裝飾公司的調(diào)研報(bào)告(編輯修改稿)
2024-08-16 06:25 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 境界。一個(gè)成熟的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)之前，必須和業(yè)主充分地溝通，了解他的文化、心理趨向，使未來的空間設(shè)計(jì)與業(yè)主的喜愛和文化習(xí)俗相吻合，使居者身心合諧統(tǒng)一，得其“意”而忘其“形”，實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境的和諧共處。和諧是室內(nèi)設(shè)計(jì)的表象，真正的和諧是鑄造美好的生存環(huán)境，美好的生存環(huán)境產(chǎn)生有序的生活，有序的生活創(chuàng)作出和諧的社會(huì)。陽 光 廳陽光，是大自然對人類最寶貴的饋贈(zèng)！在它的沐浴下，我們看到了一個(gè)色彩斑斕的世界，花兒吐浴芬芳，鳥兒林間鳴翠，萬物充滿生機(jī)，涌動(dòng)生命活力。用陽光裝飾家，把大自然最偉大的創(chuàng)造者引入室內(nèi)，追逐大自然所賜予的活力，使居住者在陽光的關(guān)愛下，享受閑適、恬淡、健康的生活。 “陽光廳”，這一“新自然主義”設(shè)計(jì)理念，主張推崇自然原生態(tài)，通過對自然環(huán)境的追求，使得人們從高節(jié)奏的現(xiàn)代生活狀態(tài)中解脫出來，放松心靈，解放靈魂，取得生理和心理的自然平衡。讓更多的陽光灑進(jìn)房間，讓居住者離自然更近一些，離陽光更近一些，讓柔美的陽光融化了他們的不幸和哀愁，令他的心情無比歡愉、舒暢。水木清華《詩經(jīng)》云：水木清華，婉出清揚(yáng)。水木文化，中國傳統(tǒng)文化之精髓，水有“仁、義、勇、智”之四德，木有“旺、和、韌、納”之四性，空間的設(shè)計(jì)離不開水的滋潤和木的塑造。因?yàn)樗?，方能在緊張忙碌的生活里給我們留一方凈土，一樹碧蔭，讓我們的生活充滿綠色生機(jī)，讓我們感觸大氣磅礴的自然美和生命美。水木文化，充滿著我們對人與自然環(huán)境和諧共處的迷戀?？臻g設(shè)計(jì)，既要四性去塑造，又要四德去滋養(yǎng)。在鋼筋水泥的世界里，“水木清華”，承載著我們追逐綠色，企盼回歸自然的美好夢想。把家當(dāng)城市來設(shè)計(jì)家，就是一座城市：書房就是城市的圖書館，客廳就是城市的廣場，走廊就是城市的博物廊……把書房融進(jìn)客廳，放進(jìn)廚房，讓閱讀觸手可及，于是，書房成了圖書館；客廳就是城市的廣場，電視不應(yīng)該是客廳的中心，沙發(fā)絕對不止靠墻的一種方式擺放，讓休閑與交流成為客廳的主流，讓親情近一些，讓隔閡少一點(diǎn)，家會(huì)變成城市的廣場；走廊是城市的博物廊，一個(gè)重拾記憶的地方，走廊空間要有生活味，把走廊退后形成一個(gè)小憩空間，形成一個(gè)博物廊。家的走廊是城市的博物館，讓承載記憶的家什在居室“恰到好處”，家并有了一個(gè)個(gè)故事，有了人情味，有了底蘊(yùn)和生命。調(diào)研總結(jié)：作為一名室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，能盡可能多的走出校門調(diào)研市場是一件非常值得做的事。此次調(diào)研我學(xué)到了很多，明白一個(gè)
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