【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】
巴黎“新藝術(shù)”設(shè)計(jì)中心——以家具為中心的設(shè)計(jì)事物所。
影響最大者有三：
①新藝術(shù)之家
薩穆爾賓是一個(gè)出版商、貿(mào)易商、酷愛日本藝術(shù)，曾專程去日本體驗(yàn)日本藝術(shù)，并收購(gòu)大量工藝品。1888年出版了《日本藝術(shù)》雜志大肆宣傳日本藝術(shù)。1895年在巴黎開辦“新藝術(shù)之家”設(shè)計(jì)事務(wù)所，出資與幾位重要設(shè)計(jì)家從事“新藝術(shù)”設(shè)計(jì)。1900年舉行了“新藝術(shù)之家”的家具作品展示，因而“新藝術(shù)”揚(yáng)名歐洲。作品有強(qiáng)烈的自 然主義傾向，模仿植物的形態(tài)和紋樣，取消了直線，刻意強(qiáng)調(diào)有機(jī)形態(tài)。
薩穆爾賓強(qiáng)調(diào)“回到自然去”口號(hào)，將植物紋樣運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)的各方面，風(fēng)格統(tǒng)一。
△喬治德方列（GeorgesdeFenre）
△愛德華科洛納（EdwardColonna）
△龍金蓋拉德（EngeneGailard）
②現(xiàn)代之家
巴黎“新藝術(shù)”第二個(gè)重要設(shè)計(jì)集團(tuán)。領(lǐng)導(dǎo)者是朱利斯邁耶格拉斐 （JuliusMeierGraefe）。熱衷于自然風(fēng)格，1898年在巴黎開設(shè)了“現(xiàn)代之家”設(shè)計(jì)事務(wù)所和展覽中心。包括三位著名設(shè)計(jì)師。1898年出資開設(shè)了現(xiàn)代之家提供新藝術(shù)風(fēng)格的設(shè)計(jì)用品。重要的設(shè)計(jì)家有蘭德利、佛洛特等。不久解散。六人集團(tuán)是由察平特、普羅密特、吉馬德等六人組成的松散的設(shè)計(jì)團(tuán)體。其設(shè)計(jì)杰出，影響大于以上兩集團(tuán)。 △阿貝爾蘭德利（AbelLandy）
△保羅佛洛特（PaulFollot）
△毛利斯迪佛雷納（MauriceDufrine）
設(shè)計(jì)風(fēng)格與“新藝術(shù)之家”大同小異，觀念和形式特征上都很近似。
③六人集團(tuán)
1898年成立，由6位設(shè)計(jì)家組成。雖無(wú)上述二位有力的贊助人，但由于設(shè)計(jì)杰出，其影響皆大于上述兩個(gè)集團(tuán)。
△亞歷山大查平特（AlesandreCharpentier）
△查爾斯普倫米特（CharlesPlumet）
△托尼塞爾莫斯?jié)h（TonySelmersheim）強(qiáng)有力，且彎曲流暢的線條
△赫克托吉馬德（HectorGuimard）最著名，地鐵車站及內(nèi)裝、善用青銅材料
△喬治霍恩切爾（GeorgeHoentschel）家具上采用刻作裝飾
△魯帕特卡拉賓（RupertCarabin）單干戶，標(biāo)新立異，手工制作，善制作女裸半浮雕。幾乎是木雕工藝品。
此6人并非一個(gè)組織嚴(yán)密的設(shè)計(jì)實(shí)體，之間的關(guān)系相當(dāng)松散。
但在設(shè)計(jì)理念上則比較一致——都強(qiáng)調(diào)自然主義、提倡 “回歸自然”。設(shè)計(jì)風(fēng)格接近，如都采用植物紋、曲線作為設(shè)計(jì)風(fēng)格特征，在家具及公共施設(shè)（地鐵入口）皆有表現(xiàn)。其中最杰出的是吉馬德，設(shè)計(jì)多采用植物蔓枝等自然動(dòng)機(jī)，過多的裝飾細(xì)節(jié)使作品無(wú)法批量生產(chǎn)。早期作品能夠保持功能與形式的平衡，晚期則出現(xiàn)了過分繁雜的設(shè)計(jì)傾向。具有運(yùn)動(dòng)中極端自然主義傾向。代表作巴黎地下鐵道系統(tǒng)。
南斯“新藝術(shù)”設(shè)計(jì)中心
人物：埃米爾蓋勒
“南斯派”代表人物，蓋勒也遵循新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格，采用大量的動(dòng)植物紋樣，避免直線而采用曲線。受日本和中國(guó)家具的影響較大。
1900年曾在《裝潢藝術(shù)》雙月刊上發(fā)表題為《根據(jù)自然裝飾現(xiàn)代家具》文章，認(rèn)為自然應(yīng)是設(shè)計(jì)師靈感的源泉，并提出家具設(shè)計(jì)的主題要與產(chǎn)品的功能性相吻合。他是法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)成員中較早提出要注意產(chǎn)品功能性的一位設(shè)計(jì)師。
其作品只能單件手工制作，未能進(jìn)入機(jī)械化生產(chǎn)的階段。
1901年創(chuàng)立了南錫工業(yè)藝術(shù)地方聯(lián)盟學(xué)校，對(duì)南錫新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展起了很大作用。
陶瓷特征：
①用陶瓷仿制雕塑名作并編輯成套，這一點(diǎn)是從畫家、雕塑家拉切納爾開始的。
②把陶瓷運(yùn)用到建筑物中，比各特、穆勒等人設(shè)計(jì)生產(chǎn)了各類室內(nèi)外陶瓷飾物及建筑用瓷。
③風(fēng)格主要受日本影響，瓷、扇、和服、木刻版畫極為受寵。（19世紀(jì)末）
④受中國(guó)和伊斯蘭影響，手繪釉陶、色彩明快。（20世紀(jì)初）
⑤始終受到手工藝的制約，這與整個(gè)運(yùn)動(dòng)的局限性是一致的。
廣告與書裝平面設(shè)計(jì)發(fā)展很快，但也明顯地受日本浮世繪風(fēng)格影響。
杰出設(shè)計(jì)師斯坦蘭（Steinlen）風(fēng)格生動(dòng)有趣、羅德里克（Lautrec）
風(fēng)格簡(jiǎn)潔、色彩明快、主題鮮明。
他們放棄了純粹的造型藝術(shù)創(chuàng)作，而為商業(yè)目的的從事廣告設(shè)計(jì)，在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中大膽地邁出了技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合這一步。
但仍未突出商業(yè)功能性第一的設(shè)計(jì)要點(diǎn)，不少?gòu)V告設(shè)計(jì)流于追求繪畫的形式感與畫面的趣味性。
法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的陶瓷設(shè)計(jì)
法國(guó)陶瓷改革開始于19世紀(jì)30年代，19世紀(jì)中期后出現(xiàn)了著名的陶瓷設(shè)計(jì)家有查普列特和德拉哈切。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的陶瓷設(shè)計(jì)具有藝術(shù)化的特點(diǎn)（代表為拉切納爾），這是由于很少考慮批量生產(chǎn)日用陶瓷而將設(shè)計(jì)中心放在陶藝品的精美、創(chuàng)新上。另外陶瓷運(yùn)用于建筑，特別是作為建筑表面的裝飾也是一個(gè)顯著特點(diǎn)（代表為穆勒）。法國(guó)的陶瓷設(shè)計(jì)受東方設(shè)計(jì)影響很大，表現(xiàn)為由薩穆爾賓等發(fā)起的日本主義運(yùn)動(dòng)。作品帶有日本陶瓷的粗狂和不規(guī)則性。20世紀(jì)初又吸收了伊斯蘭陶瓷與中國(guó)陶瓷的風(fēng)格，特點(diǎn)為出現(xiàn)色彩更明快、采用手工繪制的陶瓷（代表為迪科、里諾伯）。另外法國(guó)的陶瓷生產(chǎn)也分為官窯（西維爾、李蒙日）與民窯?？傮w來(lái)看，法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的陶瓷還是沒有能夠打破簡(jiǎn)單手工業(yè)的限制，這與運(yùn)動(dòng)沉重的手工業(yè)傳統(tǒng)密切相關(guān)。
法國(guó)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的平面設(shè)計(jì)
代表為朱爾斯查爾特和勞特累克。朱爾斯查爾特繼承羅可可傳統(tǒng)，受到布歇、華托的影響，他發(fā)展了一種可以應(yīng)用于商業(yè)的新藝術(shù)樣式。勞特累克的作品是法國(guó)招貼成熟的標(biāo)志，速寫式的曲線與輕快的色塊涂抹，注重人物輪廓線與動(dòng)態(tài)，是現(xiàn)代招貼的先驅(qū)。
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比利時(shí)的“新藝術(shù)”
比利時(shí)進(jìn)入新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)以后逐漸成為歐洲重要的活動(dòng)中心之一。比利時(shí)的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)開始于19世紀(jì)80年代，具有相當(dāng)?shù)拿裰魃剩笏囆g(shù)與設(shè)計(jì)為廣大民眾服務(wù)。從設(shè)計(jì)上看比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和法國(guó)風(fēng)格近似，觀念吻合。具有相當(dāng)?shù)拿裰魃?，把理想主義、功能主義的理想與設(shè)計(jì)革命結(jié)合起來(lái)，因之提出了“人民的藝術(shù)”之口號(hào)。（為大眾設(shè)計(jì)，從消費(fèi)者使用出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì)），從意識(shí)形態(tài)上說(shuō)，他們是現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的重要奠基人。
從設(shè)計(jì)形態(tài)上來(lái)看，比利時(shí)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)與法國(guó)的運(yùn)動(dòng)風(fēng)格非常相似，都希望能夠以手工藝的方式，來(lái)挽救衰落的設(shè)計(jì)水平，他們也主張采用自然主義的裝飾構(gòu)思，特別是曲線式的花草枝蔓來(lái)達(dá)到浪漫的設(shè)計(jì)裝飾效果，他們的設(shè)計(jì)業(yè)受到日本的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)很大的影響。
杰出設(shè)計(jì)家與理論家亨利凡德威爾德（1863—1905）
是比利時(shí)19世紀(jì)末20世紀(jì)初最杰出的設(shè)計(jì)家，他的設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐都使他成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)史的重要奠基人。他在比利時(shí)時(shí)期主要從事新藝術(shù)風(fēng)格的家具、室內(nèi)等設(shè)計(jì)。他支持新技術(shù)，肯定機(jī)械，提出設(shè)計(jì)中功能第一的原則，主張藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合，反對(duì)漠視功能的純裝飾主義和純藝術(shù)主義。他在德國(guó)時(shí)期，他創(chuàng)立了魏瑪工藝美術(shù)學(xué)校，還參于現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，是工業(yè)同盟的創(chuàng)始人之一。此間他提出達(dá)到工業(yè)與藝術(shù)結(jié)合的最高目標(biāo)的三點(diǎn)原則:設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)合理；材料運(yùn)用準(zhǔn)確；工作程序明晰，一定程度上奠定了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的思想，對(duì)德國(guó)設(shè)計(jì)影響深遠(yuǎn)。
重要突破：對(duì)機(jī)械化的認(rèn)可
△1884年成立了二十人小組——1888年威爾德成領(lǐng)袖
△1891年起每當(dāng)舉辦設(shè)計(jì)沙龍，展出各種產(chǎn)品設(shè)計(jì)。
△1894年更名為“自由美學(xué)社”成為“新藝術(shù)”骨干
主張：
，主張藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，反對(duì)漠視功能的純裝飾主義和純藝術(shù)主義。
，他提出產(chǎn)品設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)合理、材料運(yùn)用嚴(yán)格準(zhǔn)確、工作程序明確清晰著三個(gè)設(shè)計(jì)的基本原則，以期達(dá)到工業(yè)與藝術(shù)的結(jié)合。在這一點(diǎn)上他已大大超過新藝術(shù)的同仁，成為現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想的奠基人。
設(shè)計(jì)家具和室內(nèi)，與法國(guó)不同——講究功能性、簡(jiǎn)潔“技術(shù)是產(chǎn)生新文化的重要因素”， “根據(jù)理性結(jié)構(gòu)原理所創(chuàng)造出來(lái)的完全實(shí)用的設(shè)計(jì)，才能實(shí)現(xiàn)美的第一要素，同時(shí)也才能取得美的本質(zhì)”，從而提出了技術(shù)第一性的原則，并在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中對(duì)技術(shù)加以肯定。
他認(rèn)為，如果機(jī)械能夠運(yùn)用適當(dāng)，可以引發(fā)設(shè)計(jì)的最高原則，從而達(dá)到“工業(yè)與藝術(shù)的結(jié)合”。他在這一點(diǎn)上，已經(jīng)突破了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)只追求產(chǎn)品形式上的改變，不管產(chǎn)品的功能性的局限，推進(jìn)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論之發(fā)展。
1903年在霍夫曼的領(lǐng)導(dǎo)下，組織成立了“維也納工作同盟”，該組織無(wú)論從宗旨上還是從設(shè)計(jì)探索上，都與英國(guó)藝術(shù)與工藝運(yùn)動(dòng)木期的奠里斯的設(shè)計(jì)事物所非常接近。但從設(shè)計(jì)形式來(lái)看，更接近現(xiàn)代主義的特征。
特點(diǎn)：△簡(jiǎn)單的幾何外形△對(duì)功能的強(qiáng)調(diào)
①主要生產(chǎn)家具、金屬制品、裝飾品
②強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)潔的幾何形式
③用手工模仿工業(yè)制品簡(jiǎn)練、規(guī)范的效果。
④大量采用縱橫直線作裝飾的主體骨干，附加一些有機(jī)形態(tài)
⑤形成自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)符號(hào)
霍塔
（1）設(shè)計(jì)以曲線為主，裝飾上保持了運(yùn)動(dòng)的基本風(fēng)格，很好的平衡了功能與裝飾的關(guān)系，他也是最早把鋼鐵與玻璃引入住宅裝飾的設(shè)計(jì)師之一。
（2）代表作霍塔旅館使新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)最杰出的設(shè)計(jì)之一。
開辦了“日本之家”，其家具設(shè)計(jì)也具有典型的新藝術(shù)特征。比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)于一戰(zhàn)后就結(jié)束了。
比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的平面設(shè)計(jì)受法國(guó)影響很大，重要代表為里夫蒙特，以簡(jiǎn)單、裝飾味濃的線描為基礎(chǔ)，在商業(yè)廣告上描繪優(yōu)雅的女性，與法國(guó)的穆卡風(fēng)格頗似。
比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的陶瓷設(shè)計(jì)集中在瓦—圣—蘭伯特玻璃工廠和克羅米斯陶瓷工廠。威爾德等設(shè)計(jì)家都曾在服務(wù)于其中。
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西班牙的“新藝術(shù)”
最極端、最具有宗教氣氛的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)代表就是西班牙，而西班牙重要的設(shè)計(jì)代表是高蒂。高蒂他的藝術(shù)和建筑風(fēng)格是很獨(dú)立的，作品極為大膽、極端、特異。
代表人物——安東尼高蒂（AntoniGaudi,1852—1926）出生于銅匠之家，善思考、愛讀書，不修邊幅，喜歡隨意具有典型的平民化心態(tài)，民主化思想。一個(gè)精神上的貴族和一個(gè)感情上的平民融為一體。
第一個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目即為給工人設(shè)計(jì)的住宅。喜歡繁復(fù)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，充滿各種風(fēng)格的折衷處理。大膽、極端、特異。著名作品圣家族教堂，反工業(yè)化——高度個(gè)性表現(xiàn)的作品沒有遵循任何古典教堂的設(shè)計(jì)的清規(guī)戒律，具有強(qiáng)烈的雕塑式的藝術(shù)表現(xiàn)特征。
設(shè)計(jì)風(fēng)格：仿生、哥特式、曲線風(fēng)格、奇幻彩繪瓷磚＋混凝土
設(shè)計(jì)理念：每一個(gè)獨(dú)立的建筑元素都可以更符合邏輯、更有表情、更豐滿、更具有裝飾效果，少一點(diǎn)平庸。
高迪成熟的設(shè)計(jì)時(shí)期分成幾個(gè)階段
（1）摩爾風(fēng)格階段（theMoorishPeriod）——作品具有強(qiáng)烈的阿拉伯風(fēng)格特點(diǎn)：此間作品具有強(qiáng)烈的阿拉伯摩爾風(fēng)格特點(diǎn)，不是機(jī)械復(fù)古，而是通過折衷處理，特別是材料的混合應(yīng)用。這個(gè)時(shí)期的代表作有其第一個(gè)摩爾風(fēng)格建筑—文森公寓等。《文森公寓》（1883—1888）墻面大量釉面磚
（2）哥特式風(fēng)格階段
新哥特主義風(fēng)格和新藝術(shù)風(fēng)格的混合。此期他對(duì)哥特風(fēng)格情有獨(dú)鐘，代表作有圣特蕾薩修道院等?！妒ヌ乩偎_修道院》、《卡勒基修道院》
（3）擺脫了哥特式的影響，走出了自己的新風(fēng)格。
新風(fēng)格具有有機(jī)的特征，同時(shí)又帶有神秘的、傳奇的色彩，不少裝飾圖案都有很強(qiáng)的象征性。為卡爾維家族設(shè)計(jì)的巴塞羅那住宅是其風(fēng)格轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。此轉(zhuǎn)變使他更加具有人性， 而不再單純模仿時(shí)尚風(fēng)格。
代表作有居里公園、圣家族教堂、米拉公寓等。米拉公寓是他最著名的建筑之一，也是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)有機(jī)形態(tài)、曲線風(fēng)格發(fā)展到極端的代表。高蒂在現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上具有舉足輕重的地位，其風(fēng)格對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，被新一代設(shè)計(jì)師稱為能與國(guó)際主義、現(xiàn)代主義相抗衡的符號(hào)，并加以借鑒。
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蘇格蘭的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)和察爾斯馬金托什以及格拉斯四人設(shè)計(jì)集團(tuán)
蘇格蘭的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
18世紀(jì)末期以后格拉斯哥出現(xiàn)了許多新生代畫家，創(chuàng)作了大量表現(xiàn)格拉斯哥印象主義的作品，成為格拉斯哥風(fēng)格。
其主要的奠基人馬金托什、馬克奈、麥當(dāng)娜姐妹被稱為格拉斯哥四人。其設(shè)計(jì)的探索成為新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)極具特點(diǎn)的插曲。他們主張直線、主張簡(jiǎn)單的幾何造型，講究黑白等中性色彩計(jì)劃，和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)主張相反。這種探索恰為機(jī)械化、批量化形式奠定了可能的基礎(chǔ)，這種探索在德國(guó)青年風(fēng)格和奧地利分離派中得到進(jìn)一步發(fā)展。代表作格拉斯哥藝術(shù)學(xué)院兼具新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代主義的特點(diǎn)，是格拉斯哥四人風(fēng)格的集中體現(xiàn)，代表了當(dāng)代最前衛(wèi)的設(shè)計(jì)試驗(yàn)結(jié)果。楊柳茶室的室內(nèi)、家具也體現(xiàn)了他們的風(fēng)格。
馬金托什是當(dāng)時(shí)英國(guó)最重要的建筑設(shè)計(jì)師，他發(fā)掘他稱之為“舊的精神”而設(shè)計(jì)出具有新風(fēng)格、獨(dú)特的建筑。日本浮世繪對(duì)其影響很大，喜歡使用簡(jiǎn)單的直線和黑、白的基本色彩。他將有機(jī)形態(tài)和幾何形態(tài)混合采用，其簡(jiǎn)單而又具高度裝飾意味的平面設(shè)計(jì)特征與奧地利分離派極為相似。他受工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、現(xiàn)代主義前奏等多種風(fēng)格影響，是工藝美術(shù)時(shí)期與現(xiàn)代主義時(shí)期重要的環(huán)節(jié)式人物。
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奧在利“