季氏將伐顓臾(編輯修改稿)
2025-08-14 21:15 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 彼相矣？且爾言 過 矣， 虎兕出于柙 ， 龜玉毀于櫝中 ， 是誰之過與？ ? 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也?！? 夫子： 季康子。春秋時，對長者，老師以及貴族卿大夫等都可以尊稱為夫子 冉有說： ? 季孫大夫要這樣做，我們倆都不想（這樣）啊。 ? 孔子曰：“求！周任有言曰：‘ 陳力就列 ，不能者 止 。 ’ 周任： 上古時期的史官。 陳： 施展。 就： 擔(dān)任。 列： 職位。 止： 不去。 孔子說： ? 冉求！周任有句話說： ‘ 能展現(xiàn) 自己的才能，就任 職 ；如果不能，就辭職退位。 ’ 危 而不持， 顛 而不扶 ，則將焉用彼相矣？ 危： 搖晃，站不穩(wěn)。 持： 護持。 顛： 跌倒。 扶： 攙扶。 相（ xi224。ng）： 攙扶盲人走路的人（輔助者）。 遇到搖晃要倒下卻不去扶持；跌倒了又不去攙扶，那又 何必 用那 攙扶的人 呢？ 且爾言 過 矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？ ” 兕（ s236。）： 獨角犀。 柙（ xi225。）： 關(guān)猛獸的籠子。 龜： 龜板，用來占卜。龜玉都是寶物。 櫝（ d）： 匣子。 況且你的話錯了，老虎和犀牛從籠子里跑出來，龜甲、寶玉在匣子里被毀壞，這應(yīng)責(zé)備誰呢？ ? 冉有曰：?夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。? 冉有說：?季孫大夫要這樣做，我們倆都不想（這樣）啊。? ? 孔子曰：?求！周任有言曰：‘陳力就列，不能者止?！? 孔子說：?冉求！周任有句話說：‘能 展現(xiàn) 自己的才能，就任 職 ；如果不能，就辭職退位?！? ? 危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？ （瞎子）遇到搖晃要倒下卻不去扶持；跌倒了又不去攙扶，那又 何必 用那 攙扶的人 呢？ 且爾言過矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？ ?況且你的話錯了，老虎和犀牛從籠子里跑出來，龜甲、寶玉毀在匣子里，這應(yīng)責(zé)備誰呢？ ?這句用了什么論證方法？ ?比喻論證 雙重喻義： ?? 虎兕出于柙 ? 喻指 季康子去攻打顓臾，? 龜玉毀于櫝中 ? 喻指顓臾在境內(nèi)遭到攻打，這是第一重喻義； ?老虎、犀牛從籠中跑出，龜甲和玉在盒中被毀皆因管理人員失職，因此來 喻指季路、冉有失職 ，這是第二重喻義 冉有的狡辯 夫子欲之 ,吾二臣皆不欲也。 冉有在老師敏銳的責(zé)問下 , 把責(zé)任推到季氏身上。 對于冉有推卸責(zé)任的態(tài)度， 孔子用什么方法駁斥？ 先引名言 —— 不能盡職就別尸位素餐； 再作類比 —— 既為輔助就當(dāng)恪盡職守； 后設(shè)比喻 —— 猛獸出籠為害，龜玉毀于柙中，誰辭其咎？ ? 對于攻伐顓臾，冉有真的“不欲”嗎？如果不是真的，課文中能找到確鑿的證據(jù)嗎？這說明冉有是個什么樣的人？ ? 并非真的“ 不欲 ”。 ? 證據(jù)是冉有的第三句話： “今夫顓臾，固而近于費，今不取，后世必為子孫憂?！? ? 說明冉有 口是心非 。 第三次對話 冉有第二次狡辯 冉有的辯解： “ 今夫顓臾，固而近于費，今不取，后世必為子孫 憂。 ” —————————— 顓臾，城墻堅固，離季孫的封地費很近，現(xiàn)在不占領(lǐng)，以后一定會給子孫留下禍害。 分析： 冉有要作辯解，表明冉有仍然堅持對顓臾動武 。 這必將受到孔子進一步批評，由此也將進一步顯示孔子的思想。 課文第三段 求！君子疾夫舍曰“欲之” 而必為之 辭。 冉有?。【油春弈欠N避而不說自己想要那樣做，卻一定要另找借口的做法。 哼！ 疾： 痛恨。 夫： 代詞，那種。 舍： 舍棄，撇開。辭： 托辭，借口。 丘也聞有國有家者， 不患寡而患不均，不患貧而患不安 ? 我聽說過，無論諸侯還是大夫，不怕人口少而怕分配不均勻，不怕貧困而怕不安定。 句中的 “ 寡 ” 和 “ 貧 ” 互相顛倒了，應(yīng)該是“ 不患貧而患不均，不患寡而患不安 ” 。意思是 “ 不擔(dān)憂貧困而擔(dān)憂分配不均，不擔(dān)憂人（東西）少而擔(dān)憂社會不安定 ” 。 患， 憂慮，擔(dān)心。 寡 ，少。
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