唯物主義與唯心主義教學(xué)設(shè)計(jì)doc(編輯修改稿)
2025-08-14 00:36 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 土，土又還原成火。 中國古代的“五行”學(xué)說： “五行”原指“五材”，即金、木、水、火、土。早期的“五行說”反映了人們對(duì)事物多樣性及世界本原的認(rèn)識(shí)。（問題）上述觀點(diǎn)屬于唯物主義的哪一種基本形態(tài)？這種基本形態(tài)有什么合理性和局限性？（學(xué)生活動(dòng)）請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課本P12頁的相關(guān)內(nèi)容，并和組內(nèi)同學(xué)探討研究一下。（教師活動(dòng)）很明顯，它是唯物主義。否認(rèn)世界是神創(chuàng)的，它認(rèn)為世界的本原是“金、木、水、火、土”或者“氣”等等，這些觀點(diǎn)都是承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)的，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。但是它認(rèn)為的物質(zhì)的具體形態(tài)等同于物質(zhì)，缺乏科學(xué)依據(jù)。（過渡）隨著人類歷史的發(fā)展，到了近代，這時(shí)候與古代相比較，自然科學(xué)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，人們對(duì)事物的認(rèn)知，對(duì)客觀世界的認(rèn)知越來越科學(xué)化。我們知道，自然科學(xué)的發(fā)展會(huì)推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展，所以到了近代，出現(xiàn)了唯物主義的第二種基本形態(tài)。（課件）“ 原子說”英國化學(xué)家約翰道爾頓提出的。1803年他發(fā)表了“原子說”，提出所有物質(zhì)都是由原子構(gòu)成的。17世紀(jì)法國哲學(xué)家伽森狄認(rèn)為：（學(xué)生）宇宙由原子和虛空構(gòu)成，原子是永恒運(yùn)動(dòng)的，虛空是原子運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)所。世界是物質(zhì)的世界，“物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的，不可分、不可滅的原子的總和?！边@一思想可以說是近代形而上學(xué)唯物主義哲學(xué)對(duì)物質(zhì)的最高概括和認(rèn)識(shí)成果。（問題）上述觀點(diǎn)屬于唯物主義的哪種基本形態(tài)？這種基本形態(tài)有什么合理性和局限性？（學(xué)生活動(dòng)）請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課本P12頁的相關(guān)內(nèi)容，并和組內(nèi)同學(xué)探討研究一下。（學(xué)生活動(dòng)）這是近代形而上學(xué)唯物主義。它認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)，是唯物主義的觀點(diǎn)，肯定世界本原是物質(zhì)。把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，具有機(jī)械性，形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義。（教師小結(jié)）形而上學(xué)和辯證法是一個(gè)對(duì)子，辯證法用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看待客觀世界，而形而上學(xué)用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看待整個(gè)世界。在這本書的第三單元我們會(huì)詳細(xì)地學(xué)習(xí)辯證法。（過渡）哲學(xué)隨著自然科學(xué)的發(fā)展到了19世紀(jì)，馬克思和恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物
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