【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 導(dǎo)致的體格，力量以及其他甚至第六感等差異，這與競(jìng)爭(zhēng)是否平等毫無關(guān)系。這種差異所導(dǎo)致的僅僅是男女分工不同，各司其職，合理分配。在不同的崗位上，對(duì)于不同性別的需求不同，有些崗位男性占優(yōu)勢(shì)，有些崗位女性占優(yōu)勢(shì)，當(dāng)今社會(huì)的分工細(xì)化，更是使男女之間差異達(dá)到了更好的分工與分配。每一個(gè)職業(yè)不可能對(duì)任何一個(gè)人都敞開大門，只能對(duì)于適合于這個(gè)行業(yè)的人進(jìn)行錄用，這不僅體現(xiàn)在男女之間，而更是體現(xiàn)在人人之間，能力相符的則適用，反之則不適用。二：從現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)觀來看，由競(jìng)爭(zhēng)的概念可知，競(jìng)爭(zhēng)是一個(gè)爭(zhēng)奪的過程，競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果不相等并不代表競(jìng)爭(zhēng)的不平等。而我們也知道競(jìng)爭(zhēng)雙方不可能同時(shí)獲得成功，但到我們說在奧運(yùn)會(huì)的百米跑中，一定要選手同時(shí)撞線才能算是平等么？這明顯是荒謬的！競(jìng)爭(zhēng)的平等，是指人們?cè)谧非笸荒繕?biāo)的過程中，享有同等的參與競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，運(yùn)用同羊的競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則，就如奧運(yùn)百米跑要求的同時(shí)起跑，同一賽跑長(zhǎng)度一樣。三：平等，由競(jìng)爭(zhēng)概念可知，它是相對(duì)于階級(jí)而言的，即只有在階級(jí)介入的競(jìng)爭(zhēng)中，才會(huì)出現(xiàn)不平等的情況。而階級(jí)，指在生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，在一定生產(chǎn)關(guān)系體系中處于不同地位的社會(huì)集團(tuán)。在傳統(tǒng)盛會(huì)生產(chǎn)資料私有制的舊社會(huì)中，男女雙方作為具有某種程度階級(jí)性的情況下，的確有男尊女卑，重男輕女的思想，有階級(jí)性差別。但在現(xiàn)代社會(huì)，即指與傳統(tǒng)社會(huì)相對(duì)的一個(gè)社會(huì)形態(tài)，男女雙方已經(jīng)消除了經(jīng)濟(jì)性的差異，達(dá)到平等競(jìng)爭(zhēng)的條件，因此男女之間的差異不構(gòu)成不平等的原因在于這兩者在現(xiàn)代社會(huì)中沒有階級(jí)性之分。最后，我方還想明確的是，男性與女性是兩個(gè)群體，并不是個(gè)體，男女競(jìng)爭(zhēng)與個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)是不同性質(zhì)的，單獨(dú)的個(gè)體由于許多具體條件的影響，的確有可能出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)不平等的情況，但男女這兩個(gè)群體卻不然，要知道平等不是相等不適均等，更不是簡(jiǎn)單的數(shù)字比例問題！因此，綜上所述，我方觀點(diǎn)是：現(xiàn)代社會(huì)男女競(jìng)爭(zhēng)是平等的！我的意見與您向背,我持反方意見.從現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)狀況來看,競(jìng)爭(zhēng)是無處不在的!,生理的差異與競(jìng)爭(zhēng)毫無關(guān)系,這種不為人重視的差異恰恰是造成男女在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)的不公平的重要因素!就大學(xué)生最敏感而又關(guān)心的就業(yè)問題來說,多數(shù)外企招秘書或翻譯人員偏向于男性,非女性!,機(jī)械重活的招人告示中寫明不招女,為何用人單位以片蓋全?其次,來看我們最熟悉的結(jié)婚語言,男人說娶,女人卻說嫁,這兩個(gè)字有著嚴(yán)重的主,被動(dòng)之分!無形當(dāng)中體現(xiàn)了男女的不平等不同于前幾位，我覺得目前的中國遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到男女平等。人們一般都認(rèn)為男生的思維比較活躍，甚至說男的比較聰明，雖然本人也是男的，但必須給女同胞說句公道話。女同胞們的很多權(quán)利是在她們出生時(shí)就被剝奪的，父母對(duì)于女孩子的期望總是文靜、乖巧、懂事，調(diào)皮搗蛋的女孩子是很難被家長(zhǎng)喜歡的，而男孩子卻可能因搗蛋而受到表揚(yáng)。女孩子跟男孩子先天的思維差別可能并不大，但在傳統(tǒng)的男女評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的約束下，男女發(fā)展的方向有了更大的距離。在這里我要說一下狼孩。一個(gè)人在環(huán)境的影響下可以以為自己是狼，連自己生命的所屬都出現(xiàn)偏差，在這樣的社會(huì)環(huán)境下，想不接受傳統(tǒng)的性別定位是不可能的。于是，女人成了現(xiàn)在的女人：溫柔、善良、嬌弱（身體上的是不可避免，但精神上對(duì)男人的一種依賴就得說了，很多女的其實(shí)很強(qiáng)悍，但一到男朋友面前，立馬就變成小綿羊，咩咩叫著要保護(hù)，其實(shí)自己保護(hù)自己足矣，這就是傳統(tǒng)）；男人成了現(xiàn)在的男人：剛強(qiáng)（其實(shí)很多并不強(qiáng)，但一到女人面前，基本都能昂首挺胸，有淚不輕彈），能干（這是對(duì)好男人的一條重要標(biāo)準(zhǔn)，無論男女都這么覺得吧，成功女人的稀少大多拜它所賜。話說回來，當(dāng)前社會(huì)下，女的想成功困難重重，所以，男的得當(dāng)起養(yǎng)家糊口的擔(dān)子）。我想說說社會(huì)是怎樣在不知不覺中戕害女性思想的。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子：詞匯。西方人對(duì)于女權(quán)運(yùn)動(dòng)總是樂此不疲，近來又有什么文字運(yùn)動(dòng)，就是對(duì)帶有性別歧視意味的詞語進(jìn)行聲討：例如，人類可用Man表示而不能用Woman。中國人可能會(huì)嘲笑他們吃飽了撐著，吹毛求疵+蹬鼻子上臉。但我覺得，女性要真正走向平等，有些詞匯必須消失或者重新定位。我們罵男人：草包，廢物，無能，軟骨頭，娘娘腔；我們罵女人：賤貨，婊子，騷貨。從這些詞我們不難發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的性別定位：男的——能力，女的——貞操。我是一名大學(xué)生，將來最看重的就是工作，所以對(duì)于一些求職經(jīng)歷有所耳聞。很多企業(yè)、公司是公然打出“男士?jī)?yōu)先”的牌子，哪怕是男女都能勝任的工作。最后從歷史角度說一下。武則天是中國封建史上的唯一一位女皇帝，其實(shí)早在西漢，呂后，也就是劉邦的地位已是登峰造極，無異于天子。一個(gè)是唐朝，一個(gè)是漢朝，她們的成功其實(shí)有客觀因素。漢和唐是中國歷史上稍有的賦予女性比其他朝代更高的時(shí)期，雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到平等的地步，但女性因此有了更多的機(jī)會(huì)。但女皇謝幕后，男士們就迫不及待地制定條文條律，以防“后宮亂政”。到了宋