從三提書信看教牧(編輯修改稿)
2024-08-14 14:54 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的現(xiàn)狀 看見他們，就憐憫他們（太 9： 36）。 （ 3）叫我們知道一個(gè)重大的責(zé)任 第三講：教牧的完美職份 經(jīng)文：提前 1： 1— 2；提后 1： 1— 2；多 1： 1— 4 一．神旨的欽差 ： 二．基督的使徒 ：（提前 1： 1；提后 1： 11；） 1．顯出事奉的權(quán)威 2．表明事奉的熱忱 3．確定事奉的目標(biāo) 4．樹立事奉的觀念 三．上帝的仆人 ：（多 1： 1；） 四．屬靈的父母 ：（提前 1： 2；提后 1： 2；多 1： 4；） 1．如同父親：（帖前 2： 11；） （ 1）保羅用福音重生他（林前 4： 15— 17；）（ 2）保羅用真道裝備他（提后 3：14； 1： 13— 14；）（ 3）保羅用恩賜裝備他（提前 1： 18； 4： 14提后 1： 6；） （ 4）保羅用禱告想念他（提后 1： 4— 5； 9— 15；）（ 5）保羅用榜樣激勵(lì)他（提后 1： 8； 3： 10；） （帖前 2： 7；參提前 5。23。） （加 4： 19） （林后 11： 29） （太 20:2024） （王下 3： 16— 18） 參考講章：傳道人的身份： 一、兒女式的仆人 （既是兒女又是仆人）：以兒女的心態(tài)作仆人。 從生命角度 ——是神的兒女。（約壹 3:1約 1:12羅 8:14/17） 從工作角度 ——是神的仆人。（約 13:1 15:15雅 1:1羅 1:1） 從產(chǎn)業(yè)角度 ——是神的后嗣。（羅 8:17加 4:1） 二、祭司式的先知 （既是祭司又是先知）：以祭司的心態(tài)作先知。（彼上 2:9弗 4:11林上 14:1） 1．從事奉上言 —— 是神的祭司。 從教導(dǎo)上言 —— 是神的先知。 三、工人式的管家 （既是工人又是管家）：以工人的心態(tài)作管家。（提下 2:15林上 4:1/2） 從事工上看 —— 是神的工人。（林上 3:10/15） 從治理上看 ——是神的管家 四、精兵式的農(nóng)夫 （以精兵的心態(tài)作農(nóng)夫）：既是精兵又是農(nóng)夫（提下 2： 3/6） 從訓(xùn)練上言 ——是神的精兵。 從殷勞上言 —— 是神的農(nóng)夫。 五、師傅式的父親 （以父親的心態(tài)作師傅）：既是師傅又是父親（林上 4：15/17）。 從裝備上言 —— 作屬靈的師傅（來 5:12太 15:14） 從牧養(yǎng)上看 —— 作屬靈的父母 第四講：教牧的禱告生活 經(jīng)文：提前 2： 1— 2；提后 1： 3； 2： 22 一．胸懷世界的異象 —— 代求的禱告 1．代求的職分： （ 1）君尊的祭司（彼前 2。9） —— 在代求中認(rèn)識(shí)屬靈的地位 （ 2）圣潔的祭司（彼前 2： 5） —— 在代求中建立屬靈的品格 （ 3）福音的祭司（羅 15： 16） —— 在代求中肩負(fù)屬靈的使命 2．代求的原則 ： （ 1）同憂共樂的原則： （ 2）憑神旨意的原則：關(guān)系、應(yīng)許、屬性、心意 （ 3）肯付代價(jià)的原則： （ 4）榮神益人的原則： 代求的事項(xiàng) （對(duì)象）（提前 2。1— 2） （ 1）“萬人” —— 世界人群 （ 2）“一切在位的” —— 國(guó)家政府 （ 3）“平安無事” —— 社會(huì)環(huán)境 （ 4）“萬人得救” —— 福音廣傳 代求的祝福 （ 1）使人均分賞賜：（撒上 30： 23— 25） （ 2）使人脫離苦難：（創(chuàng) 18：伯 42： 10） （ 3）使人敬虔度日：（提前 2： 1— 3） 二、活出圣潔的生活隨處的禱告 （提前 2： 8弗 6：18帖前 5： 17） 1．禱思：（詩(shī) 1： 2； 119： 15； 27） 2．禱言（詩(shī) 119： 11） 3．禱行：（太 5： 16） 4．禱作：（詩(shī) 121： 1） 三、流淚事奉的職事 —— 懇切的禱告 {一 }對(duì)負(fù)擔(dān)有關(guān)： {二 }對(duì)需要有關(guān)： {三 }對(duì)職責(zé)有關(guān)： 四、靈命進(jìn)深的追求 —— 清心的禱告 所指： 1．指純一清潔的心靈（林后 11： 1— 3） 2．指無罪纏累的心靈（雅 1：） 3．指平穩(wěn)寧?kù)o的心靈（詩(shī) 131： 1— 2） 操練： 1．在紛亂中學(xué)等候：賽 40： 29— 31； 飛、跑、走 —— 越來越慢，表明越來越“穩(wěn)” 例子：（路 10： 38— 42）與（約 12： 1— 11）對(duì)比 馬大：動(dòng) → 靜 馬利亞：靜 → 動(dòng) 拉撒路：死 → 活 2．在煩亂中學(xué)仰望：詩(shī) 42： — 43： 131： 1— 3； 3．在忙亂中學(xué)安靜：賽 30： 15； 4．在混亂中學(xué)默想：詩(shī) 1： 2— 3； 在紛亂中學(xué)習(xí)安靜，在群眾中能夠獨(dú)處； 在黑暗中尋見光明，在消沉中產(chǎn)生得勝； 在驚嚇中尋得膽量，在試探中能夠抵擋； 在爭(zhēng)戰(zhàn)而得著平安！ 果效： 1．清心禱告的消極性：逃避私欲 2．清心禱告的積極性：追求靈德 3．清心禱告的更高面：合乎主用。 第五講：教牧的品格修養(yǎng) “若失財(cái)富，一無所失；若失健康，略有所失；若失品格，一切皆失” 下面這首短詩(shī)最能說明 『 品格 』 這項(xiàng)信念： 膽怯的人必須學(xué)會(huì)勇敢，上帝才會(huì)使用他 . 自卑的人必須學(xué)會(huì)自尊，上帝才能使用他 . 自私的人必須學(xué)會(huì)舍己，上帝才會(huì)使用他 . 驕橫的人必須學(xué)會(huì)仁慈，上帝才能使用他 . 批評(píng)的人必須學(xué)會(huì)溫柔，上帝才能使用他 . 消極的人必須學(xué)會(huì)積極，上帝才能使用他 . —— 神工人的品格是福音的命運(yùn)！ —— 信徒的行為是未信者的圣經(jīng)！ 一．品格的水準(zhǔn)：作榜樣 （提前 4： 12— 16。） 1．全人見證 （提前 4： 12；） （ 1）里外一致的生活 —— 表里如一 （ 2）言行一致的生活 —— 言教身傳 （ 3）平衡一致的生活 —— 兩全其美 2．全然委身 ：（提前 4： 13— 16） （ 1）專心一致（提前 4： 13；提后 4： 2；） （ 2）尊重職分（ 4： 14） （ 3）殷勤長(zhǎng)進(jìn)（ 4： 15） （ 4）謹(jǐn)慎自守（ 4:16） 二、品格的重點(diǎn) “敬虔” 15次“良心” 6次 （一）敬虔生活是根本 ： 1．敬虔奧秘是信仰的核心（提前 3： 16） 2．敬虔生活為信徒宗旨（提前 2： 1— 3） 敬虔 —— 對(duì)神 端正 —— 對(duì)人 平安 —— 對(duì)己（內(nèi)心安息） （二）無虧良心要長(zhǎng)存 （徒 24： 6提后 1： 3）徒 24： 16； ：同知 （ 1）與神同知：神的律法在良心中 神放在人的良心中不單有道德律，同樣也有宗教律。 （ 2）與人同知：人有是非之心（羅 2： 15） （ 3）與圣靈同知：圣靈感動(dòng)良心（羅 9： 1） 2 .玷污：人的良心是不可靠的，因它最起碼受了四大玷污： （ 1）宗教性的玷污：佛教、道教、等等宗教。 （ 2）文化性的玷污： （ 3）社會(huì)倫理的玷污： （ 4）自己犯罪習(xí)慣性的玷污： 3 .重得：（來 9： 14； 10： 2） ：無虧 （ 1）無虧良心是道德的準(zhǔn)繩（羅 2： 15，箴 4： 2123） （ 2）無虧良心是善惡的公庭（羅 2： 15） 良心工作三步曲：提醒、沉睡、審判。 （ 3）無虧良心是信仰的船只（提前 1： 19， 3： 9） （ 4）無虧良心是平安的居所（彼前 3： 16，約壹 3： 2021） 三、品格的表現(xiàn) （提前 3： 1— 7） 1．在行為品格上 ：無可指責(zé) 2．在婚姻生活
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