然的對(duì)話，白墻上婆娑的樹(shù)影就好象自然通過(guò)陽(yáng)光空氣與植物在建筑上留下的詩(shī)意畫(huà)卷。吉拉迪住宅中光與色彩的運(yùn)用也是堪稱經(jīng)典之作。在室內(nèi)游泳池的一角，光與色彩，空間，墻體，水面，地面奇妙的交錯(cuò)在一起，給人以夢(mèng)幻般的感 覺(jué)，使人們?nèi)谌胨?shī)意的空間當(dāng)中。 水的運(yùn)用 “ 我在墨西哥結(jié)識(shí)了以為建筑師：巴拉干。我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)不可思議的人，他的園林只運(yùn)用了極少的落水作為設(shè)計(jì)元素，然而卻具有極大的感染力，以至于世界上所有的園林都無(wú)法與之相提并論。 ” 路易斯?？? 巴拉干對(duì)水運(yùn)用的靈感也來(lái)自于那些被摩爾人作為鏡子、可視的標(biāo)簽或者音樂(lè)元素的噴泉中。同時(shí)也是來(lái)自于他童年的記憶：水壩的 32 排水溝，在修道院天井里淺水池里的石頭，小鄉(xiāng)村的春天巨大的樹(shù)木在水中模糊的倒影，以及古羅馬人的輸水管等等。正是童年生活的這些回憶使得他能夠用一種真摯 的情感把水的平靜詳和而悠遠(yuǎn)的特性表述的淋漓盡致，并且毫無(wú)造作之感。 地方性 巴拉干說(shuō)： “ 在墨西哥，我們受到了加勒佛尼亞國(guó)際風(fēng)格的一些不良影響。在這里，我并不是指責(zé)墨西哥建筑師抄襲北美建筑師的建筑作品。而是向說(shuō)我們的建筑師應(yīng)該學(xué)習(xí)美國(guó)在解決簡(jiǎn)單問(wèn)題上的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)運(yùn)用到墨西哥不同地區(qū)的不同情況下。我們應(yīng)當(dāng)試圖讓我們所設(shè)計(jì)的園林中即體現(xiàn)出現(xiàn)代主義風(fēng)格，同時(shí)適宜于環(huán)境，運(yùn)用符合環(huán)境要求的和所需要的材料。 ” 正如同他自己所說(shuō)的一樣，他汲取了地中海建筑的設(shè)計(jì)元素并將其發(fā)展。當(dāng)他掌握這種建筑語(yǔ)匯后他又借鑒了歐洲 理性主義的中杰出的造型元素。最終他回到了自己建筑作品的最基本問(wèn)題上。他從對(duì)地中海風(fēng)格，柯布西耶的歐洲理性主義中的借鑒的這個(gè)過(guò)程幫助他形成了自己對(duì)空間的駕御和對(duì)強(qiáng)烈對(duì)比色彩的運(yùn)用。他成功的捕捉到了墨西哥文化的活力所在，并體現(xiàn)在了自己的設(shè)計(jì)當(dāng)中。他能夠從那些值得學(xué)習(xí)的外國(guó)建筑當(dāng)中發(fā)掘和吸收有價(jià)值的東西，并將其與墨西哥地方氣候生活狀態(tài)相結(jié)合，尋找到一種恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。一位建筑師評(píng)價(jià) “ 巴拉干最重要的貢獻(xiàn)就是他的建筑給墨西哥提供的另一種認(rèn)知與被認(rèn)知的方法 ” 。 極少主義傾向 33 “ 我們發(fā)現(xiàn)如果我們想要減少對(duì)美好 景觀的破壞，并創(chuàng)造良好的建筑形式與其相適應(yīng)。因此我們不得不選擇極簡(jiǎn)的形式，抽象的特征，極端的直線，平坦的表面，常用的幾何形體來(lái)設(shè)計(jì)建筑物。 ” 路易斯。巴拉干 巴拉干的園林與建筑有著明顯的極少主義傾向，一堵白墻，一條巨型溢水池，或是一處落水，一棵大樹(shù)，就能創(chuàng)造出極其宜人的環(huán)境。他所用的都是最平常的幾何形態(tài)，沒(méi)有刻意的雕飾，卻寧?kù)o致遠(yuǎn)，另人心曠神怡。同時(shí)這些極其簡(jiǎn)單的形體使用的是地方性的材料和豐富的色彩，使得他們又沒(méi)有現(xiàn)在很多極少主義作品中的冰冷感，而是溫暖而近人。他的這種極簡(jiǎn)主義的傾向也和他童年時(shí)期成長(zhǎng) 的那個(gè)小村莊的環(huán)境有關(guān)。他常?；貞浧鹉莻€(gè)街道崎嶇不平的山地村莊，有著紅色陶瓦屋頂?shù)陌咨姆孔樱谒完?yáng)光掩映下平靜安詳。這些小時(shí)候的體驗(yàn)都讓他感受到了簡(jiǎn)潔的極度美麗。