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正文內(nèi)容

徐文兵解讀黃帝內(nèi)經(jīng):四氣調(diào)神大論第十講文字稿(編輯修改稿)

2024-08-23 06:19 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 。他是那個什么,象一……梁冬:一根筋。徐文兵:一根筋,頭腦鉆在一個角落里出不來的那個人。梁冬:哦,阿甘。徐文兵:對。鉆牛角尖兒的人。愚是什么,向隅而泣,心思陷在一個角落里出不來,沒有出路。啊!蠢貨是瞎走,這個愚是不知道往哪兒走?!芭逯保覀冎v“佩服”,什么叫“佩服”?梁冬:誒,這個話有意思,啊!。徐文兵:講過梁冬:對,佩是佩玉嘛!服是穿衣服的衣嘛!……徐文兵:對,我們講了“佩服”兩個字,佩是佩,服是服,這是我們中醫(yī)古代治病的兩個方法。佩是什么?佩一些玉呀,或者是珠子啊,或者是其它的東西。很多人還佩這個什么牛皮繩啊,佩個弓弦,它起個什么作用?就是身心治療作用。你比如說我這個人面瓜,老優(yōu)柔寡斷,我佩個玉玨,老提醒自己:哎呀,我要做決定,有決斷力,是吧?鴻門宴上范曾就是老提醒那個項羽殺劉邦,幾次舉起玉玨,意思是說你趕緊下決定,摔杯為號,你趕緊宰他——叫玨。我們叫佩個玉,護一下自己——叫佩。另外一個叫服氣,就是內(nèi)衣里邊裝個香囊,裝點什么藥,聞到那個味兒,這叫佩和服,是古代治病的兩個方法。這個區(qū)別在哪兒?服是內(nèi)衣,穿在里邊你看不見。佩是什么?梁冬:外面看見的。徐文兵:掛在外面的,環(huán)佩丁當嘛。佩個……腰佩什么三尺龍泉劍。梁冬:BP機什么的。徐文兵:腰佩BP機、大哥大。所以這個“愚者佩之”是什么意思?他也知道,他也知道這個好東西,他怎么?就掛在外面當晃子做給別人看的,根本就不是他去……真信這個東西,身體力行去實踐它。我媽說過一句話,我小時候在那兒假模三道看書的時候,我媽說:“哼!腰里別個死耗子——又在那兒假裝打獵呢。”梁冬:哈哈哈……徐文兵:我不是經(jīng)常愛看課外書,等我媽一進門我趕緊把我的書拿出來,我媽早就看穿了我那點兒伎倆——腰里別個死耗子,假裝打獵。所以這個“愚者佩之”,是把《黃帝內(nèi)經(jīng)》這本書經(jīng)常放在自己案頭……梁冬:這不就是我嘛!哈……徐文兵:然后呢?經(jīng)常跟人說話時候還要帶出幾句《黃帝內(nèi)經(jīng)》原文。梁冬:總是那幾句。徐文兵:然后真正到了什么“春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰”,然后“晝出夜伏”的時候,他整天……晚上該睡覺他在那兒泡吧呢!白天該干了他在那兒……就是掛著晃子讓別人看呢。根本就自個兒也不信,也不行。叫“愚者佩之”。梁冬:哎呀!各位同學,自己找一找身上是不是也是“愚者佩之”?徐文兵:是不是別了個死耗子。梁冬:對,腰里別了個死耗子,是吧?。好了,稍事休息一會之后,馬上繼續(xù)回來。廣告片花……梁冬:繼續(xù)回來到那個“國學堂”之“重新發(fā)現(xiàn),中醫(yī)太美”,仍然是和徐老師在一起。剛才徐老師講到“愚者佩之”。不過剛才我也很奇怪,你明明知道“佩”是這個意思你跑去問老師,你是不是……。徐文兵:不不不!上大學時候真不懂。梁冬:真不知道?當時你只知道他說的不對。徐文兵:我只是說他不能滿足我的……我知道他不對,但是對的是什么我也不知道。但是這就是種子埋下來,我是說鉆研中醫(yī)嘛!精誠所至,金石為開,我是研究那個“佩服”的時候,我突然想:嗨!“愚者佩之”,不就是掛在外面讓別人看的嘛。梁冬:深刻呀深刻!徐文兵:呵呵!切中時弊。梁冬:哈哈!切中我們自己呀!徐文兵:??!切中時弊。梁冬:“愚者佩之!”……一定要身體力行。所以呢,就像以前那個說……說文學青年哪!就是老是講文學,但是永遠不會成為文學家的青年;管理青年呢,就是老是講管理,永遠不會成為管理者的青年。徐文兵:所以我跟大家說的這些陰陽,四季變化,包括晝夜變化這些事情,我告訴你,我是得益者,受益者。梁冬:就是身體力行的。徐文兵:對!我是身體力行。就是說我也嘗過那個折騰的滋味,咱年輕過,啊!也折騰過,然后折騰完以后復歸于道,就覺得這樣做好像不行。等我再去這么去做的時候呢!突然發(fā)現(xiàn),第一是什么?自己精力充沛。我一天啊,……你們都知道,咱們說梁冬請我來講《黃帝內(nèi)經(jīng)》,好像我是個研究黃帝內(nèi)經(jīng)的人,其實不是吧!我是個大夫,一周工作五天,原來我一周工作六天,我一天八個小時都在看病。那種精力從哪兒來?我不逆陰陽,我不逆四時,是吧?另外呢,身體力行以后呢,你突然發(fā)現(xiàn)還有什么——靈感。大家都在干活,為什么有人干著干著,人家突然就掏出個小紙條就寫一句詩,有人干完以后啥也沒有。其實就是說:所謂的靈感,其實就是跟天地神靈溝通時候突然……哎!出現(xiàn)那個東西,不是你的。就是我們講那個收音機調(diào)到某一個頻率以后突然收到了某個信息。所以古人講:“文章本天成,妙手偶得之”。就好像老天已經(jīng)把這個寫好了,你如果那接收器“咵”調(diào)到那兒。所以大家應(yīng)該嘗一嘗“順四時”,然后“通神明”得道的那種感覺。梁冬:所以那個馮小剛是這樣吹捧劉震云老師的,說你哪是寫文章,您那是上帝的……只不過透過您的筆給劃拉出來了。徐文兵:真的!真的!馮小剛我特別喜歡,我覺得那個人很真,不在那兒裝那個13。這個我們中醫(yī)呀!……梁冬:阿拉伯數(shù)字的13。徐文兵:我們中醫(yī)看病吧!那個扁鵲在救那個虢太子,尸厥嘛!他已經(jīng)要死……已經(jīng)死了裝棺材了。人家說已經(jīng)死了,扁鵲又把他救活了。《史記》記載明確的一個故事。然后大家都說扁鵲你能起死回生,扁鵲說一句什么話:“愚非能生死人,因其自當生,愚使之起爾?!彼纳鷻C還在,我扶了他一把。所以你看我們說中醫(yī)治好病了,你說“啊,你妙手回春,神醫(yī)!”,不對,他那個人的生機根本還在。梁冬:命不該絕。徐文兵:命不該絕,我們扶了他一把。所以我以前治一些外國病人,治好了以后人家都感謝人家信的那個什么上帝。哎!我說……我那會兒年輕嘛!你怎么不感謝我?人家這句話是什么,人家以為是人家信的那個什么什么神啊上帝通過你的手,把他病治好了。然后就說:徐大夫我們會為你祈禱的。我心想你多給我點錢不就完了,祈禱算什么呀!梁冬:當年,徐文兵:當年?,F(xiàn)在我突然發(fā)現(xiàn),一個人發(fā)自內(nèi)心對你的贊美和祈禱那是無價的。這就是我的體會。梁冬:哈利路亞……“愚者佩之”。??!“從陰陽則生,逆之則死,從之則治,逆之則亂”。徐文兵:這個“從陰陽”之前呢我們先說要“知陰陽”。這句話好像有點兒啰嗦。其實事實上有些人真的分不清陰和陽。我舉簡單的例子:就是找不對男女廁所,經(jīng)常走錯廁所。這種分不清陰陽的人我們叫他什么?混沌——混沌一片,分不清。中國人有一句罵人的話叫混蛋。你知道什么叫混蛋嗎?梁冬:就是那個蛋清蛋黃不分,是吧?徐文兵:對呀!雞蛋有蛋黃有蛋清,有陰陽。誰是陰誰是陽?梁冬:我覺得應(yīng)該是蛋黃是陰,對不對?徐文兵:誒,沒錯。梁冬:因為它是成形。徐文兵:哎,你看它居中,它成形,這是陰。那個蛋白呢?就是陽。所以你看我們中醫(yī)有個“黃蓮阿膠雞子黃湯”,它就把那個蛋清去掉,單用那個蛋黃打在那個藥湯里,治療什么?虛勞虛煩不得眠,心中煩不得臥,治療失眠癥。這就是我們用它的陰,是吧?我們這個中醫(yī)講察色按脈,先別陰陽。你作為一個人先陰陽都分不清楚,男女都不分,然后你給人看病,那你就是什么呀——混球、分不清。為什么說混蛋呢?有的蛋是沒有蛋清也沒有蛋黃的,混沌一片。這個蛋是什么蛋呢?梁冬:王八蛋。徐文兵:王八蛋。所以混蛋就是王八蛋。所以順陰陽之前先分陰陽,然后你才知道是順陽還是順陰。春夏——陽,秋冬——陰,然后跟著走。不然的話,小心就做那種……混沌不分的人。梁冬:所以要知了陰陽之后呢,然后從陰陽嘛!徐文兵:然后就潛藏的時候,(初)九潛龍勿用,這叫養(yǎng)陰。囂張的時候,那叫養(yǎng)陽。但是不論養(yǎng)陰還是養(yǎng)陽,都不要過頭。梁冬:這倒是。過猶不及嘛。徐文兵:對呀。就是亢則害,成乃治。過頭了就出問題。梁冬:好,稍事休息一下之后,馬上回來。廣告片花……梁冬:是的。剛才呢,和徐老師呢,請教到“從陰陽則生,逆之則死”呀?!皬闹畡t治,逆之則亂”。但這個“從之則治”,“治”是什么意思呢?徐文兵:以前文革,毛主席有句特著名的話叫什么——天下大亂達到天下大治!失去控制叫亂,盡在掌握,一切盡在掌握叫治。誰掌握?梁冬:毛主席。徐文兵:毛主席是國
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