園林設(shè)計(jì)要掌握的書(shū)籍(編輯修改稿)
2024-08-16 00:13 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 慮歷史文脈融合延續(xù)，不如景園獨(dú)創(chuàng)性強(qiáng)。 景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)與城市設(shè)計(jì)區(qū)別？ 城市設(shè)計(jì)是從城市整體出發(fā)，具體地對(duì)某一城市、某一地段、某一街道、某個(gè)中心或場(chǎng)所進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)，且的是最大可能地便利與舒適、美觀，精髓是城市形體環(huán)境的設(shè)計(jì)，著重于在型體方面構(gòu)思。 現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)在某些方面和設(shè)計(jì)手法上與之同，但景觀設(shè)計(jì)不限于城市內(nèi)，也包括風(fēng)景區(qū)、旅游度假區(qū)，主題園、公園等多方面的景觀規(guī)劃，著重于景觀構(gòu)造和大眾游賞行為策劃。范圍更廣。 在城市領(lǐng)域，建筑、規(guī)劃、景觀園林三個(gè)專業(yè)都有一席之地。在已有大量實(shí)踐的美國(guó)，主要是由建筑師和景觀師來(lái)做，且景觀建筑師占了大頭。 城市設(shè)計(jì)在空間布局組織上，主要是由貫穿于整個(gè)城市開(kāi)敞空間的景觀來(lái)控制協(xié)調(diào)的。 景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)意象在先，布局平面在后，更偏向于藝術(shù)作品；而城市設(shè)計(jì)則必須以功能為考慮的第一要素。景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑學(xué)與城市規(guī)劃三個(gè)學(xué)科的關(guān)系？ 目標(biāo)同——?jiǎng)?chuàng)造人類聚居環(huán)境； 核心同——將人與環(huán)境的關(guān)系處理落實(shí)于具有空間分布和時(shí)間變化的人類聚居的環(huán)境中。 就所設(shè)計(jì)的人居環(huán)境的客體而論，專業(yè)分工不同 建筑： （1） 空間塑造、設(shè)計(jì)； （2） 建筑使用要求、建筑個(gè)性、人情味； （3） 側(cè)重空間組合，聚居空間的塑造，專業(yè)分工重在人為空間設(shè)計(jì)； 城規(guī)： （1） 以道路、用地為主的場(chǎng)所規(guī)劃，聚居場(chǎng)所（社區(qū)）的建設(shè)，專業(yè)分工重在場(chǎng)所規(guī)劃； （2） 城市效率、土地利用。功能分區(qū)，交通規(guī)劃，基礎(chǔ)設(shè)施，側(cè)重于平面布局； 景觀設(shè)計(jì)： （1） 景觀資源與環(huán)境的綜合利用與再創(chuàng)造。主要指聚居領(lǐng)域的開(kāi)發(fā)整治，土地、大氣、水、動(dòng)植物等，專業(yè)分工基礎(chǔ)是場(chǎng)地規(guī)劃與設(shè)計(jì)； （2） 景觀感受意、情、物三境的創(chuàng)造，生態(tài)平衡、行為，側(cè)重環(huán)境的創(chuàng)造； （3） 現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)在綠地系統(tǒng)規(guī)劃等方面可以作為城市規(guī)劃的分支。 建筑與城市規(guī)劃也強(qiáng)調(diào)精神文化，但它們最基本的還是偏重于使用功能，偏重于技術(shù)，偏重于解決人類生存問(wèn)題。景觀則要上一個(gè)層次，它要解決人類精神享受的問(wèn)題。就人居環(huán)境的主體而論，建筑、城市規(guī)劃、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)三者各有側(cè)重和分工，有機(jī)疊合，構(gòu)思生活世界場(chǎng)域過(guò)程體系。 景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的四個(gè)基本層面？及其蘊(yùn)含的三個(gè)層面不同的追求和相應(yīng)的理論研究？ 四個(gè)基本方面： （1）宏觀環(huán)境規(guī)劃，土地使用和自然土地地貌的保護(hù)以及美學(xué)和功能上的改善強(qiáng)化； （2）場(chǎng)地規(guī)劃，各類環(huán)境詳細(xì)規(guī)劃； （3）各類施工圖，文本制作； （4）施工協(xié)調(diào)與運(yùn)營(yíng)管理。 蘊(yùn)含著三個(gè)層次追求： （1）文化歷史與藝術(shù)層面； （2）環(huán)境、生態(tài)、資源層面； （3）景觀感受層面。 景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中宏觀、中觀、微觀層面的基本內(nèi)容？ 宏觀：土地環(huán)境生態(tài)與資源評(píng)估和規(guī)劃；工作過(guò)程包括對(duì)規(guī)劃地域自然、文化和社會(huì)系統(tǒng)的調(diào)查分類及分析；大地景觀化，即綠化——藍(lán)化——棕化規(guī)劃，是現(xiàn)代景觀建筑師宏觀環(huán)境規(guī)劃的核心工作。 中觀：場(chǎng)地規(guī)劃，城市設(shè)計(jì)，旅游度假區(qū)，主題園，城市公園設(shè)計(jì)；呈遞規(guī)劃是中觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)性內(nèi)容。 微觀：街頭小游園、街頭綠地、花園、庭院、古典園林、園林景觀小品等設(shè)計(jì)。（P207） “景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)”中的“景觀”包含哪些內(nèi)容？ 景觀是能帶給人以美的享受，能引起人心靈、精神上的愉悅感的自然的、人工的要素，在此意義上講一切美的，尺度比藝術(shù)品大的東西都可稱之為景觀。在景觀設(shè)計(jì)中景觀的具體要素有山、水、植物、建筑等，可分為硬質(zhì)的人造景觀如鋪地、欄桿、建筑和軟質(zhì)的自然景觀如樹(shù)木、天空、陽(yáng)光、細(xì)雨等，也包括人文活動(dòng)。景觀是一種資源，如國(guó)家公園、風(fēng)景名勝區(qū)等，景觀甚至成為一個(gè)國(guó)家、地區(qū)的象征，也承載了地方文化特質(zhì)，是流動(dòng)的音樂(lè)。（景觀風(fēng)景） 何謂景觀三元論？（參看劉的論文《景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)三元論——尋求中國(guó)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)發(fā)展創(chuàng)新的基點(diǎn)》 景觀三元論是在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的各個(gè)方面，對(duì)于迅速發(fā)展的中國(guó)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究實(shí)踐，以尋求中國(guó)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)發(fā)展創(chuàng)新的基點(diǎn)為議題的研究和實(shí)踐理論，是由劉濱誼教授率先提出的，其主要包括： 景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐的三元即現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的三大方面：①景觀環(huán)境形象；②環(huán)境生態(tài)綠化；③大眾行為心理。筆者稱之為現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的三元（或三元素）。 視覺(jué)景觀形象——主要是從 環(huán)境生態(tài)綠化——生態(tài)：可持續(xù)景觀生態(tài)綠化 大眾行為心理——行為：心理精神感受 景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)觀念目標(biāo)的三元即游憩行為、景觀形態(tài)、環(huán)境生態(tài)； 景觀規(guī)劃設(shè)
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