【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，重視人自身的內(nèi)化過(guò)程。 。 、家庭價(jià)值到社會(huì)價(jià)值的類推社會(huì)化過(guò)程。 第二節(jié) 青年的角色意識(shí)與行為 一、角色及青年社會(huì)角色行為的培養(yǎng) （一）角色概念 關(guān)于角色概念，比較有代表性的解釋有： “實(shí)現(xiàn)與一定地位有聯(lián)系的權(quán)利和義務(wù)。” 4個(gè)方面：角色扮演、角色期望、角色沖突、角色實(shí)現(xiàn)。 。 期望的一組特殊行為。 互動(dòng)而產(chǎn)生的。 礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)自己所扮演的角色。 （二）青年的角色行為培養(yǎng) 二、青年的角色扮演 （一）青年的角色類別 在青年的角色社會(huì)化過(guò)程中，所需要把握的角色類型主要有： 。青年婚姻幸福度評(píng)價(jià)中有幾個(gè)重要的因素：一是身體條件，包括健康和諧的性生活體驗(yàn)、容貌。二是精神條件，包括雙方的認(rèn)知能力比較一致；相互鼓勵(lì)、心心相印、情緒互戀，都有決定力強(qiáng)的意志特征。三是經(jīng)濟(jì)條件，包括收入和職業(yè)條件。四是其他條件，包括年齡、受教育程度和人際關(guān)系。 ，是設(shè)定青年婚戀角色的依據(jù)。據(jù)此，我們對(duì)青年婚戀角色的期望是 : (1)戀愛關(guān)系 (2)夫妻關(guān)系 (3）性別角色。青年的性別角色要求，應(yīng)該指向內(nèi)在美、外在美、典型美 3個(gè)方面：性別美首先通過(guò)男女兩性的性格差異表現(xiàn)出來(lái)，它體現(xiàn)了性別的內(nèi)在美。風(fēng)度美屬于性別的外在美。風(fēng)度并不簡(jiǎn)單地指人的外在舉止，而是一個(gè)更多層次的結(jié)構(gòu)。角色美主要指家庭中丈夫角色好妻子角色，它是角色美的典型體現(xiàn)。 我們對(duì)青年年齡角色期望則其幾點(diǎn)說(shuō)明： （ 1）意志特征 （ 2）挫折反應(yīng) （ 3）交往行為 （二）實(shí)施角色扮演的能力 。 青年自我概念的形成，比較通行的解釋有這么幾種：一是以人為鏡。二是公眾映像。三是重要人物影響。四是概念內(nèi)化。 。 。 我國(guó)學(xué)者吳魯平認(rèn)為，現(xiàn)代青年角色沖突表現(xiàn)為： （ 1）反控制情緒以及由此而引起的代際沖突。 （ 2）走自己的路。 （ 3）反對(duì)“年齡”資本 改變態(tài)度、解決沖突的理論，主要有學(xué)習(xí)理論、功能理論、認(rèn)知理論。 第三節(jié) 青年的人際關(guān)系與人際溝通 一、人際溝通的概念與工具 （一）人際溝通的概念 人際溝通指，人們運(yùn)用語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)或非語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)傳遞信息、交流情感的行為和過(guò)程。 。 交流與情感溝通。 。 （二 )人際溝通的工具 （ 1）口頭溝通。 （ 2）書面溝通 （ 1）身勢(shì)動(dòng)態(tài)語(yǔ)溝通。 （ 2）靜態(tài)姿勢(shì)語(yǔ)溝通。 （ 1）溝通動(dòng)機(jī) （ 2）意見溝通 （ 3）情感溝通 二、青年人際溝通的障礙與溝通技巧 （一）青年人際溝通障礙 。 。 。青年中常見的角色障礙有： （ 1）年齡不同形成的代溝。 （ 2）行業(yè)不同形成的代溝。 （ 3）職位不同形成的代溝。 。青年中常見的交往心理障礙有： （ 1）個(gè)性傾向明顯 （ 2）情感失控 （ 3）認(rèn)知與情感不協(xié)調(diào)。 （二）人際溝通的有效方法 。說(shuō)服的方法通常有：（ 1）流瀉式說(shuō)服； (2）沖擊式說(shuō)服；（ 3）浸潤(rùn)是說(shuō)服。 。 。感染有 3種類型： 一是個(gè)體間的感染；二是開方式群體感染；三是文化藝術(shù)的感染。 。共情并不會(huì)隨意地發(fā)生。它需要借共情者的技巧和能力： （ 1）共情語(yǔ)言技巧。 （ 2）共情的非語(yǔ)言技巧。 三、青年人際關(guān)系的類型與方式 （一）青年人際交往類型 。青年與中老年的代記交往主要表現(xiàn)為兩種形式：意識(shí)待機(jī)沖突。二是代際相倚。 。 青少年同齡交往的原因：①共度閑暇。②表示獨(dú)立。③獲得支持。 。 （二）青年人際交往的方式 。 。 。 第七章 青年的思想觀念 第一節(jié) 青年思想意識(shí)的形成規(guī)律 一、 青年思想意識(shí)的概念 意識(shí)是客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的主觀反映 。 青年思想意識(shí)就是青年對(duì)客觀存在的理性認(rèn)識(shí)。 二、 影響青年思想意識(shí)發(fā)展的因素 青年思想意識(shí)的形成受到青年所處的而社會(huì)生活環(huán)境和自身主觀因素兩個(gè)方面的影響。 （一） 社會(huì)生活環(huán)境對(duì)青年思想意識(shí)的影響 影響。 社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境包括生產(chǎn)資料所有制、生活資料分配制度、勞動(dòng)就業(yè)制度、生產(chǎn)勞動(dòng)的組織形、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r等等。 社會(huì)文化環(huán)境包括社會(huì)思潮、社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)教育、大眾心理、科技發(fā)展?fàn)顩r、文學(xué)藝術(shù)、傳統(tǒng)文化、理論學(xué)說(shuō)等等。 。 （ 1） 家庭環(huán)境：包括家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、家庭在社會(huì)中的地位、家庭成員的相互關(guān)系、家長(zhǎng)的思想觀點(diǎn)、青年與家長(zhǎng)的關(guān)系等等。 （ 2） 學(xué)校環(huán)境：主要包括學(xué)校的教育方針、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教師素質(zhì)、學(xué)校風(fēng)氣等。 （ 3） 工作環(huán)境：主要包括工作單位的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、勞動(dòng)條件、人際關(guān)系、單位風(fēng)氣等。 （ 4） 社區(qū)環(huán)境：指青年個(gè)體所居住的具體地域。 （ 5） 社交圈：是指由經(jīng)常與青年交往的親朋好友組織的交往群體。 （二） 主觀因素對(duì)青年思想意識(shí)的影響 。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是形成思想意識(shí)的基礎(chǔ)條件。 。主要是指抽象理論思維的發(fā)展和辯證思維的發(fā)展。 。自我意識(shí)的充分發(fā)展，必然引起人們積極探索、深刻認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人生問(wèn)題的強(qiáng)烈愿望，從而逐步形成對(duì)自然、社會(huì)和人生問(wèn)題獨(dú)立、概括的認(rèn)識(shí)體系，促進(jìn)人們思想意識(shí)的迅速形成和發(fā)展。 。人們興趣的廣泛性和指向性，往往影響著人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的廣度、深度和傾向性，從而影響著人的思想意識(shí)的發(fā)展水平、速度和傾向性，尤其是對(duì)社會(huì)理論問(wèn)題的興趣如何，更與思想意識(shí)的形成有著直接的關(guān)系。 。情感對(duì)思想意識(shí)的影響是多方面的。情感是認(rèn)識(shí)的支柱，沒(méi)有情感支持的認(rèn)識(shí)是虛假的認(rèn)識(shí)。 。思想意識(shí)的形成于發(fā)展不可能是輕而易舉、一帆風(fēng)順的，尤其是科學(xué)四喜桑意識(shí)的形成于發(fā)展更是十分艱難的。 。 。 三、青年思想意識(shí)的一般特點(diǎn) （一）主動(dòng)性 （二）新潮、超前、激進(jìn) （三）時(shí)代性 （四）動(dòng)態(tài)開放性 （五）感染性 （六）不成熟性 四、 當(dāng)代青年思想意識(shí)的特點(diǎn) （一） 形成發(fā)展的主體性 （二） 內(nèi)容結(jié)構(gòu)的多元性 （三） 發(fā)展過(guò)程的矛盾性和曲折性 （四） 中西文化的碰撞性 （五） 思維是叫的廣遠(yuǎn)性 第二節(jié) 青年期世界觀的發(fā)展 一、世界觀的一般概念 （一）世界觀的定義 世界觀是人們對(duì)自然、社會(huì)和人生問(wèn)題的一種系統(tǒng)的觀點(diǎn)體系，是人們的一種意識(shí)傾向和對(duì)社會(huì)生活的一定態(tài)度。 （二）世界觀的結(jié)構(gòu) 世界觀的哲學(xué)層次： — 意識(shí)觀和歷史觀構(gòu)成了世界觀中的哲學(xué)層次。 。 二、青年世界觀的形成過(guò)程 （一）世界觀的萌芽階段 （二）反復(fù)探索階段 （三）基本定型階段 三、 青年世界觀的形成特點(diǎn) （一） 時(shí)代性 （二） 開放性 （三） 反復(fù)性 （四） 情感性 （五） 不成熟性 四、 當(dāng)代青年世界觀的發(fā)展特征 （一） 形成過(guò)程的曲折性 （二） 類型構(gòu)成的多樣性 （三） 發(fā)展趨向的進(jìn)步性 第三節(jié) 青春期人生觀的發(fā)展 一、 人生觀的一般概念 （一） 人生觀的定義 所謂人生觀，就是人們對(duì)于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。 （二） 人生觀的構(gòu)成 。從構(gòu)成要素上來(lái)看，人生觀由人生評(píng)價(jià)、人生目的、人生態(tài)度 3個(gè)部分組成。 人生評(píng)價(jià)是指人們認(rèn)為什么樣的人生才有價(jià)值才有意義。 人生目的即人生追求的目標(biāo)。 人生態(tài)度即人們對(duì)各種人生問(wèn)題的好惡取舍。 。 幸福觀 ： 人們對(duì)什么是幸福、如何才能幸福的根本看法。 苦樂(lè)觀 ： 人們對(duì)何為苦樂(lè)和如何對(duì)待苦樂(lè)問(wèn)題的根本看法和態(tài)度。 榮辱觀 ： 人們對(duì)何為榮辱及如何對(duì)待榮辱問(wèn)題的根本看法和態(tài)度。 生死觀 ： 人們對(duì)生死價(jià)值及如何對(duì)待生死問(wèn)題的根本看法和態(tài)度。 職業(yè)觀 ： 人們對(duì)職業(yè)價(jià)值及如何對(duì)待職業(yè)問(wèn)題的根本看法和態(tài)度。 婚戀觀 ： 人們對(duì)婚戀價(jià)值及如何對(duì)待婚戀問(wèn)題的根本看法和態(tài)度。 金錢觀 ： 人們對(duì)金錢價(jià)值及如何對(duì)待金錢問(wèn)題的根本看法和態(tài)度。 消費(fèi)觀 ： 人們對(duì)消費(fèi)價(jià)值及如何對(duì)待消費(fèi)問(wèn)題的根本看法和態(tài)度。 友誼觀 ： 人們對(duì)友誼價(jià)值及如何對(duì)待友誼問(wèn)題的根本看法和態(tài)度。 二、青年人生觀的形成過(guò)程 （一）萌芽階段 （二）初步形成階段 （三）反復(fù)階段 （四）穩(wěn)定成熟階段 三、青年人生觀的分類 （一）無(wú)產(chǎn)階級(jí)人生觀 無(wú)產(chǎn)階級(jí)人生觀是在現(xiàn)代大工業(yè)所造成的社會(huì)歷史條件基礎(chǔ)上，在馬克思主義科學(xué)世界觀的指導(dǎo)下，集成吸取了歷史上各種既不人生觀的優(yōu)良傳統(tǒng)，在生產(chǎn)斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)的群眾性革命實(shí)踐中形成的，是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)所處的經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)條件決定的，是對(duì)歷史富裕無(wú)產(chǎn)階級(jí)崇高使命的科學(xué)認(rèn)識(shí)。 （二）非無(wú)產(chǎn)階級(jí)人生觀 四、當(dāng)代青年人生觀的特點(diǎn) （一）現(xiàn)實(shí)性 （二）多元性 （三）自我傾向性 第四節(jié) 青春期價(jià)值觀的發(fā)展 一、青年價(jià)值觀的概念 （一）價(jià)值和價(jià)值觀的含義 馬克思主義認(rèn)為，所謂價(jià)值就是客體與主體需要之間的一種特定的關(guān)系。 （二）青年價(jià)值觀的概念 青年價(jià)值觀就是青年對(duì)其生活中的各種食物和現(xiàn)象能否滿足自身需要進(jìn)行認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)時(shí)所持的基本觀點(diǎn)。 二、價(jià)值觀的結(jié)構(gòu)與分類 （一）青年價(jià)值觀的結(jié)構(gòu) 青年的價(jià)值觀主要由價(jià)值評(píng)價(jià)、價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo)三大要素組成。 。青年的價(jià)值評(píng)價(jià)是指青年依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)某種事物或現(xiàn)象有無(wú)價(jià)值和價(jià)值大小做出的判斷。 。青年的價(jià)值取向是指青年的價(jià)值評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上做出的價(jià)值選擇，是價(jià)值追求的傾向性。 。價(jià)值目標(biāo)即人們所追求的具有最大價(jià)值的事物或現(xiàn)象。 （二）青年價(jià)值觀的分類 三、青年價(jià)值觀的發(fā)展特點(diǎn) （一）獨(dú)立性與從眾性 （二）理智性與情感性 （三）豐富性、深刻性、層次性 （四）時(shí)代性、開放性、新異性和異變性 第五節(jié) 青年期道德觀的發(fā)展 一、道德觀的一般概念 （一）道德與道德觀 （二）青年道德觀的概念 青年道德觀就是青年在道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為等方面表現(xiàn)出來(lái)的，關(guān)于道德的本質(zhì)善惡的標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題的根本看法和觀點(diǎn)體系。 二、青年道德觀的結(jié)構(gòu) 青年道德觀是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為等基本要素構(gòu)成。 （一）道德認(rèn)識(shí) 道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)于客觀存在的道德關(guān)系以及處理這種關(guān)系的原則和規(guī)范的認(rèn)識(shí)。 （二）道德情感 道德情感是按照一定社會(huì)的道德準(zhǔn)則，去對(duì)照、衡量、評(píng)價(jià)自己和他人言行時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。 （三）道德意志 道德意志是人們?cè)诼男械赖铝x務(wù)的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的，自覺(jué)克服一切困難障礙做出抉擇的力量和堅(jiān)持精神。 （四）道德行為 道德行為是道德觀的外在表現(xiàn)形式。 三、影響青年道德觀形成的直接因素 （一）教育方式 （二）社會(huì)輿論的一致性 （三）同伴的影響 （四）道德行為的反饋?zhàn)饔? 四、青年道德內(nèi)化過(guò)程的類型 所謂青年道德內(nèi)化過(guò)程，就是把外部的、社會(huì)的道德規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨韮?nèi)在的道德要求的過(guò)程，由于導(dǎo)致內(nèi)化的動(dòng)因不同，青年道德內(nèi)化的過(guò)程可分為 3類： （一）懲罰性強(qiáng)制式內(nèi)化 （二）移情式內(nèi)化 （三）理解認(rèn)知式內(nèi)化 五、青年道德