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正文內(nèi)容

圣靈使人脫離罪和死的律得自由羅81-11(編輯修改稿)

2025-08-13 14:02 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 (10節(jié) ),使我們能順從圣靈的感動和引導(dǎo)生活行動,努力遵行律法公義的要求,滿足不了的部分,靠著基督的全備救恩來成全。 羅 8:14主要是告訴我們,如今我們這在基督耶穌里的人,已經(jīng)被主拯救 ,已經(jīng)是一個在基督里新造的自由的人了 ,從此,只要我們運用自由意志,不隨從肉體而隨從靈 (意即不隨從肉體,而隨從圣靈生活行動 ),自然就能免受肉體的危害,能過圣潔的生活了。 【 羅 8:58】 5因為隨從肉體的人,體貼肉體的事;隨從圣靈的人,體貼圣靈的事。 二、隨從圣靈得著生命平安 (羅 8:58) 「 因為隨從肉體的人 ,體貼肉體的事 ,」這里并不是說 ,隨從肉體就是體貼肉體。隨從含有被動、不得不如此的意味 ,體貼含有主動、贊同的意味 .『 體貼 』 原文另譯 『 思念 』 ,是心思里的贊成、附議。 「 隨從圣靈的人,體貼圣靈的事, 」我們現(xiàn)在既然是一個自由的人,就應(yīng)該積極主動的把心思放在順從圣靈的感動引導(dǎo)遵行神的旨意上,思念屬靈的事,不思念肉體的事;也就是要思念上面的事,不要思念地上的事 (西 3:2)。凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的;若有什么德行,若有什么稱贊,這些事我們都要思念 (腓 4:8)。 (1)我們要知道一個人是隨從肉體或隨從圣靈 ,只要看他所追求的事 ,是屬肉體或?qū)偈レ`。一個人心中所想的 ,就表明他是怎樣的人。 (2)我們的心思是最能支配我們的。如果我們的心常常思念屬世界的事物,而不思念圣靈的感動和引導(dǎo),我們就絕不能順著圣靈而行。我們要順著圣靈而行,我們就必須思念祂,體貼祂。 【 羅 8:58】 5因為隨從肉體的人,體貼肉體的事;隨從圣靈的人,體貼圣靈的事。 二、隨從圣靈得著生命平安 (羅 8:58) (3)肉體的意念有一個特點,就是相信自己,就是什么都知道,什么都有把握。屬靈的意念也有一個特點,就是不相信自己,就是什么都不敢說,什么都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的,什么都得求問神。 (4)凡以圣靈為念的,行動自然會朝向?qū)凫`的事,人生自然會有新的目標(biāo)和愛慕。 (5)和教士說: 『 若撒但能管制你的思想,牠就能管制你生活的一大半了。 』 靈魂思想若沒有得著拯救,肉體就沒有得著拯救。 (6)圣靈的引導(dǎo)不是零星的感動,而是信徒正常的經(jīng)歷,是基督徒生命得以自由的原則。 【 羅 8:6】 6體貼肉體的就是死;體貼圣靈的乃是生命平安。 人的心思可能有三種的情況 :一種是獨立的 ,既不屬肉體 ,也不屬圣靈;另一種是因思念肉體的事 ,久而久之 ,變成了 『 肉體的心思 』 。又一種是不效法這個世界 ,因思念圣靈的事,漸漸的被更新而變化(羅 12:2),成了 『 屬靈的心思 』 ,叫你們察驗何為神的善良、純?nèi)⒖上矏偟闹家狻? 。 「體貼肉體的,就是死,」肉體的心思必然導(dǎo)致靈命的枯萎、死沉。 【 羅 8:58】 6體貼肉體的就是死;體貼圣靈的乃是生命平安。 二、隨從圣靈得著生命平安 (羅 8:58) 「 體貼圣靈的 ,乃是生命平安 .」圣靈的感動必然帶來心靈的平安(西 3:15;腓 4:7)和靈命的增長、發(fā)旺 (提前 4:15)。 (1)屬靈的意念不受肉體的支配 ,只受圣靈的支配 ,一點不敢憑自己頭腦的看法去做事 ,結(jié)果是生命平安 .治死肉體的律 ,滿了屬靈的安息 . (2)我們?nèi)趔w貼自己肉體的喜好、享受 ,就必感到心靈里的死沉、苦悶;我們?nèi)趔w貼圣靈的意思 ,順從圣靈的引導(dǎo) ,就必覺得全人充滿生命、平安。這是基督徒最基本的功課,我們千萬要注意學(xué)習(xí)。 (3)靈生命是飽足,平安是安息。體貼圣靈,就是順服圣靈的感動和引導(dǎo),結(jié)果會叫我們的生命得到喂養(yǎng),心靈得享安息。否則,我們里面就感覺虛空不足,若有所失,不安不妥,似有問題。 (4)生命的感覺是飽足不虛空,剛強不軟弱,明亮不黑暗。平安就是里面喜樂、平和、舒適、妥貼、安息。 (5)『 生命 』 是指一切屬靈真理在你身上是活的; 『 平安 』 是指你超過環(huán)境,不被任何污穢事物困擾,沒有控告和掙扎。我們要問問自己:在我生活中有多少是新鮮的?有多少是恩典? 8:7原來體貼肉體的 ,就是與神為仇 ,因為不服神的律法 ,也是不能服 . 二、隨從圣靈得著生命平安 (羅 8:58) 「 原來體貼肉體的 ,就是與神為仇 ,」本來只是肉體與神為仇為敵 ,肉體與圣靈相爭 (創(chuàng) 6:3。加 5:17原文 ),心思還肯順服神的律 (羅 7:25)。但心思一旦演變成 『 肉體的心思 』 ,就開始與神為敵了 (雅 4:4). 「 因為不服神的律法 ,也是不能服 ,」肉體的心思既然是與神為仇為敵,當(dāng)然就不服神的律,即使是要服也不能服了。 『 不服 』 是性情的問題, 『 不能服 』 是能力的問題。
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