【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。□＝ 豕 ＋ 賁 山天大畜艮上乾下2大畜：利貞，不家食吉，利涉大川。 彖曰：大畜，剛健篤實(shí)輝光，日新其德，剛上而尚賢。 能止健，大正也。 不家食吉，養(yǎng)賢也。 利涉大川，應(yīng)乎天也。 象曰：天在山中，大畜；君子以多識(shí)前言往行，以畜其德。 161。 初九：舍爾靈龜，觀我朵頤，兇。 　　 象曰：觀我朵頤，亦不足貴也。161。 六二：顛頤，拂經(jīng)，于丘頤，征兇。 　 象曰：六二征兇，行失類也。161。 六三：拂頤，貞兇，十年勿用，無(wú)攸利。 　　 象曰：十年勿用，道大悖也。161。 六四：顛頤吉，虎視眈眈，其欲逐逐，無(wú)咎。 　　 象曰：顛頤之吉，上施光也。161。 六五：拂經(jīng)，居貞吉，不可涉大川。 　　 象曰：居貞之吉，順以從上也。161。 上九：由頤，厲吉，利涉大川。 　　 象曰：由頤厲吉，大有慶也。 山雷頤艮上震下2頤：貞吉。 觀頤，自求口實(shí)。 彖曰：頤貞吉，養(yǎng)正則吉也。 觀頤，觀其所養(yǎng)也； 自求口實(shí)，觀其自養(yǎng) 也。 天地養(yǎng)萬(wàn)物，圣人養(yǎng)賢，以及萬(wàn)民；頤之時(shí)義大矣哉！ 象曰：山下有雷，頤；君子以慎言語(yǔ)，節(jié)飲食。 161。 初六：藉用白茅，無(wú)咎。 　　 象曰：藉用白茅，柔在下也。161。 九二：枯楊生稊，老夫得其女妻，無(wú)不利。 　 象曰：老夫女妻，過(guò)以相與也。 161。 九三：棟橈，兇。 　　 象曰：棟橈之兇，不可以有輔也。161。 九四：棟隆，吉；有它吝。 　　 象曰：棟隆之吉，不橈乎下也。161。 九五：枯楊生華，老婦得士夫，無(wú)咎無(wú)譽(yù)。 　　 象曰：枯楊生華，何可久也。 老婦士夫，亦可丑也。 161。 上六：過(guò)涉滅頂，兇，無(wú)咎。 　　 象曰：過(guò)涉之兇，不可咎也。 澤風(fēng)大過(guò)兌上巽下 2大過(guò)：棟橈，利有攸往，亨。 彖曰：大過(guò)，大者過(guò)也。 棟橈，本末弱也。 剛過(guò)而中，巽而說(shuō)行，利有 攸往，乃亨。 大過(guò)之時(shí)義大矣哉！ 象曰：澤滅木，大過(guò)；君子以獨(dú)立不懼，遯世無(wú)悶。 161。 初六：習(xí)坎，入于坎窞，兇。 　　 象曰：習(xí)坎入坎，失道兇也。161。 九二：坎有險(xiǎn)，求小得。 　 象曰：求小得，未出中也。161。 六三：來(lái)之坎坎，險(xiǎn)且枕，入于坎窞，勿用。 　　 象曰：來(lái)之坎坎，終無(wú)功也。161。 六四：樽酒簋貳，用缶，納約自牖，終無(wú)咎。 　　 象曰：樽酒簋貳，剛?cè)犭H也。161。 九五：坎不盈，只既平，無(wú)咎。 　　 象曰：坎不盈，中未大也。161。 上六：用徽纆，置于叢棘，三歲不得，兇。 　　 象曰：上六失道，兇三歲也。 坎為水坎上坎下2坎：習(xí)坎，有孚，維心亨，行有尚。 彖曰：習(xí)坎，重險(xiǎn)也。 水流而不盈，行險(xiǎn)而不失其信。 維心亨，乃以剛 中也。 行有尚，往有功也。 天險(xiǎn)不可升也，地險(xiǎn)山川丘陵也，王公設(shè)險(xiǎn)以守其國(guó)，坎之時(shí)用大矣哉！ 象曰：水洊至，習(xí)坎；君子以常德行，習(xí)教事。 161。 初九：履錯(cuò)然，敬之無(wú)咎。 　　 象曰：履錯(cuò)之敬，以辟咎也。161。 六二：黃離，元吉。 　 象曰：黃離元吉，得中道也。 161。 九三：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，兇。 　　 象曰：日昃之離，何可久也。161。 九四：突如其來(lái)如，焚如，死如，棄如。 　　 象曰：突如其來(lái)如，無(wú)所容也。 161。 六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。 　　 象曰：六五之吉，離王公也。161。 上九：王用出征，有嘉折首，獲其匪丑，無(wú)咎。 　　 象曰：王用出征，以正邦也。 　　 離為火 離上離下離：利貞，亨。 畜牝牛，吉。 彖曰：離，麗也；日月麗乎天，百谷草木麗乎土，重明以麗乎正，乃化成 天下。 柔麗乎中正，故亨；是以畜牝牛吉也。 象曰：明兩作離，大人以繼明照于四方。 161。 初六：咸其拇。 　　 象曰：咸其拇，志在外也 161。 六二：咸其腓，兇，居吉。 　　 象曰：雖兇，居吉，順不害也。161。 九三：咸其股，執(zhí)其隨，往吝。 　　 象曰：咸其股，亦不處也。 志在隨人，所執(zhí)下也。161。 九四：貞吉悔亡，憧憧往來(lái)，朋從爾思。 　　 象曰：貞吉悔亡，未感害也。 憧憧往來(lái)，未光大也。161。 九五：咸其脢，無(wú)悔。 　　 象曰：咸其脢，志末也。 161。 上六：咸其輔，頰，舌。 　　 象曰：咸其輔，頰，舌，滕口說(shuō)也。 澤山咸兌上艮下3咸：亨，利貞，取女吉。 彖曰：咸，感也。柔上而剛下，二氣感應(yīng)以相與，止而說(shuō)，男下女，是以 亨利貞，取女吉也。天地感而萬(wàn)物化生，圣人感人心而天下和平； 觀其所感，而天地萬(wàn)物之情可見(jiàn)矣！ 象曰：山上有澤，咸；君子以虛受人。 161。 初六：浚恒，貞兇，無(wú)攸利。 　　 象曰：浚恒之兇，始求深也。161。 九二：悔亡。 　　 象曰：九二悔亡，能久中也。 161。 九三：不恒其德，或承之羞，貞吝。 　　 象曰：不恒其德，無(wú)所容也。161。 九四：田無(wú)禽。 　　 象曰：久非其位，安得禽也。161。 六五：恒其德，貞，婦人吉，夫子兇。 　　 象曰：婦人貞吉，從一而終也。 夫子制義，從婦兇也。 161。 上六：振恒，兇。 　　 象曰：振恒在上，大無(wú)功也。 　　雷風(fēng)恒震上巽下3恒：亨，無(wú)咎，利貞，利有攸往。 彖曰：恒，久也。 剛上而柔下，雷風(fēng)相與，巽而動(dòng)，剛?cè)峤詰?yīng)，恒。 恒亨無(wú)咎，利貞； 久於其道也，天地之道，恒久而不已也。 利有攸往，終則有始也。日月得天，而能久照，四時(shí)變化，而能久成，圣 人久於其道，而天下化成；觀其所恒，而天地萬(wàn)物之情可見(jiàn)矣！ 象曰：雷風(fēng)，恒；君子以立不易方。 161。 初六：遯尾，厲，勿用有攸往。 　　 象曰：遯尾之厲，不往何災(zāi)也。161。 六二：執(zhí)之用黃牛之革，莫之勝說(shuō)。 　　 象曰：執(zhí)用黃牛，固志也。161。 九三：系遯，有疾厲，畜臣妾吉。 　　 象曰：系遯之厲，有疾憊也。 畜臣妾吉，不可大事也。161。 九四：好遯君子吉，小人否。 　　 象曰：君子好遯，小人否也。161。 九五：嘉遯，貞吉。 　　 象曰：嘉遯貞吉，以正志也。 161。 上九：肥遯，無(wú)不利。 　　 象曰：肥遯，無(wú)不利；無(wú)所疑也　 　天山遯乾上艮下3遯：亨，小利貞。 彖曰：遯亨，遯而亨也。 剛當(dāng)位而應(yīng)，與時(shí)行也。 小利貞，浸而長(zhǎng)也。 遯之時(shí)義大矣哉！ 象曰：天下有山，遯；君子以遠(yuǎn)小人，不惡而嚴(yán)。 161。 初九：壯于趾，征兇，有孚。 　　 象曰：壯于趾，其孚窮也。161。 九二：貞吉。 　　 象曰：九二貞吉，以中也。 161。 九三：小人用壯，君子用罔，貞厲。 羝羊觸藩，羸其角。 　　 象曰：小人用壯，君子罔也。161。 九四：貞吉悔亡，藩決不羸，壯于大輿之輹。 　　 象曰：藩決不羸，尚往也。161。 六五：?jiǎn)恃蛴谝祝瑹o(wú)悔。 　　 象曰：?jiǎn)恃蛴谝?，位不?dāng)也。161。 上六：羝羊觸藩，不能退，不能遂，無(wú)攸利，艱則吉。 　　 象曰：不能退，不能遂，不祥也。 艱則吉，咎不長(zhǎng)也。　　 雷天大壯震上乾下 3大壯：利貞。 彖曰：大壯，大者壯也。 剛以動(dòng)，故壯。 大壯利貞；大者正也。正大而 天地之情可見(jiàn)矣！ 象曰：雷在天上，大壯；君子以非禮勿履。 161。 初六：晉如，摧如，貞吉。 罔孚，裕無(wú)咎。 　　 象曰：晉如，摧如；獨(dú)行正也。 裕無(wú)咎；未受命也。161。 六二：晉如，愁如，貞吉。 受茲介福，于其王母。 　　 象曰：受之介福，以中正也。 161。 六三：眾允，悔亡。 　　 象曰：眾允之，志上行也。161。 九四：晉如碩鼠，貞厲。 　　 象曰：碩鼠貞厲，位不當(dāng)也。 161。 六五：悔亡，失得勿恤，往吉無(wú)不利。象曰：失得勿恤，往有慶也。161。 上九：晉其角，維用伐邑，厲吉無(wú)咎，貞吝。 　　 象曰：維用伐邑，道未光也?！?　火地晉離上坤下3晉：康侯用錫馬蕃庶，晝?nèi)杖印?彖曰：晉，進(jìn)也。 明出地上，順而麗乎大明，柔進(jìn)而上行。 是以康侯用 錫馬蕃庶，晝?nèi)杖右病?象曰：明出地上，晉；君子以自昭明德。 161。 初九：明夷于飛，垂其翼。君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。 象曰：君子于行，義不食也。161。 六二：明夷，夷于左股，用拯馬壯，吉。 　　 象曰：六二之吉，順以則也。161。 九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾貞。 　　 象曰：南狩之志，乃大得也。 161。 六四：入于左腹，獲明夷之心，出于門(mén)庭。 　　 象曰：入于左腹，獲心意也。161。 六五：箕子之明夷，利貞。 　　 象曰：箕子之貞，明不可息也。161。 上六：不明晦，初登于天，后入于地。 　　 象曰：初登于天，照四國(guó)也。 后入于地，失則也。　　地火明夷坤上離下3明夷：利艱貞。 彖曰：明入地中，明夷。 內(nèi)文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。 利艱 貞，晦其明也，內(nèi)難而能正其志，箕子以之。 象曰：明入地中，明夷；君子以蒞眾，用晦而明。 161。 初九：閑有家，悔亡。 　　 象曰：閑有家，志未變也。161。 六二：無(wú)攸遂，在中饋，貞吉。 　　 象曰：六二之吉，順以巽也。161。 九三：家人嗃嗃，悔厲吉；婦子嘻嘻，終吝。 　　 象曰：家人嗃嗃，未失也；婦子嘻嘻，失家節(jié)也。161。 六四：富家，大吉。 　　 象曰：富家大吉，順在位也。 161。 九五：王假有家，勿恤吉。 　　 象曰：王假有家，交相愛(ài)也。161。 上九：有孚威如，終吉。 　　 象曰：威如之吉，反身之謂也。 風(fēng)火家人巽上離下3家人：利女貞。 彖曰：家人，女正位乎內(nèi)，男正位乎外，男女正，天地之大義也。家人有嚴(yán)君焉，父母之謂也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正；正家而天下定矣。 象曰：風(fēng)自火出，家人；君子以言有物，而行有恒。 161。 初九：悔亡，喪馬勿逐，自復(fù)；見(jiàn)惡人無(wú)咎。 　　 象曰：見(jiàn)惡人，以辟咎也。161。 九二：遇主于巷，無(wú)咎。 　　 象曰：遇主于巷，未失道也。 161。 六三：見(jiàn)輿曳，其牛掣，其人天且劓，無(wú)初有終。 　　 象曰：見(jiàn)輿曳，位不當(dāng)也。 無(wú)初有終，遇剛也。161。 九四：睽孤，遇元夫，交孚，厲無(wú)咎。 　　 象曰：交孚無(wú)咎，志行也。161。 六五：悔亡，厥宗噬膚，往何咎。 　　 象曰：厥宗噬膚，往有慶也。 161。 上九：睽孤， 見(jiàn)豕負(fù)涂，載鬼一車(chē)， 先張之弧，后說(shuō)之弧，匪寇婚媾，往遇雨則吉。 　　 象曰：遇雨之吉，群疑亡也。火澤睽離上兌下3睽：小事吉。 彖曰：睽，火動(dòng)而上，澤動(dòng)而下； 二女同居，其志不同行；說(shuō)而麗乎明， 柔進(jìn)而上行，得中而應(yīng)乎剛；是以小事吉。 天地睽，而其事同也； 男女睽，而其志通也；萬(wàn)物睽，而其事類也；睽之時(shí)用大矣哉！ 象曰：上火下澤，睽；君子以同而異。 161。 初六：往蹇，來(lái)譽(yù)。 　　 象曰：往蹇來(lái)譽(yù)，宜待也。161。 六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。 　　 象曰：王臣蹇蹇，終無(wú)尤也。 161。 九三：往蹇來(lái)反。 　　 象曰：往蹇來(lái)反，內(nèi)喜之也。161。 六四：往蹇來(lái)連。 　　 象曰：往蹇來(lái)連，當(dāng)位實(shí)也。161。 九五：大蹇朋來(lái)。 　　 象曰：大蹇朋來(lái)，以中節(jié)也。161。 上六：往蹇來(lái)碩，吉；利見(jiàn)大人。 　　 象曰：往蹇來(lái)碩，志在內(nèi)也。 利見(jiàn)大人，以從貴也。 　　 水山蹇坎上艮下3蹇：利西南，不利東北；利見(jiàn)大人，貞吉。 彖曰：蹇，難也，險(xiǎn)在前也。 見(jiàn)險(xiǎn)而能止，知矣哉！蹇利西南， 往得中 也；不利東北，其道窮也。 利見(jiàn)大人，往有功也。 當(dāng)位貞吉，