【文章內(nèi)容簡介】 李”中的“南朱”朱蓬博老師的作品：（）窗體頂端 A、《紅珊瑚》 B、《劉三姐》 C、《年輕的朋友來相會》 D、《社長的女兒》我的答案：C窗體底端2中國第一位在國際比賽中獲獎的鋼琴家是：（）窗體頂端 A、朗朗 B、周廣仁 C、杜寧武 D、韓冰我的答案：B窗體底端3在中國古代音樂史中，有關(guān)“和”的三個階段論，下列哪一項不屬于這三個階段：（）窗體頂端 A、中和 B、平和 C、淡和 D、諧和我的答案：D窗體底端4在古代歷史中，將自己“渠道化”，扼殺自己的時候，有一種道德優(yōu)越感。（）窗體頂端我的答案：√窗體底端5在中國古代文化中，人們都非常實事求是，并不存在面子化傾向問題。（）窗體頂端我的答案：1審美偏好是依據(jù)下列哪一項為標(biāo)準(zhǔn)：（）窗體頂端 A、客觀事物 B、主觀集體 C、客觀集體 D、主觀個人我的答案：D窗體底端2“青菜蘿卜，各有所愛”的現(xiàn)象是屬于我們的：（）窗體頂端 A、理性偏好 B、習(xí)慣性偏好 C、主觀感性偏好 D、群體共識偏好我的答案：C窗體底端3藝術(shù)內(nèi)行的標(biāo)志是：（）窗體頂端 A、會享受，能評價 B、能聽懂 C、能記下旋律 D、能再現(xiàn)演奏我的答案：A窗體底端4只要一種事物有序那么我們就可以稱它是美的。（）窗體頂端我的答案：窗體底端5大多數(shù)情況下，我們不能將自己的好惡當(dāng)做公論。（）窗體頂端我的答案：√1審美價值判斷還遵循哪一項一致標(biāo)準(zhǔn)：（）窗體頂端 A、部分 B、普遍 C、全部 D、客觀我的答案：B窗體底端2多數(shù)人的偏好會受下列哪一因素的影響而可能改變判斷：（）窗體頂端 A、決策者的偏好 B、領(lǐng)導(dǎo)者的偏好 C、權(quán)威主導(dǎo)性 D、個人偏好我的答案：C窗體底端3美是（）的有序與豐富性。窗體頂端 A、顯性 B、隱性 C、理性 D、感性我的答案：D窗體底端4有序的其中一個底線是不能有低級的錯誤。（）窗體頂端我的答案：√窗體底端5音樂沒有好壞之分，沒有評價的判斷標(biāo)準(zhǔn)。（）窗體頂端我的答案：1人與人之間活動的共同的審美規(guī)律被稱為：（）窗體頂端 A、主觀偏好 B、社會共識 C、主體間性 D、主觀個性我的答案：C窗體底端2求異心理使人的心理產(chǎn)生下列哪一項期待：（）窗體頂端 A、個性 B、變化性 C、共性 D、與眾不同性我的答案：C窗體底端3人類心理活動的自然規(guī)律不包括：（）窗體頂端 A、慣性心理 B、求異心理 C、期待心理 D、反饋心理我的答案：D窗體底端4求異心理是指人往往期待表現(xiàn)與別人與眾不同的一面。（）窗體頂端我的答案：窗體底端5好的音樂應(yīng)該是細節(jié)精微、豐富多彩、富于變化的。（）窗體頂端我的答案：√1在音樂演奏和音樂欣賞過程中，把握“結(jié)構(gòu)感”的核心是：（）窗體頂端 A、遠景結(jié)構(gòu) B、近景結(jié)構(gòu) C、中景結(jié)構(gòu) D、全景結(jié)構(gòu)我的答案：C窗體底端2在演奏的過程中，我們經(jīng)常忽視對下列哪一項的精細控制：（）窗體頂端 A、遠景 B、全景 C、近景 D、中景我的答案：D窗體底端3音樂機構(gòu)的心理學(xué)實質(zhì)是：（）窗體頂端 A、聯(lián)系感和方向感 B、聯(lián)系感和緊湊感 C、方向感和緊湊感 D、緊湊感和邏輯性我的答案：A窗體底端4真正的音樂通常都是開門見山地直接用主音開始。（）窗體頂端我的答案：窗體底端5中景結(jié)構(gòu)是指構(gòu)成音樂最骨干的音所組成的骨架輪廓。（）窗體頂端我的答案：√、中景、近景三個結(jié)構(gòu)層次的控制1在演奏的過程中，我們要十分注意關(guān)注下列哪一項的變化：（）窗體頂端 A、全景結(jié)構(gòu) B、遠景結(jié)構(gòu) C、中景結(jié)構(gòu) D、近景結(jié)構(gòu)我的答案：C窗體底端2過去的演奏家通過下列哪一項來學(xué)習(xí)音樂以至于他們對音樂的解讀因人而異：（）窗體頂端 A、現(xiàn)場演奏 B、樂譜 C、唱片 D、演奏視頻我的答案：B窗體底端3下列哪一位演奏家所作的《降A(chǔ)大調(diào)波蘭舞曲作品53號》的結(jié)構(gòu)式最為嚴(yán)謹?shù)模海ǎ┐绑w頂端 A、Rubinstein B、Lhevinne C、Horowitz D、Cortot我的答案：D窗體底端4傳統(tǒng)有時往往是由于某些大師的率性而為而創(chuàng)造的。（）窗體頂端我的答案：√窗體底端5創(chuàng)造力跟我們接觸世界的廣泛程度是沒有任何關(guān)系的。（）窗體頂端我的答案：1我們在創(chuàng)作音樂進行結(jié)構(gòu)布局時，要注意框架的哪項度的支撐：（）窗體頂端 A、一度 B、二度 C、三度 D、四度我的答案：D窗體底端2我們在創(chuàng)作音樂進行結(jié)構(gòu)布局時，要注意骨干因的哪一項進度：（）窗體頂端 A、一度進行 B、二度進行 C、三度進行 D、四度進行我的答案：B窗體底端3肖邦是19世紀(jì)時期最偉大的作曲家，它也是下列哪一種音樂類型的代表：（）窗體頂端 A、現(xiàn)實主義 B、激進主義 C、浪漫主義 D、革命主義我的答案：C窗體底端4國王路德維希二世以其狂熱的追求音樂出名。（）窗體頂端我的答案：√窗體底端5瓦格納的音樂風(fēng)格與其道德一致，都是鄙夷的。（）窗體頂端我的答案：——古琴等欣賞1一首樂曲的創(chuàng)造性以及它的持久性來源于下列哪一種審美特質(zhì)：（）窗體頂端 A、隨波逐流 B、不可替代 C、服從于權(quán)威 D、千篇一律我的答案：B窗體底端2在20世紀(jì)其風(fēng)格被稱為“神圣簡約主義”的偉大作曲家是：（）窗體頂端 A、 B、 C、 D、Arvo Part我的答案：D窗體底端3通常來講，整個歐洲音樂的淵源可以追溯到下列哪一部著作。（）窗體頂端 A、《小夜曲》 B、《安魂曲》 C、《格里高利圣詠》 D、《巴斯蒂安與巴斯蒂娜》我的答案：C窗體底端4任何一件樂器或一種文化形態(tài)終將隨著時代的發(fā)展被湮滅被替代。（）窗體頂端我的答案：窗體底端5隨著時代的發(fā)展，越來越多的人將異化的東西凌駕于我們的生命之上。（）窗體頂端我的答案：√1音樂是一個整體，為了保證整體結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹，就必須加強對下列哪一項的控制：（）窗體頂端 A、群體 B、演奏者 C、細節(jié) D、作曲家我的答案：C窗體底端2在合奏表演的過程中，每一位演奏家都應(yīng)該站在哪一個位置上來考慮：（）窗體頂端 A、作曲家 B、指揮家 C、演奏家 D、聽眾我的答案：B窗體底端3《B大調(diào)第一鋼琴三重奏》沒有運用到以下哪一種樂器：（）窗體頂端 A、鋼琴 B、大提琴 C、小提琴 D、古琴我的答案：D窗體底端4在音樂的合奏中，我們要以自身為重，充分發(fā)揮自己的才能，爭取表現(xiàn)最優(yōu)秀的自己。（）窗體頂端我的答案：窗體底端5為了實現(xiàn)音樂結(jié)構(gòu)布局的嚴(yán)謹有序，所有的細節(jié)都要為整體服務(wù)。（）窗體頂端我的答案：√窗體底端——八面埋伏等賞析1下列哪一項表述不屬于推動音樂作品的力量：（）窗體頂端 A、大量音響湊集 B、阻礙期待 C、提高音量 D、加強張力我的答案：C窗體底端2下列哪一項不是琵琶古曲《十面埋伏》所傳達的意境：（）窗體頂端 A、和平舒緩 B、局促 C、極富張力 D、緊張我的答案：A窗體底端3Gorecki演奏的《古鋼琴協(xié)奏曲》第二樂章屬于下列哪一種風(fēng)格：（）窗體頂端 A、邏輯主義 B、激進主義 C、平和主義 D、簡約主義我的答案：D窗體底端4如果想真正地感受和理解音樂，那么就要將音樂貫穿到我們生活的方方面面。（）窗體頂端我的答案：√窗體底端5Albinoni演奏的《柔板》描繪的是他所在時期的具體情況。（）窗體頂端我的答案：——火之舞等賞析1Glanzberg的《Padam》是一部偉大著作，其寫作特點不包括下列哪一項：（）窗體頂端 A、細膩 B、復(fù)雜 C、現(xiàn)代 D、簡約我的答案：D窗體底端1下列哪一項是使音樂演奏具有層次性豐富性的重要條件：（）窗體頂端 A、理解音樂的真諦 B、演