【文章內(nèi)容簡介】 字。怕分為感覺層面的怕和觀念層面的怕，感覺層面的怕是真實的，需要無條件理解和接納，但內(nèi)心的真實不等于現(xiàn)實的真實，把它們等同起來的觀念無疑是虛幻的，需要覺察并看穿這個虛幻性。要知道自己到底怕什么，要真正看穿這個怕的虛幻性，就得接受恐懼、進入恐懼和體驗恐懼。然后建立并保持積極的思維和行動。在認知領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上實現(xiàn)以下兩個轉(zhuǎn)換：⑴、從參與者角色轉(zhuǎn)換為觀察者角色。你一直是一個強迫的參與者，不知不覺卷入其中，越陷越深。從現(xiàn)在開始，你要分離出來，從參與者角色變成一個觀察者角色：你的歷史決定了你的現(xiàn)在，你是獨一無二的存在，發(fā)生在你身上的一切都是歷史的必然，都是有意義的。你在承受強迫的痛苦，但經(jīng)歷了強迫，你會對自己、對人生、對人性、對生命看得更清楚，你會活得更真實更有意義。你不是強迫的參與者，而是一個觀察者，透過強迫的表象，你發(fā)現(xiàn)了真實的自己，你一路走來，你就是現(xiàn)在這個樣子，而不是別的樣子，將來你強大了，你還是你，而不是別人。⑵、從抗拒者角色轉(zhuǎn)化為行動者角色——即從對理想我的追求轉(zhuǎn)換為對理想的追求。由于過去總是以理想我自居，所以產(chǎn)生強烈的抗拒心理，抗拒的對象正是真實我，試圖通過對真實我的打壓而變成理想我的樣子。強迫者常犯的錯誤是試圖通過追逐理想我來實現(xiàn)理想，方向反了，越努力離目標越遠。正確的做法是，放棄對理想我的追逐，無條件接納真實我，直接去追求理想。記?。杭炔灰ㄟ^改變自己的樣子來追求成功，也不要通過追求成功來改變自己的樣子，因為你永遠是你自己。你是什么人就是什么人，你現(xiàn)在是什么樣就是什么樣，你以后能變成什么樣就是什么樣，你不可能預(yù)知和控制以后的樣子，更不可能預(yù)知和控制以后的感受和思想，事實上你根本不需要為此操心。你能做的就是開放地去生活，去奮斗，去實現(xiàn)自己的潛能。這就是我們常說的自我實現(xiàn)，或成為你自己。接納：在宏觀上建立起無條件接納真實我的態(tài)度，把消極負面的東西放在一邊，保持積極的思維和行動，簡而言之，就是一手接納，一手行動。總之，接納無處不在，無時不在，你說你接納不了，那就接納這個接納不了，你說你接納了，強迫癥怎么還是不好，那說明你還是沒有真正的接納。認識到哪就做到哪，做到哪就接納到哪，在宏觀上，接納不是一種方法，而是一種智慧的心態(tài)。全然的、無條件的接納，暫時做不到，還是會本能性抗拒、壓制、分析或逃避，這也是你的真實我，也得接納，如果你強迫自己接納，因沒有接納就認為好不了了，就像大禍臨頭，這無異于又給自己塑造出一個新的理想我，實際又對真實我形成了打壓。這是一個怪圈和陷阱，千萬警惕！記住，只有不停地去實踐鍛煉，你的各方面能力和素質(zhì)才能得到提高，你的缺陷或缺點才能得到補償，除此之外沒有第二條路可走。生活中的諸多煩惱來自于認識過程離開了當下，不停地回憶、聯(lián)想和分析，而淡化了當下的感知。強迫癥患者的痛苦更是如此，被頭腦中充斥的大量雜念所困擾，難以自拔。比如，注意力指向過去，為已經(jīng)發(fā)生的事情后悔、自責、愧疚和怨恨，并想法設(shè)法地彌補，以尋找心理的平衡；注意力指向?qū)?，為還沒有發(fā)生的事情恐懼和憂慮，并反復(fù)進行頭腦中的各種設(shè)計和應(yīng)對策略，以追求對結(jié)果的絕對控制。注意力指向現(xiàn)在即當下，信任自己的感知，是一種智慧，也是一門功課，只有活在當下，才能獲得真正意義上的超脫。接納過去，接納將來，活在當下。培養(yǎng)宏觀接納的態(tài)度，掌握微觀接納的方法。行動：主動去想去做強迫之外的事情，靠行動釋放壓抑的情感能量，使癥狀漸漸失去表達的意義。行動，行動，只有行動才能接近自己的夢想，只有行動帶來的新感覺新體驗才能蛻變掉癥狀，才能使真實我成長。我一直強調(diào)做比怎樣做重要，因為“做”是行動本身，不需要思考，“怎樣做”是方法，是需要用大腦思考的，我們強迫者恰恰是在“怎樣做”這個環(huán)節(jié)上出了問題，還沒有做起來，就反復(fù)考慮怎樣做。所以，我們一定要先做起來，至于做的方法，絕對不是憑大腦的空想，而是根據(jù)“做”的感受和經(jīng)驗所進行的自然調(diào)整。三、對癥狀的處理—微觀接納（分離內(nèi)觀，聚焦當下）覺察：癥狀一來馬上覺察。判斷癥狀的標準不是客觀上的，而是主觀上的，即只要某個想法、圖像、意向或沖動給你帶來了恐懼、焦慮和痛苦，而且你急于通過某種方式擺脫的時候，就可以認定是強迫來了。要點：阻止癥狀三，接受癥狀二，內(nèi)觀癥狀一。用心不用腦，要用心去觀察，用毅力去阻斷，不要用腦去思考。重點：對念頭的處理和對情緒的處理。微觀接納是一種即時即地的感知和觀照，沒有思維的參與。有念頭而不糾纏，有情緒而不抗拒。主動訓練。目的在于削弱消極的回憶、聯(lián)想和思維，提升對事物的感知力和洞察力，提升行動力。實際應(yīng)對。把訓練的成果應(yīng)用到對癥狀的實際處理過程中，并逐漸形成一個新的行為習慣。分離內(nèi)觀：你不是你的身體、情緒、欲望和思想，你是屬靈的觀察者。觀察頭腦的欲望和思想，不分析不評判，不壓制不回避。聚焦當下：恐懼、焦慮等情緒在身體上引發(fā)的難受的感覺多出自胸口，全神貫注于此，充分體驗和經(jīng)歷這個感覺，不分析不評判，不壓制不回避。其實，每一個心靈都是一個強大的氣場，但遺憾的是被頭腦的貪嗔妄念所蒙蔽，你靜下心來，專注于胸口那個方寸之地，就會感受到氣場的震蕩波動，你愿意敞開心扉，卸去層層偽裝和面具，把這股能量釋放出來嗎？真實就是力量，真實就是快樂，原理就在這里了。本性或曰自性在哪里，就在那個氣場的中心了，也就是我們常說的內(nèi)心，心靈。心靈的屬性是愛與接納，沒有分別和對立。唯有心靈才能從根本上治愈心理上的障礙。主動訓練：把強迫觀念調(diào)出來，把恐懼焦慮的情緒調(diào)出來，然后分離內(nèi)觀，眼觀鼻，鼻觀心，注意力（意念）聚焦當下，在這里“當下“指的是鼻根（玄門）或胸口（黃庭）。處理念頭：守住第一道門戶，即把意念集中在鼻根，默念“當下、當下”處理情緒：當?shù)谝坏婪谰€失守，情緒出來的時候，就馬上退到胸口，守住第二道防線，把意念集中在此，默念“當下、當下”最后，情緒消失了，你感受到的只是胸口處氣場的震蕩或能量的波動，你不對念頭或情緒附加任何意義，即不分析不壓制不回避，集中精力去體驗這個震蕩和