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正文內(nèi)容

五行、五臟、五味、五色、五官、五情、五季、五液的關(guān)系doc(編輯修改稿)

2024-08-13 16:13 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 造成的。舌為心之官。心臟有病一般會出現(xiàn)舌頭不靈活、舌卷縮等癥狀。口誤,經(jīng)常說錯話,也是心氣不足的象?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》上有:心病者,舌卷縮,顴赤。顴赤是說心臟有病的話,顴骨這個部位會發(fā)紅。除了顴骨,我們?nèi)粘I钪羞€要留心印堂,因為心病還會表現(xiàn)在印堂處。印堂位于兩眉之間,此處如果突然地發(fā)紅,而且圖案如燈花狀,是心神將散的象,我們尤其要當(dāng)心,這叫“禍福在旦夕間”,可能會有重病突發(fā)。印堂發(fā)黑也不是件好事,從中醫(yī)的角度講,這相當(dāng)于水氣凌心,就是腎水太多,心火太弱,腎水上來使心火的功能發(fā)揮不了。這也是一個很危險的信號。我們在日常生活中要對印堂顏色的變化加以小心。耳為腎之官。耳朵的病都會跟腎相關(guān)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》里有“腎開竅于耳”的說法。得腎病的人會有耳聾、耳鳴的癥狀。五官通利則五味、五色、五音方能俱辨。中醫(yī)認為五官與臟腑器官的關(guān)系極為密切,通過了解五官的病變就可以發(fā)現(xiàn)隱藏在身體內(nèi)的五臟的病變,所以我們要時刻留心五官的變化,才能留意到相關(guān)聯(lián)的五臟的情況。具體到五官的養(yǎng)生方法,很簡單:常閉眼,養(yǎng)神;少說話,養(yǎng)心;平穩(wěn)呼吸,養(yǎng)肺;多食美味,養(yǎng)口;少惹煩雜,非禮勿聽,養(yǎng)耳。六、五情與五臟心在志為喜“心在志為喜”是指心的生理功能和精神情志與“喜”有關(guān)?!端貑?舉痛論》說:“喜則氣和志達,營衛(wèi)通利”。喜悅的過程,猶如人體能源(精神能源和機體能源) 的釋放過程,獲得釋放的能源,將形成原動力,展開新的精神活動,并支配著身體活力,創(chuàng)造出新的業(yè)績。如:能提高人的大腦及整個神經(jīng)系統(tǒng)的活力,充分發(fā)揮機體的潛能,提高腦力和體力勞動的效率和耐久力,使人感到生活和工作中充滿樂趣和信心,從而動作起來顯得輕松有力、敏捷、準(zhǔn)確、精力充沛;能使心臟、血管的肌肉運動加強,血液循環(huán)加快,新陳代謝水平提高;能擴張肺部,使呼吸運動加強,肺活量增大,有利于肺部二氧化碳和氧氣的交換;能加強消化器官的運動,增加消化液的分泌,從而增進食欲,幫助消化,促進新陳代謝。“肝在志為怒”  怒是人們受到外界刺激時的一種強烈的情緒反應(yīng),是一種不良的情志刺激。怒與肝的關(guān)系最為密切,故稱“肝在志為怒”。一方面,大怒可以傷肝,導(dǎo)致疏泄失常,肝氣亢奮,血隨氣涌,可見面紅目赤,心煩易怒,甚則可見吐血、衄血、卒然昏倒、不省人事。另一方面,如肝失疏泄,也可致情志失常,表現(xiàn)為情緒不穩(wěn),心煩易怒。“脾在志為思”  脾在志為思。思,即思慮、思考,是人體意識思維活動的一種狀態(tài)。人的思慮的情志活動主要是通過脾來表達的。思是精神高度集中的思考、謀慮的一種情志。當(dāng)人沉湎于思考或焦慮時,往往會出現(xiàn)飲食無味、食欲下降。有的婦女可以因為工作緊張,思想高度集中導(dǎo)致月經(jīng)量少,經(jīng)期紊亂等,這與脾主統(tǒng)血的功能相一致?!胺卧谥緸閼n(悲)”  古代醫(yī)家對憂愁的患者仔細觀察分析后發(fā)現(xiàn),肺是表達人的憂愁、悲傷的情志活動的主要器官。當(dāng)人因憂愁而哭泣時,會痛哭流涕,涕,就是肺分泌的黏液。人
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