教學理論當代主要教學理論流派(編輯修改稿)
2024-08-23 05:46 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 學要想真正成為關于人的科學，應該探討完整的人，而不是把人分割成行為、認知等從屬方面。人本主義心理學家認為，真正的學習涉及到整個人，而不僅僅是為學習者提供事實。真正的學習經(jīng)驗能夠使學習者發(fā)現(xiàn)他自己獨特的品質(zhì)，發(fā)現(xiàn)自己作為一個人的特征。教學的本質(zhì)即促進，促進學生成為一個完善的人。美國人本主義心理學家羅杰斯（ ,19021987 ）的非指導性教學就是這一流派的代表，其基本主張是： (1)教學目標，羅杰斯認為，最好的教育，目標應該是“充分發(fā)揮作用的人、自我發(fā)展的人和形成自我實現(xiàn)的人”。 (2)非指導性教學過程。羅杰斯把心理咨詢的方法移植到教學中來，為形成促進學生學習的環(huán)境而構建了一種非指導性的教學模式。這種教學過程以解決學生的情感問題為目標，包括五個階段：①確定幫助的情景，即教師要鼓勵學生自由地表達自己的情感；②探索問題，即鼓勵學生自己來界定問題，教師要接受學生的感情，必要時加以澄清； ③形成見識，即讓學生討論問題，自由地發(fā)表看法，教師給學生提供幫助；④計劃和抉擇，即由學生計劃初步的決定，教師幫助學生澄清這些決定；⑤整合，即學生獲得較深刻的見識，并做出較為積極的行動，教師對此要予以支持。 (3)意義學習與非指導性學習。羅杰斯按照某種意義的連續(xù)，把學習分成無意義學習和意義學習。無意義學習（如記憶無意義的音節(jié)）只與心有關，它是發(fā)生在“頸部以上”的學習，沒有情感或個人的意義參與，它與全人無關。意義學習不是那種僅僅涉及事實累積的學習，而是一種使個體的行為、態(tài)度、個性以及在未來選擇行動方式時發(fā)生重大變化的學習。這不僅僅是一種增長知識的學習，而且是一種與每個人各部分經(jīng)驗都融合在一起的學習。這種意義學習主要包括四個要素：第一，學習具有個人參與的性質(zhì)；第二，學習是自我發(fā)起的，即使有推動力或刺激來自外界，但要求發(fā)現(xiàn)、獲得、掌握和領會的感覺是來自內(nèi)部的；第三，學習是滲透性的；第四，學習是由學生自我評價的。這種意義學習實際上就是一種非指導性學習。非指導性學習既是一種理論，又是一種實踐，它是一種教學模式。它的理論假設是：每個人都有健康發(fā)展的自然趨向，有積極處理多方面生活的可能性，充滿真誠、信任和理解的人際關系會促成健康發(fā)展?jié)撃艿膶崿F(xiàn)。它的基本原則是：教師在教學中必須有安全感，他信任學生，同時感到學生同樣信任他，不能把學生當做“敵人”，倍加提防。課堂中的氣氛必須是融洽、真誠、開放、相互支持的，以使學生自由地表達個人想法，自己引導個人的思想、情緒，自然地顯示癥結所在的情緒因素，并自己調(diào)整這種情緒的變化和決定變化的方向，從而改變相應的態(tài)度與行為。 (4)師生關系的品質(zhì)。羅杰斯認為，教師作為“促進者”在教學過程中的作用表現(xiàn)為四個方面：①幫助學生澄清自己想要學什么；②幫助學生安排適宜的學習活動與材料；③幫助學生發(fā)現(xiàn)他們所學東西的個人意義；④維持某種滋育學習過程的心理氣氛。羅杰斯認為，發(fā)揮促進者的作用，關鍵不在于課程設置、教師知識水平及視聽教具，而在于“促進者和學習者之間的人際關系的某些態(tài)度品質(zhì)”。這種態(tài)度品質(zhì)包括三個方面：真誠、接受、理解。他認為，真誠是第一要素，是基本的。所謂真誠就是要求教師與學生坦誠相見、暢所欲言，不要有任何的做作和虛偽，喜怒哀樂要完全溢于言表。所謂接受，有時也稱信任、獎賞，要求教師能夠完全接受學生碰到某一問題時表露出來的畏懼和猶豫，并且接受學生達到目的時的那種愜意。所謂理解，羅杰斯常用“移情性的理解”一詞，它是指教師要設身處地站在學生的立場上考察或認識學生的所思、所言、所為，而不是用教師的標準及主觀的臆斷來“框套”學生。教學理論 掌握教學理論背景及代表人物主要代表人物：（美）布魯姆（）。進入20世紀40年代以后，美國一些教育家提出要在傳授知識的基礎上重視發(fā)展學學生運用知識解決問題的能力，在此基礎上，布魯姆所在的芝加哥大學開始了教學改革。布魯姆從從考試改革入手，改革考試的要求和方法，進而改變教學的目的和方法。在工作和研究中他對教學目標予以了極大地關注，無論是考試改革還是教學改革，重要的是確定教學目標。評價的作用又在于了解
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