【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 孔孟之道一些基本內(nèi)容如等級(jí)制、三綱五常、天命論等卻原封不動(dòng)地保留下來(lái)。在洪秀全的 《 天父詩(shī) 》《 幼學(xué)詩(shī) 》 和 “太平禮記》 中都充滿了封建的倫理道德。 ? 農(nóng)民樸素的平等、平均思想。 ? 分散性、狹隘性和自私性 孫中山與 《 中華民國(guó)臨時(shí)約法 》 ? 孫中山曾明確表示，約法沒(méi)有真正反映自己的革命理想。? 他在 《 五權(quán)憲法 》 中說(shuō)： “至于我們民國(guó)的約法，沒(méi)有規(guī)定具體的民權(quán)。在南京訂出來(lái)的民國(guó)約法里頭，只有 ‘中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體 ’的那一條，是兄弟所主張的，其余都不是兄弟的意思。 ” ? 孫中山對(duì)約法的批評(píng)主要有：? 其一，沒(méi)有具體規(guī)定人民的權(quán)利，以及實(shí)現(xiàn)權(quán)利的保障；? 其二，沒(méi)有采取地方分權(quán)制，不利于民國(guó)的鞏固；? 其三，沒(méi)有貫徹五權(quán)憲法的理論。? 孫中山對(duì)約法為什么要承認(rèn)并且支持？他說(shuō)：“因?yàn)槲乙詾檫@個(gè)執(zhí)行約法，只有一年半載的事情，不甚要緊，等到后來(lái)再鼓吹我的五權(quán)憲法，也未為晚。 ” ? 對(duì)于這樣一個(gè)不滿意的約法，孫中山為什么為之奮斗不息？甚至作為斗爭(zhēng)的旗幟？他自己有一個(gè)說(shuō)法： “…… 故 《 臨時(shí)約法 》 者， 南北統(tǒng)一之條件，而民國(guó)所由構(gòu)成也。 袁世凱毀棄 《 臨時(shí)約法 》，即為違背誓言，取消其服從民國(guó)之證據(jù)，不必待其帝制自為，已為民國(guó)所必不容， …… 余為民國(guó)前途計(jì)，一方面甚望有更進(jìn)步、更適宜之憲法，以代 《 臨時(shí)約法 》 ，一方面則務(wù)擁護(hù) 《 臨時(shí)約法 》 之尊嚴(yán)，俾國(guó)本不因以搖撼，故余自六年至今，奮然以一身荷護(hù)法大任而不少撓。 ” 中國(guó)近代新舊民主革命的異同 ——? 相同：中國(guó)社會(huì)階段性質(zhì) —— 都是半殖民地半封建社會(huì)；中國(guó)人民的革命任務(wù) ——都是反帝反封建? 區(qū)別：革命領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同 —— 舊，資產(chǎn)階級(jí)；新無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨? 革命指導(dǎo)思想不同 —— 舊，資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)、平等思想、進(jìn)化論等；新，馬克思主義（或者馬克思列寧主義、科學(xué)社會(huì)主義）? 革命發(fā)展前途不同 —— 舊，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)；新，走向社會(huì)主義? 【 典型例題 】 （ 2022年江蘇歷史卷） 根據(jù)毛澤東同志的論述，對(duì)新民主主義革命理論理解不正確的是 ? 立社會(huì)主義社會(huì)之間的過(guò)渡階段? ? ? C“左 ”傾與 “右 ”傾? 從思想認(rèn)識(shí)角度看， “左 ”傾是指思想超越了客觀現(xiàn)實(shí)，硬要去做客觀條件不具備的事， “右 ”傾則是指思想認(rèn)識(shí)落后于客觀現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)條件已經(jīng)具備的事，不去努力。從對(duì)人的政策角度看， “左 ”則是指擴(kuò)大打擊面，把朋友當(dāng)作敵人對(duì)待； “右 ”相反，過(guò)于寬容和軟弱。中國(guó)革命為什么必須走農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市的道路？為什么不能以城市為中心？? 這是由中國(guó)特殊國(guó)情決定的。中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)，資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分， 無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量 不夠強(qiáng)大；? 同時(shí)，中外反動(dòng)勢(shì)力特別強(qiáng)大，并多集中在城市，力量相對(duì)集中，農(nóng)村是其統(tǒng)治薄弱的地方， 易于突破 。中國(guó)資本主義發(fā)展水平很低，城市普遍工人階級(jí)力量薄弱。中國(guó)共產(chǎn)黨在城市（除個(gè)別城市如上海外）中缺乏可以依靠的基本力量，因此絕不能以城市為中心開展革命斗爭(zhēng)。? 中國(guó)社會(huì)性質(zhì)決定革命任務(wù)依然是 民主革命，實(shí)質(zhì)是農(nóng)民革命 ，因此主要內(nèi)容應(yīng)該是土地革命，解決農(nóng)民問(wèn)題。? 同時(shí)半殖民地半封建社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 不平衡 ，決定了紅色區(qū)域能夠在白色恐怖包圍中堅(jiān)持生存下來(lái)。? 武裝斗爭(zhēng) 是中國(guó)民主革命的主要斗爭(zhēng)形式。進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)必須建立 根據(jù)地 ，沒(méi)有根據(jù)地的存在和發(fā)展，沒(méi)有相當(dāng)力量的正式武裝，采取流寇式的武裝斗爭(zhēng)必然走向失敗。根據(jù)地是民主革命借以發(fā)展的戰(zhàn)略基地。 土地革命 是中國(guó)民主革命的基本內(nèi)容，沒(méi)有土地革命，占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民就不會(huì)支持根據(jù)地政權(quán)，也不愿參加紅軍的，革命根據(jù)地就一天也不能存在。毛澤東把這些內(nèi)容概括為三個(gè)方面，即在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，把武裝斗爭(zhēng)、土地革命和根據(jù)地建設(shè)結(jié)合起來(lái)。這一理論的提出，是馬克思主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的光輝典范，它科學(xué)地指出了中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律，在這一理論指導(dǎo)下，中國(guó)革命一步步走向勝利。? 毛澤東曾對(duì)一個(gè)外國(guó)來(lái)訪朋友說(shuō)過(guò)： “1927年，老蔣夠厲害啦！他把我們像雞蛋一樣地摔在地上?？伤麤](méi)想到，當(dāng)時(shí)國(guó)外的許多智者也沒(méi)有想到，我們還會(huì)孵出小雞來(lái)！ ”對(duì) “孵出小雞 ”最準(zhǔn)確的理解是? 利完成? 山的革命道路D人民代表大會(huì)制度的民主原則與西方民主原則的區(qū)別與聯(lián)系 ——? 中國(guó)人民代表大會(huì)制度實(shí)行民主集中制，西方民主制度的基本原則是分權(quán)制衡。共同點(diǎn)都是選舉民主、間接民主。? 中國(guó)的民主制度除選舉民主外，還有協(xié)商民主（中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、民主協(xié)商的制度），兩者密切結(jié)合，相互補(bǔ)充。專題四 現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一“文化大革命 ”對(duì)中國(guó)國(guó)家政治制度的嚴(yán)重破壞 ? “文化大革命 ”對(duì)中國(guó)國(guó)家政治制度的嚴(yán)重破壞有著多方面的表現(xiàn)。其中對(duì)國(guó)家重大政治制度的嚴(yán)重破壞主要表現(xiàn)在：? 第一， “文化大革命 ”中建立的革命委員會(huì)是國(guó)家政治體制建設(shè)中的一次大倒退；? 第二，國(guó)家的根本政治制度 —— 人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度遭到嚴(yán)重破壞，全國(guó)陷入嚴(yán)重的政治危機(jī)和社會(huì)危機(jī)之中。 “一國(guó)兩制 ”構(gòu)想的形成及其基本內(nèi)容 ? “一國(guó)兩制 ”的 基本內(nèi)容 ，就是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)，在臺(tái)灣、香港、澳門保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。? “一國(guó)兩制 ”最早是為解決臺(tái)灣問(wèn)題提出來(lái)的。? 1979年元旦，全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表 《 告臺(tái)灣同胞書 》 ，宣布了尊重臺(tái)灣現(xiàn)狀、爭(zhēng)取用和平方式統(tǒng)一祖國(guó)的方針，并建議海峽兩岸實(shí)行通航、通郵、通商和探親旅游。? 20世紀(jì) 80年代初，鄧小平提出了 “一國(guó)兩制 ”的偉大構(gòu)想。1982年 12月，五屆人大第五次會(huì)議通過(guò)的 《 中華人民共和國(guó)憲法 》 規(guī)定，國(guó)家在必要時(shí)得設(shè)立特別行政區(qū)。這樣， “一國(guó)兩制 ”就以根本大法的形式得到了確認(rèn)。? 1984年，全國(guó)人大六屆二次會(huì)議的 《 政府工作報(bào)告 》 闡述了 “一國(guó)兩制 ”這一偉大構(gòu)想，獲得大會(huì)通過(guò)。? “一國(guó)兩制 ”成為具有法律效力的國(guó)家基本政策。 改革開放以來(lái)中國(guó)社會(huì)主義民主政治建設(shè)的主要成就 ? 第一，確立了依法治國(guó)的基本方略。 1982年 11月，全國(guó)人大五屆五次會(huì)議全面修改了 《 中華人民共和國(guó)憲法 》 ，它成為中國(guó)在歷史新時(shí)期治國(guó)安邦的總章程。 1997年，中共十五大正式提出了依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的歷史任務(wù)。1999年，全國(guó)人大九屆二次會(huì)議通過(guò)的憲法修正案，正式將 “建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家 ”以國(guó)家根本大法的形式確定下來(lái)。? 第二，制定了一大批法律及與法律有關(guān)的規(guī)章，形成了一個(gè)以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義的法律體系框架。 ? 其它 ——? 民族區(qū)域自治區(qū)與特別行政區(qū)? 臺(tái)灣問(wèn)題與兩德問(wèn)題、朝鮮半島分裂問(wèn)題原因、性